2012年，成都地铁3号线正在火热建设中。
在施工至天回镇区域时，施工队员意外发现了一座古墓。
经上报给文物局后，考古专家第一时间抢救性地对古墓进行了勘探和发掘。
这座古墓为西汉墓葬，后被确认为「老官山汉墓」。
文献记载，当时这座汉墓已遭盗取，不过遗留的文物依然很多，经清理后共出土了620多件珍贵文物。
其中有三件文物，直接震惊了考古界与医学界，分别为：失传的扁鹊医书、2000年前西汉丝绸纺织机，及人体经穴髹漆人像。
尤其是失传的扁鹊医书和人体经穴髹漆人像，完美呈现了古代扁鹊一派的医学精要，是迄今中国考古发现的内容最丰富、体系最完整、最具理论和临床价值的古代医学文献。
而同时出土的髹漆经脉人像，与扁鹊医书为同一个医学体系，两者相互对应、互为表里，是所有医学考古最难能可贵的存在。
与此同时，此次出土的人体经穴髹漆人像，是我国最早的关于人体穴位展示的实例，比宋朝铜人经穴像的标注与存在，足足早了近千年。
扁鹊医书的发现
据考古人员介绍，成都「老官山汉墓」抢救性发掘前后进行了一年多时间。
当时在3号墓椁室的北侧夹层一个隐蔽的角落里，有一堆漆黑的竹条吸引了考古队员的注意。
当时那些竹条泡在水中已很长时间，软的像面条一样，残破散乱，漆黑如墨。
考古队员简单清理后发现，那些不起眼的竹条上，写满了文字，有篆隶、古隶及隶书，那些文字隐约可见经脉、脏腑、腧穴等字样，考古队员知道是医学典籍，赶紧上报给相关部门。
得知消息后，中国中医科学院医史文献研究专家，专程曾北京赶到成都。
他们在对竹简仔细辨认后发现，这些竹简包含有很多医学术语，应当是古代一部医学著作。
荆州文物保护中心研究员武家璧，在研究中发现，这些竹简中一直提有「敝昔」的字样，他在深入查阅了西汉早期的文献后，惊奇地发现「敝昔」就是历史上大名鼎鼎的扁鹊。
要是这么说的话，难道这些竹简，就是失传了2000多年的扁鹊医书？
2014年春天，中国医史文献研究所所长柳长华也踏上了成都考察之旅。
在其对竹简内容进行仔细辨别和研究后发现，那些医简中共出现了 5处 ‘敝昔曰’ ，可以明确的断定，那些医简就是扁鹊医著。
此后这些医简也引起了国家文物局的高度重视，为此由中国医史文献研究所牵头，特别成立了整理研究组，对其进行系统性的研究。
从形制、堆叠、编联，到清理、整理、释文，再通过数字化技术进行扫描识别，前后历时10年时光，终于将出土的900余支竹简一一研究完毕。
900余支竹简，共计2万余字。医史文献专家经过分类研究后，共将其整理成【脉书·上经】【脉书·下经】【逆顺五色脉臧验精神】【犮理】【刺数】【治六十病和齐汤法】【经脉】与【疗马书】8部医书。
当煌煌巨著呈现在世人面前时，所有研究人员无不为之震惊，为之惊叹。
医史文献研究所所长柳长华激动地感慨道，「两千年的跨度，我们一下子给接起来了。」
经过长久研究后，柳长华等专家组发现，扁鹊的这些著作涉及面之光，内容之深邃，几乎不是一个人能够完成的。由此他们推断，这些著作应该是扁鹊一派的医学著作。
历史上的「扁鹊」，其实是扁鹊流派最具代表的一个人物，也是扁鹊学派后世学术成就最高的一个人物。
这从历史文献中，扁鹊曾给战国初年晋国赵简子看过病，又给战国末年秦武王看过病可以看出，前后跨越200余年，是任何一个人的寿命都不可能达到的。
人体经穴髹漆人像
柳长华等专家组还发现，以上的扁鹊流派医学著作，甚至是上古奇书【黄帝内经】的「经文」。
因为在他们看来，【黄帝内经】其实不是经，而是解经之书，相当于老师给学生的讲稿一样。
这从扁鹊医简的【脉书·上经】内容可以看出，有时候竹简上的一句话，对应在【黄帝内经】里就是一篇或者两三篇文章。
【脉书·上经】主要讲的是「通天」，是我国针灸医学的文化根源；【脉书·下经】包含了更丰富的「言病之变化」的内容，是【黄帝内经】中「素问」和「灵枢」的文化根源。
与此同时，一同出土的「人体经穴髹漆人像」也是大有来头。
人体经穴髹漆人像，高约14cm，木质结构，直立，手臂下垂，五官清晰，体型匀称，其精致程度之高，令考古队员和医学专家惊叹不已。
这尊经穴人像从头、四肢、关节，到腹部、腰背共刻有111个点，还标有「心、肺、肝、胃、肾」等20个字铭文，以及11条彩绘经脉线，12条刻划静脉线。
这尊人体经穴髹漆人像，很好地解读了人体的穴位与经络，对研究古代医学有着至高无上的作用。
正如柳长华介绍说，以前我们看【黄帝内经】等古代中医经典著作时，由于缺乏模型标示，一些关于经脉理论与主治的地方看不懂。
现在，通过髹漆经脉人像和扁鹊医简，揭示出两千多年前我国就已形成了一套完整的经脉医学理论体系，让很多以前看不懂的经脉医学名词变得更加清晰。
另外，近年来因对「扁鹊」这一人物存在的质疑，就连教科书中都将「扁鹊」除名了。
成都「老官山汉墓」的发掘，及扁鹊医简的出土，也证实了历史上扁鹊的真实存在。关于扁鹊身世的介绍，文史君后期再为大家解读。
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