石刑，你聽說過麽？
石刑是伊斯蘭教法中對於通奸的一種處死方式，即將罪人埋入沙土然後用亂石砸死。
通常把男性腰以下部位、女性胸以下部位埋入沙土中，施刑者向受刑者反復扔石塊。
如果是對已婚有孩子的婦女行刑，她的孩子必須到現場觀看，並且她的父親及家人必須宣布這人不再是他們的女兒，並一同送她到沙土坑裏並參與扔石頭。行刑用的石塊經專門挑選，以保證讓受刑者痛苦地死去。
石刑在國際社會普遍被視為過於殘酷，但是在中東地區依然存在。今天就來介紹一部真實事件改編的電影，帶你了解背後的殘酷真相——
【被投石處死的索拉雅·M】
在伊朗一個貧窮落後的村子裏，有一個女人叫索拉雅，丈夫叫阿裏，他們養育了兩對孩子。
可索拉雅的生活並不幸福，幾個孩子嗷嗷待哺，丈夫阿裏身為獄警不務正業，除了家暴就是花天酒地。
一名死刑犯為了洗脫罪名，願意將自己14歲的女兒嫁給阿裏。在伊朗雖然允許一夫多妻，但是如果主動離婚，那麽丈夫要給索拉雅巨額賠償。
丈夫既不想主動離婚，又想娶美嬌娘，只能想方設法的逼迫索拉雅離婚。
阿裏找到了當地的長老毛拉當說客，毛拉本不想參合這事，架不住阿裏知道毛拉曾經過監獄的事情。一個村裏有名望的長老竟然進過監獄，那對毛拉的名望是個重大打擊，無奈之下毛拉同意了。
毛拉找到索拉雅表示：如果兩人離婚，阿裏只帶走現金和兩個兒子，兩個女兒歸索拉雅。可當地的女性地位底下，離開了丈夫索拉雅拉扯著兩個女兒只會餓死，當然不會答應。毛拉說願意照顧索拉雅以及她的兩個女兒，索拉雅斷然拒絕。門外的姨媽贊哈拉聽到後，又把毛拉一頓臭罵。
丈夫知道計劃失敗後大發雷霆，又是一番對索拉雅的家暴，索拉雅頂嘴還被大兒子訓斥。無奈之下索拉雅只能躲到姨媽贊哈拉家裏。
當天夜裏，經營著汽車修理鋪的哈希姆妻子病重去世。葬禮上毛拉提議，讓索拉雅去哈希姆家裏當保姆。哈希姆剛喪妻，工作也很忙，兒子又有智力障礙。索拉雅也想賺錢擺脫丈夫，於是便應下了這份差事。
但是她不知道的是，一個更大的陰謀已經將她包圍。
丈夫借機散布索拉雅不守婦道，和哈希姆通奸的事，然後找到村長，讓村長以通奸罪處死索拉雅。幸好村長為人公正，借用伊斯蘭教法中的，通奸罪必須有3個以上的目擊證人才能成立這一要求將事態暫時穩住。
丈夫一想，現在要求的「目擊證人」有自己，長老毛拉礙於自己的威脅也可以當做一個。這已經有了兩個，再有一個的話，這通奸罪不就十拿九穩了嘛。
至於這個人哪裏找，丈夫阿裏計上心來。
找到了汽車修理鋪老板哈希姆，讓哈希姆幫自己誣陷索拉雅。哈希姆為人老實，而且索拉雅在自己家當保姆這段時間踏實勤快，把兒子照顧的很好，自己也實在沒理由趟這趟渾水。
可丈夫卻威脅說，如果不願意幫自己作證，那麽就找別人做偽證，到時候哈希姆也將被以通奸罪處死，還要傷害哈希姆患有智力障礙的兒子。
哈希姆剛剛失去妻子，唯一的親人兒子就是自己的軟肋，無奈之下直得謊稱索拉雅在自己家裏住過。
村長也沒有辦法，只能召集所有男人開會審判索拉雅。
根據教法，倘若妻子控告丈夫，那麽妻子必須拿出證據。而如果丈夫控告妻子，卻要妻子拿出證據自證清白。在這麽離譜的教法下，索拉雅就算滿身是嘴又怎麽可能解釋得清呢？
至此，索拉雅通奸罪名徹底坐實，並將被投石處死。
姨媽贊哈拉本想帶著索拉雅逃跑，可所有出口都已被男人們看管監視。
索拉雅明白自己命不久矣，和孩子們交代後事，女兒們依依惜別，但兒子們卻認為是母親犯了罪，就該被處死。
索拉雅被綁到了挖好的土坑旁，男人們脫下她的衣服，讓她穿著一身白色婚紗進到坑裏，再用土埋到她的腰部。
然後就是投石處死，最先被推出扔石頭的是索拉雅的父親，但他扔的兩塊石頭都沒能擊中索拉雅，至於是於心不忍還是老眼昏花就無人得知了。
有人說這是真主的旨意，錯判了索拉雅。聽到質疑，丈夫立馬扔出石頭砸中了索拉雅，然後是兒子，弟弟本來很猶豫，但是在哥哥的鼓勵和父親的威嚴下也投出了石頭。
旁觀的男人見索拉雅的家人都砸完了，紛紛舉起石頭，索拉雅就這樣被活活砸死……
姨媽贊哈拉不忍索拉雅就這樣潦草死亡，就將索拉雅的屍首移到河邊，為她找一個幹凈的安息之所。可血腥味引來了野狗，索拉雅的屍體被啃噬的僅剩幾塊骨頭……
再後來，一名法國記者途徑此地聽到這個故事，才將一場荒唐的暴行公之於眾……
很難想象，這麽離譜的事情竟然是根據真實事件改編而成。
雖然這個故事在我們看來覺得很離譜，但是想一想發生在伊朗，就毫不意外了，畢竟伊朗是女性地位最為低下的代表地區之一。
這些地區以傳統為名，實則行使壓榨奴役之實。女性在這裏甚至不如一頭牲畜，電影勇敢的揭露了中東地區的陰暗面。
在信仰和男性占據主導統治地位的土地上，想要拿捏索拉雅實在太容易了。
相對正直一點的村長堅信傳統，殊不知傳統本身就是錯誤的，一個這樣的人掌握司法權，結果可想而知。一個家暴男能掌握家庭話語權，甚至得到大兒子的認同，這本身就是很魔幻的。還有一個進過監獄的人能成為德高望重的長老掌控神權，也不知道信仰的力量在犯罪之時為什麽突然失效了。
所以索拉雅的悲劇是可以預見的，從她離家出走，不再逆來順受時就註定了。因為這不僅僅是對權威的抗爭，更是對當地傳統秩序的公然挑釁。
如果所有女人都像索拉雅一樣，那麽男性作為既得利益者就會恐慌。他們害怕女性的反抗被不斷效仿，如果自己家裏的女性都鬧翻天他們怎麽可能再心安理得的享受男權社會帶給他們的優越和享受。所以索拉雅必須死，而索拉雅的死則暴露了「傳統」背後的種種醜惡。
而這種醜惡在石刑時達到高潮，男人自發的挖坑、監視，孩子開心的尋找行刑用的石頭，仿佛索拉雅的一場難得的盛大狂歡。
佐菲雅的家人投石頭一幕最為諷刺，索拉雅的父親投石不準我們尚且可以認定為是良心尚存。而兒子們投石則在「傳統」的壓迫下忽視血濃於水的親情，這種冷血愚昧的習俗和傳統誕生的孩子還能是正常人麽？
可以親手砸死親生母親的人，你覺得他們是可以對老婆孩子好的人麽？可想而知， 將來他們對待自己的老婆孩子又該是多麽殘忍暴力。
電影也就是偶然的機會下一件「小事」被記者知道公之於眾了，潛藏在背後的還有無數女性被壓榨奴役的故事不為人知。
由此可見，女性地位問題任重道遠，註定是
是一場充滿硝煙的持久戰。
