川蜀之地，天府之國
鐘靈毓秀，物華天寶
2019~2021年，歷時三年，四川作為試點省，在全國率先完成全省文旅資源「雙普查」，共普查出
文化資源305.74萬處，旅遊資源24.57萬處
（數據截至2023年12月）。
為宣傳四川優質旅遊資源，提升巴蜀文化旅遊影響力，立足全省文旅資源普查的豐碩成果，今篩選出特色優質旅遊資源 20余類項，150余處 進行推廣，並以連載的形式一一呈現。
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都江堰
因堰而起，因水而生
水是都江堰的靈魂
建堰 2270多年
是當今世界上 年代久遠、唯一留存
以無壩引水
為特征的古代水利工程
至今仍造福於天府之國的各個市縣
惠及面積近千萬畝的農田
被贊為中國水利工程史上的偉大奇跡
世界水利工程的璀璨明珠
已被聯合國列入世界文化遺產名錄
遙看都江堰水利工程（李忠義 攝）
作為世界水利文化奇跡
都江堰因何而生
又為何歷經千年而長盛不衰？
讓我們一起來看看
……
都江堰，因水而生
1 ►
何謂「都江堰」
都江堰名字的由來經歷了幾個階段：
最初，在秦蜀郡太守李冰建堰初期，因都江堰旁的玉壘山在秦漢以前被稱為「湔山」，都江堰也被稱為「湔堋」；
三國蜀漢時期，都江堰地區設定都安縣，因縣得名，酈道元在【水經註】中稱之為「都安堰」；同時它也被稱為「金堤」，這是為了突出魚嘴分水堤的作用，用堤代堰作為名稱，左思在【蜀都賦】中有記載；常璩【華陽國誌】冠名為「湔堰」；
到了唐代，都江堰的名稱改為「楗尾堰」，這個名字來源於當時築堤的材料和方法，主要是用竹籠裝石，稱為「楗尾」；
直到宋代，在【宋史】中第一次提到了都江堰：「永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數郡田」。從宋代開始，整個都江堰水利系統的工程被概括為「都江堰」，這個名稱較為準確地代表了整個水利工程系統；
1949年10月1日新中國成立，12月23日設立灌縣；1988年5月經國務院批準，「灌縣」正式改名為「都江堰市」，從此「都江堰」成為水利工程及地區的代名詞。
至今，老一輩的人還是習慣稱之為「灌縣」。一個「灌」字，道出了都江堰對於天府之國的重要性。
灌縣古城（楊立 攝）
2 ►
因何而築
岷江，源自阿壩藏族羌族自治州岷江南麓，東源出弓杠嶺，西源出郎架嶺，南流經松潘、汶川等縣，至都江堰市出峽，水流充沛，到成都平原後流速陡降。從階梯奔流而下的岷江，猶如脫韁的野馬，肆虐泛濫，將平原地帶變成一片汪洋，可謂「江水初蕩潏[yù]，蜀人幾為魚——引自岑參【石犀】」。
另一方面，沖出山口的岷江並沒有順直流入整個平原地帶，而是迎面撞上了玉壘山，於是江水只能被迫向南，從而造成了成都平原東旱西澇。
為此，統治者開始了數千年的治水運動。
戰國初期，蜀相開明決玉壘山，分引岷江之水，以排除水災；到秦昭王時，蜀郡守李冰訪察水脈，因地制宜，因勢利導，在前人治水基礎上制定「深淘灘、低作堰」「遇彎截角、逢正抽心」的治水方針，基本完成都江堰排灌工程，使成都平原成為「水旱從人，不知饑謹，時無荒年，天下謂之天府也」。
3 ►
天府之源
都江堰治水之所以取得成功，除先民孜孜以求的堅持和聰明智慧外，還得益於成都平原微微傾斜的獨特地理位置。
成都平原在形態上呈西北向東南的傾斜扇面，坡降在3~5‰，這樣的天然坡度，為「岷、沱」二江宏大的治水體系和自流灌溉體系奠定了地理基礎。
成都平原精華灌區
都江堰，恰好處在四川盆地西部邊緣和橫斷山脈東部邊緣交匯處，由川西北高原河道進入川西沖積平原的地方。都江堰水利工程選址優越，它充分利用當地西北高、東南低的高差條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，確保防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮，真正實作了水旱從人的理想。
都江堰內外江六大幹渠示意圖
4 ►
三 大工程築奇堰
都江堰水利工程的渠首由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構成。三大工程首尾呼應、協調執行、巧奪天工，具有「分四六，平潦旱」的功效。
都江堰內外江河流分水鳥瞰圖（侯瀟伊 繪）
↓ part1 魚嘴分流 ↓
魚嘴分水堤位於二王廟前的江心，呈半月形，將江水一分為二。西為外江，岷江幹流，即金馬河；東為內江，經寶瓶口，向成都奔去，成為成都地區的工業和生活用水的主要水源。
↓ part2 飛沙阻淤 ↓
飛沙堰在魚嘴與人字堤之間，長300公尺，是寶瓶口寬度的15倍，高2公尺，平常季節導水入寶瓶口，洪水時節泄走多余水量同時，把內江的大部份沙石排入外江。
↓ part3 寶瓶引水 ↓
寶瓶口位於玉壘山末端，是內江入口，如同約束江水的瓶頸，使多余的江水無法進入成都平原，以確保成都平原安全。
寶瓶口（曾岷 攝）
5 ►
都江堰歲修
每逢冬春之時，岷江水位下降，便會對工程進行「體檢」和「治療」，每年進行一次，待春種前完成歲修工程，稱為歲修。清明放水，以確保川西壩子的稻秧能順利載種。隔上幾年，對整個工程「全面體檢」，並對看不見的水下破損進行修理，即為大修。
「深淘灘，低作堰」不僅是李冰傳世治水六字訣，也是都江堰歲修製度的核心要旨。
治水六字訣（汪文婷 攝）
如今在都江堰的歲修中，依舊沿用了「古法截流」，因為使用榪槎(mà chá)對都江堰水利工程損害是最小的。在渠首使用特制的竹籠、榪槎、竹席、羊圈、卵石、黃泥等築成臨時圍堰，修外江時攔水入內江，修內江時攔水入外江，清淤淘灘，維修堤堰。
歲修（曾岷 攝）
羊圈（侯瀟伊 繪）
即使到了今天，都江堰也依然是人與自然和諧相處的典範。它開創了中國水利史上的新紀元，在世界水利史上書寫下輝煌的篇章。
都江堰，潤澤天府
「於是蜀沃野千裏，號為‘陸海’。旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰：水旱從人，不知饑饉，時無荒年， 天下謂之‘天府也。」
——【華陽國誌】
最早享有天府之國美稱的是陜西關中，而從東漢起，天府之國就成了成都的代名詞。成都平原的富庶得益於岷、沱二江的滋養以及都江堰工程對岷、沱二江的治理和科學利用。可以說，有了都江堰，才有了富甲一方的成都平原，造就了成都的千年繁華，更孕育出厚重悠久的天府水文化。
1 ►
天府水文化
成都治水歷史悠久，經歷先秦-秦漢-三國兩晉南北朝-唐宋-元明-清-民國-新中國八大階段。從初創時期大禹「岷山導江，東別為沱」、古蜀鱉靈「決玉壘山以除水害」、開明疏金堂峽，再到秦蜀郡太守李冰治水，又經西漢的文翁，三國的諸葛亮，唐朝的高儉、章仇兼瓊，明朝的盧翊，以至延續到近現代的無數治水者的不斷擴建和完善，形成今天我們見到的岷江、沱江宏大的灌溉系統，成就了如今的江水穿城、河橋眾多、沃野千裏。水的潤澤，創造了自然資源得天獨厚的天府之國。
歷代重要治水人物
▲唐代以及前蜀和後蜀水利工程為成都創造了歷史時期最好的水環境。這一時期是成都歷史上水域面積最大的時期。晚唐時期形成了成都二江抱城、三面環水的城河水系，即延續至今的成都的府河和南河。五代前後蜀時，引郫江入城，在成都內城出現了摩訶池河湖水系。（圖：唐成都形制及城市水系圖）
▲宋代都江堰有很大發展，已經形成了三大幹渠、十四條支渠和無數小渠的灌溉網路。灌區遍及成都、導江、新繁、九隴、崇寧、蒙陽、廣漢、郫縣、溫江、新都、華陽、永康等十多個州縣。（圖：宋成都形制及城市水系圖）
如今的成都平原，無數的總幹渠、幹渠、分幹渠、支渠以及無數的堤、堰、閘如一張大網，每一個細枝末節，每一個隱微之處都能得到江水的滋養。
成都市水系格局圖
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都江堰，不止水利
正如學者余秋雨在遊覽都江堰後感嘆：「我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。」
都江堰，不單單是一項偉大的水利工程，更是塑造天府之國的第一推動力，甚至可以說灌溉了整個中華民族。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，有李白、杜甫、陸遊的川行華章……
俯瞰都江堰全景圖 （王洪 攝）
它不僅是成都經濟社會發展的生命線，還是長江上遊文明中心的原動力。
都江堰灌溉了政治 ，促進了中華民族的大一統。其建成為秦提供了堅實的經濟後盾，為政治統一打下了基礎。
都江堰灌溉了宗教 ，是創立道教的物質溫床。其建立直接影響了道教的產生，道教對中國的深遠影響實際上就是都江堰對中國幾千年來政治、哲學、科技、文化和民俗的灌溉。
都江堰灌溉了科技 ，是領導河工技術的靈魂。從漢代始，都江堰的 「深淘灘，低作堰」「遇灣截角，逢正抽心」和「榪槎」「幹砌卵石」「羊圈」等。
都江堰灌溉了文化 ，造就了統率全國的文化精英。在都江堰的滋潤與澤被下，灌區在每個時代都會孕育一大批震驚海內，影響時代的文化精英，如司馬相如、揚雄、陳子昂、李白、蘇軾、楊升庵、李調元、謝無量、張大千、郭沫若、巴金、李宗吾等。
都江堰灌溉了思想 ，影響了中國近代思想潮流。自古至今，都江堰所灌溉的四川一直領導著全國的思想潮流。新文化運動、新民主主義革命、保路運動、留學潮、出川抗戰潮、詩歌潮、足球潮、打工潮等冬種熱潮中，四川人總是走在最前面，都離不開都江堰的滋潤。
進入現代，為了川中丘陵地區引水灌溉和防洪，成都還修建了人民渠、東風渠等引水工程，新建了三岔水庫、石盤水庫等眾多人工水庫，這些地方也逐步發展成為人們領略湖光山色，踏青賞花的場所。
三岔湖水庫
走進都江堰
「大禹開其端，鱉靈繼其業，李冰總其成，歷代遵其制」，成就了都江堰源遠流長的水文化。如今的都江堰，為成都平原農業灌溉提供著生命之源同時，更是一道獨特的風景線。這裏的山川、河流、古跡，每一處都承載著深厚的文化和歷史意義，成為獨屬於中國的一張IP，吸引著全世界的人們。
↓ 都江堰水利工程 ↓
位於四川成都平原西部都江堰市西側的崛江上，距成都56公裏。其以年代久、無壩引水為特征，是世界水利文化的鼻祖。這項工程主要由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進水口三大部份和百丈堤、人字堤等附屬工程構成，科學地解決了江水自動分流(魚嘴分水堤四六分水)、自動排沙(魚嘴分水堤二八分沙)、控制進水流量(寶瓶口與飛沙堰)等問題，消除了水災。人們為了紀念李冰父子，建了一座李冰父子廟，稱為二王廟。
三大工程同框（曾岷 攝）
李冰父子（楊立 攝）
↓ 清明放水節 ↓
初始於「祀水」，又稱「開水節」，是都江堰市乃至整個成都歷史最悠久、最重要、也最具特色的大型民俗活動。
都江堰修築以前，人們為祈求「水神」保護，常常沿江「祀水」。李冰修都江堰水利工程後，成都平原從此水旱從人，後人為紀念李冰父子，將「祀水」改為「祀李冰」。當地民眾也自發到二王廟祭祀李冰父子，舉辦廟會，又稱清明會。每到冬天枯水季節，在渠首用特有的「榪槎截流法」築成臨時圍堰，修外江時攔水入內江，修內江時攔水入外江，清明節內江灌區需水春灌，便在渠道舉行既隆重又熱鬧的儀式，拆除攔河碼梯，放水入灌渠，這個「開水」儀式即清明放水節雛形。唐朝清明節在岷江邊舉行的「春秋戲牛戲」即最早的放水節。北宋太平興國三年 (978 年) 正式由官方將清明節定為放水節，到了清代又被稱為祀水，民國後恢復放水節這一稱謂。清明放水節再現了成都平原農耕和水利文化漫長的歷史發展過程，以及獨特的文化習俗，體現了中華民族崇德報恩的優秀品質。
放水節盛況
榪槎放水
推薦打卡
離堆大門→清溪園→堰功道（張松銀杏）→伏龍觀→飛沙堰→寶瓶口→魚嘴→安瀾索橋→二王廟→松茂古道→玉壘關→西關→城隍廟→玉壘山廣場
▼離堆公園
都江堰景區代表性景點之一，占地90余畝，於1932年建成，有川西第一名園之稱。園中奇花異石，大景小栽，水榭亭台，錯落有致。
離堆公園（曾岷 攝）
▼都江堰南橋
位於南門外，橫跨內江。橋為木結構，瓦蓋房廊，飛檐翹角，「雁翅淩空，直指南道」。經歷數次損毀修繕，建成今之鋼筋混凝土骨架與木結構結合的古廊式風景橋，5孔，長54公尺，寬12公尺，3層重疊翹角飛檐，上蓋琉璃瓦。整座橋若詩、書、畫合璧的藝術長廊，集實用性和藝術性於一體，富有鮮明的民族風格和濃郁的地方色彩，確實是「平添古城幾分色，雄踞江源第一橋」。
都江堰南橋（謝江陽 攝）
▼安瀾索橋
又名夫妻橋，始建於宋代以前，明末毀於戰火。該橋坐落於都江堰首魚嘴上，被譽為中國古代五大橋梁，是都江堰最具特征的景觀。新橋已比原址下移100多米，將竹改為鋼，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。其橫跨激流湧動的岷江，走在上面晃晃悠悠相當有趣。
安瀾索橋（曾岷 攝）
▼二王廟
李冰父子造就了都江堰，而後世的智慧成就了二王廟，使之成為傳頌千年的「玉壘仙都」。二王廟分為大殿和二殿，分別供奉著二郎神和李冰夫婦塑像。建築群屋頂雖為歇山式結構，但大殿屋頂卻采用了雙脊天溝的設計，屋頂被分為前後雙脊，中部形成排水天溝，整個屋頂從側面看，呈「M」形狀。這一設計，使大殿與整個建築群組和諧統一，與玉壘山渾然一體。
二王廟（曾岷 攝）
玉壘山（王洪 攝）
來到都江堰，在青山綠水間來一場自然親近之旅，也是難得的體驗！青城後山徒步，泡溫泉，探尋特色民宿，虹口漂流，都值得停下來慢慢感受。
青城山
青城山道教文化體驗地上清宮
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💬 你眼裏的都江堰是什麽樣子？
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