中国历史上真正对老百姓好的皇帝你知道是谁吗？有人说是汉文帝刘恒，也有人说是汉宣帝刘询，还有人说是草根皇帝朱元璋，其实都不对，他们都只能算是贤明的君主，甚至是优秀的好皇帝。
然而历史上的好皇帝又何止他们几个？秦始皇、汉高祖、唐太宗、宋太祖、明成祖，他们谁不是好皇帝？可他们虽然开疆拓土，建立了丰功伟绩，老百姓却并没有从中得到真正的实惠，他们想的最多的还是自己的家天下，而非底层之民生。
纵观整个中国历史，真正对老百姓好的皇帝，有人给我说，有，且只有一个——那就是清朝的雍正皇帝。
很多人肯定会问，为什么是他呢？因为你仔细看中国的封建历史就会发现，中国古代的皇帝基本都是在「与民争利」，而不是「与民谋利」。封建社会里的皇家代表的是贵族、门阀、地主、士大夫的利益，而雍正皇帝，他是真的为了老百姓的利益去跟这些门阀、士大夫做斗争，甚至从那些既得利益者的嘴里去夺食，这一点不论是汉文帝刘恒、明太祖朱元璋，还是汉宣帝刘询，都没有他做的好。
下面我们来看看雍正都做了哪些有利于百姓的改革。
官绅一体当差，一体纳粮。 简单来说，就是所有的官员士绅都要和百姓一样缴纳赋税和钱粮，这条政策可以说直接打了全国的读书人和官宦世家的脸，并严重损害他们的利益。雍正之前的历朝历代，秀才、乡绅和世家都享受着封建社会的固有特权，不仅社会地位很高，还不用缴纳赋税钱粮，这就使得穷人越来越穷，富人越来越富，雍正的此举改革，让这些官绅分担了老百姓头上繁重的赋税，极大程度的缓解了老百姓的生存压力和降低了社会矛盾。使平民、绅衿、政府三者间的矛盾得到一定程度的缓和，保护了政府和平民的正当权利。
摊丁入亩 。意思就是将税赋中按人丁收取的丁银摊派到土地的地银中去。这几乎是一项重磅炸弹。清初的税收制度沿袭了明朝，除了按照土地的多少来收取地银外，还要按人口的多少来收取丁银。丁银的意思就是家里有几口人，就交几份人头税，雍正的这项改革直接就取消了人头税，以后全都按照土地多寡来收税，这对于老百姓来讲无疑不是天大的利好。
汉武帝时期，百姓中三岁以上的小孩都需要上交人头税，有些贫穷人家因为交不起人头税，在孩子刚一出生就将其杀死，可想而知那个时候的老百姓生活有多艰难。
这一制度的实行，减轻了无地、少地农民的经济负担，促进了人口增长。劳动者有了较大的人身自由，有利于社会经济的发展。赋税规则的简化减少了官府任意加税的可能。
豁除贱籍。 如果说前两项是在经济上促进社会公平，那么废除贱籍就是从法律上促进人人平等，削弱了人身依附关系。
自宋朝开始，中国一直存在贱民这个群体，和现在印度的种姓制度很相似，贱民不仅被限定了职业，还终身无法摆脱其身份。贱籍包括乐户、堕民、伴当、世仆等，当初如果身为贱籍，一辈子只能从事低贱的活计，不能拥有自由身。
雍正元年（1723年），山西、陕西因明建文末年未依附朱棣而被编入「乐户（官妓）」籍的后代，雍正帝命令摘除其「乐户」籍，使其成为民户，同年九月，他下令除掉绍兴曾反对朱元璋的那些人后代的「惰民」籍，使其成为民户，雍正五年（1727年）四月下令免除粤东「蜑户」籍，使其成民户。
雍正的这项改革，不仅保障了底层人民的基本利益，还给了他们重新做人的机会，算是彻底废除了这项类似于奴隶制的残留。
其实不仅如此，他还进行了多项改革，想完成多民族整合，进行财政改革，不拘一格的任用人才等。虽然这些改革可能和老百姓没什么关系，但足以说明雍正对国家和百姓的贡献是非常巨大的，他把老百姓身上的压力尽可能转嫁给了那些更应该承担责任的群体，让底层老百姓有了一定的生存空间，一定程度上促进了社会公平。
但是也因此得罪了所有的官绅阶层，落下了近两百多年的骂名。
讽刺的是，虽然雍正的改革最受益的就是底层民众，但由于底层民众文化水平较低，而且并不团结，并没有将雍正的这些改革记录下来，而官绅阶层们作为有知识的阶层，则始终掌握着话语权，将雍正写成了残暴之君，而无知的百姓却在民间不断传播着文人们制造的这些谎言，一个历史上少有的替民做主、厉行改革的君主，就这样被无知的人民扔进了垃圾堆里，成为了帝王的反面典型，着实可悲可叹，
对于雍正皇帝，你作何评价呢？
完
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