作者 | 木木
来源 | 老子道德经 (ID:LZDDJ-1)
【论语】中有云:「逝者如斯夫,不舍昼夜。」
时间太瘦,指缝太宽,不经意间的一撇,已是半生。
人生的上半场是探索,是奔波。
撞过南墙受过伤,也走过弯路淌过河,历经过得失成败,遇见过形形色色的人,方才慢慢懂得什么才最值得握住。
人生的下半场,最通透的活法,不是收获多少金钱和名利,而是守好三个字,活出更炙热滚烫的自己。
古人说:「人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。」
善是人性中最璀璨的光,是一个人最好的修养和品质。
心善之人,往往会福泽深厚,福运绵长。
古时,有一富商,财大气粗,能商善贾。
因生意遍布各地,时常会四处奔波。
富商心底极为良善,每每途经一地,都会施米布粥。
还会无偿资助贫苦幼童读书识字,甚至瞧见路边可怜兮兮的小乞丐也会伸出援手。
久而久之,深受富商恩惠之人,多如牛毛,数不胜数。
后来,富商所经营的产业,遭遇一众对手排挤。
一时之间,钱财周转不开,遇上了难处。
正当富商愁眉不展之际,凡是受其恩泽之人,纷纷捐出银钱,助其一臂之力。
最终,富商渡过了难关,生意也蒸蒸日上。
汉代贾谊在【新书】中写道:「爱出者爱返,福往者福来。」
人生的幸运,并非是乞求而来的,而是自己修来的。
为人处事时,常做善事,常怀善心,必然也会得善报。
生活里的每一个善举,每一次善意,皆会化为浇灌福报的雨露。
所种下的善因,在未来都会结成善果,回馈到自身。
善是一种选择,也是一种远见。
心存善念,积攒善行,成为点亮别人的人,自然也会被别人照亮。
王阳明:「人须在事上磨,方立得住。」
生活里的一切惊艳,都是看似微不足道的磨练所累积而成的。
古时,有一才子,家徒四壁,极为贫寒。
白日里,才子会在富户家里做工,常常累得腰酸背痛。
还时不时地遭受管家的为难和皮鞭的毒打。
但才子并未自暴自弃,总会在闲暇之时,偷偷读书。
在夜间,还会借着昏黄的油灯,勤读苦学。
没多久,书就读完了,于是,才子在寒冬腊月里,徒步二十多里路,前往藏书人家求借。
为了尽快还之,他便亲手抄录。
有时手指冻得僵硬,仍旧未有半分松懈。
久而久之,才子愈发博闻多识。
后来,他跋涉万里,前往京城,去考功名。
最终,才子一鸣惊人,不但中了榜首,还成为了朝廷命官。
正所谓:「经事长志,历事成人。」
在这世界上,诸多苦难,都是砥砺。
不受百炼,便难以成钢;不经世事,便难成大器。
就犹如石头,历经精雕细琢,才终为璞玉;而毛虫历经破茧之痛,才终化成蝶。
人生本就是默默扎根、节节向上的过程。
越是身处困顿的境地,越是切磨修行之时。
与其在挫折中,畏缩逃避,一蹶不振,不如迎难而上,自我救赎。
唯有在摸爬滚打中锤炼出来的真本事,才会成为自己披荆斩棘的最大底气。
杨绛有言:「一个人情绪稳定的背后,是实力,也是格局。」
掌控了情绪,就是掌控了人生。
有一群野马,总会在辽阔的草原上吃草。
夏日炎热,野马常常会受到飞虫侵扰,飞虫总是乐此不疲地趴在野马屁股上吸血。
有的野马不以为意,会安静的用尾巴驱赶。
如果赶不走飞虫,索性就不管它们,任由它们妄为。
而有的野马则暴躁如雷,高声嘶嚎,四处乱踢。
甚至有不少愤怒的野马会在相互踢打中,悲惨死去。
后来,经学者钻研发现,飞虫的吸血量并不致命。
很多野马的真正死因,皆是情绪失控所致。
而这种现象在心理学中,被称之为 野马效应。
人生在世,最大的敌人,并非是穷困潦倒,也不是生老病死,而是情绪不稳。
一但任由情绪肆虐,只会故步自封,伤己也伤人。
哪怕是再鸡零琐碎的小事,也会变成伤筋动骨的大事;再天朗气清的生活,也会处处是风浪。
在这世间,脾气人人皆有。
往往拿出来是本能,但能够稳得住才是本领。
譬如打翻的牛奶,再痛哭流涕,也无济于事,过去的事情,再恼怒悔恨,也难以改变。
与其情绪内耗,覆灭一切,不如学会驾驭情绪,做情绪的主人。
唯有养好情绪,人生才会风调雨顺,被世界温柔以待。
人生本就没有捷径,需要自己去经营。
一个人能够拥有何种生活,往往取决于自身的行为。
为人守善,福报自来;遇事守磨,成就自己;情绪守稳,得以清欢。
就像有人说:「没有天生的幸运,只有经营出来的人生。」
余生,愿你守好自己的节奏,经营好自己的生活,一路生花,不负韶华。
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