6月7日，成都博物馆重磅推出
西南地区首个全面呈现中美洲文明的大展——「寻踪美洲豹：墨西哥古代文明展」。
此次旅游文化大展，精选
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余件（套）珍贵文物，联合墨西哥
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大文化机构倾力推出，其中大部分展品均为首次出境巡展，让我们得以深入中美洲文明的腹地，窥见古墨西哥文明的辉煌与绚烂，感受风情迥异的故事和梦想。
本次展览是本年度成博展览季「多彩文明」系列的重磅特展 ，中美洲地区丰富的历史遗产、艺术成就和自然景观巧妙融合于展厅。 展览展期将从6月8日持续至8月25日。
这个夏日，成博的展厅将化身你最佳的打卡胜地。快来体验别样的世界，尽情在这充满异域风情的文明之辉中遨游徜徉吧！
文明的华章
墨西哥古代文明的壮丽叙事
在墨西哥这片古老而神秘的土地上，文明若群星璀璨，串联起悠久而独特的历史篇章。「寻踪美洲豹」不仅能让观众一睹奥尔梅克文明的原始魅力，感受特奥蒂瓦坎文明的神秘莫测，还能领略玛雅文明的璀璨绮丽、阿兹特克文明的磅礴气象。
兽形豹人石雕
公元前1200-前900年
奥尔梅克文化
哈拉帕人类学博物馆藏
奥尔梅克文明 在公元前1500年就已颇具规模，被誉为「中美洲文明之母」，其艺术成就以宏伟的巨石雕像和建筑闻名。本次展出的兽形豹人石雕，以夸张的面部处理诉说着奥尔梅克人对力量与威严的崇尚。
最为世人所熟知的 玛雅文明 从公元前500年持续到1100年，以其精湛的天文学知识、复杂的历法体系和独特的象形文字，成为中美洲文明中的一颗耀眼明珠。美洲豹战士彩绘陶盘描绘了一位身披美洲豹皮的战士，鲜明的黑色与红色中，英勇的战士蓄势待发。
美洲豹战士彩绘陶盘
公元200—900年
玛雅文化
恰帕斯地区博物馆藏
特奥蒂瓦坎文明 则在公元前200年至公元750年左右大放异彩，以恢宏的城市布局、壮丽的金字塔建筑和生动的壁画艺术著称。拥抱龙舌兰的美洲豹形象泥质彩绘壁画以鲜明的色彩和流畅的线条，展现了古墨西哥人对自然与生命的理解。
拥抱龙舌兰的美洲豹形象泥质彩绘壁画
公元200-750年
特奥蒂瓦坎文化
特奥蒂瓦坎壁画博物馆藏
公元14世纪-16世纪的墨西哥，是 阿兹特克文明 最辉煌灿烂的时期。缺乏江河水源的古墨西哥人塑造了各种各样的 雨神特拉洛克雕像 来表达崇拜和祈求，阿兹特克文化的石雕也因此成为世界上最具浓郁宗教象征主义和神秘主义色彩的艺术品之一。
雨神特拉洛克陶像
公元600-900年
韦拉克鲁斯中部文化
哈拉帕人类学博物馆藏
雨神特拉洛克石雕
公元600-1521年
纳瓦文化
卡洛斯‧裴里瑟‧卡玛拉人类学博物馆藏
雨神形象石雕
公元1325-1521年
阿兹特克文化
大神庙博物馆藏
雨神形象石门楣残件
公元1325-1521年
阿兹特克文化
大神庙博物馆藏
美洲豹的千年传奇
水与土的文明赞歌
——神秘的美洲豹，墨西哥古代文明的超级偶像
作为中美洲大陆上体型最庞大、力量最强壮的猫科动物，美洲豹以其迅猛的行动、强大的力量和卓越的耐力，在古代墨西哥文明的神话体系与信仰世界中占据着至高无上的地位。美洲豹的形象也被广泛运用于社会生活的各个层面，成为人们汲取力量的源泉。
石质美洲豹面具
公元300—900年
韦拉克鲁斯中部文化
哈拉帕人类学博物馆藏
「王子」豹人石雕
公元前1200-前900年
奥尔梅克文化
哈拉帕人类学博物馆藏
这一兼具力与美的强大生灵，与代表着权力的统治者结合，传递着力量与守护；与其他神灵、如地下世界太阳神的结合，帮助人们在祭祀中与祖先和神灵沟通；而被学者们称为「美洲豹宝宝」「美洲豹之子」的小雕像，则是美洲豹神性特质拟人化的表达，成为连接⼈类、自然与神性的精神符号。
祭祀用陶香炉架
公元200—900年
玛雅文化
卡洛斯‧裴里瑟‧卡玛拉人类学博物馆藏
「婴儿脸」豹人陶塑
公元前1200—前900年
奥尔梅克文化
哈拉帕人类学博物馆
——天赐之水，云中的使者
由于缺乏江河的灌溉，季风带来的雨水对中美洲大地上的人类而言显得格外珍贵，结合雨水的不可预测性，促成了这个地域别具特色的自然崇拜母题：雨神崇拜。在古墨西哥，对雨神的崇拜贯穿其历史长河，影响最大的阿兹特克文明的雨神「特拉洛克」，其标志性的环形眼罩和尖锐獠牙依稀可见美洲豹的影子。而一种被称为「Chalchihuites」（意为「美丽的雨水」）的绿色石珠或玉珠被穿成串，放入圆形陶瓷罐，象征雨水落在田野上。
「美丽的雨水」祭祀用玉串珠
公元1325-1521年
阿兹特克文化
大神庙博物馆藏
雨神形象石雕
公元1325-1521年
阿兹特克文化
大神庙博物馆藏
古墨西哥地形多样，地下溶洞的存在为人们提供了与水神交流的神圣空间，而美洲豹则是神秘领域的守护者。大量用于地下水世界的祭祀用品都与美洲豹有关，在传递对水源的尊敬的同时，也展现着古墨西哥人的自然观。
祭祀用豹纹陶钵
古典时期晚期，公元650-900年
玛雅文化
卡洛斯‧裴里瑟‧卡玛拉人类学博物馆藏
——金色丰碑，农业文明的繁荣
今天我们所知的各种玉米，都源自于墨西哥南部⼀种原始的黍类植物。对古墨西哥人而言，玉米不仅是生命的滋养，也是文化与信仰的精髓，象征着社会的繁荣与稳定。他们拥有各种玉米神，也将玉米频繁与动物、植物和人联系在一起。而捕猎作物破坏者的美洲豹自然成为了土地和玉米的主人，保护着人们免于饥饿。
装饰玉米田纹饰的人形石雕（圣洛伦索10号纪念碑）
公元前 1200-前 900 年
奥尔梅克文化
哈拉帕人类学博物馆藏
玉米神石雕
公元1200-1521 年
阿兹特克文化
墨西哥国立人类学博物馆藏
穿越时空的奇遇
来自异域文明的视觉交响曲
随着「雨水滋养的文明」「玉米的故乡」「美洲豹的世界」三个单元依次展开，观展人仿佛置身于一个由蓝色、黄色和墨绿色交织而成的世界，斑斓色彩绘就一幅充满生机和活力的文明图景。
在展厅一角，「金字塔」傲然而立，它们是墨西哥玛雅文明的重要标志，以独特的阶梯状结构和顶部的神殿，让观众得以一窥古墨西哥人对宇宙和宗教的深刻理解；色彩丰富的壁画装饰展示着当时的生活场景、对自然世界的敬畏、世代相传的传奇故事，它们不仅是文明的印记，更是艺术的结晶。
走进展厅的每一个人，既是观众，更是一段异域文明的探险者和发现者。追寻着美洲豹的图腾，探索墨西哥古代文明的无限张力，触摸大洋彼岸人们信仰的奥秘和文化的精髓。
文明相通，精神共鸣。传统佳节端午节和2024年的文化和自然遗产日即将来临，在「保护文物 传承文明」这一主题的引领下，成都博物馆举办这场跨越山海的文化对话，不仅彰显了成都作为世界文化名城的包容与开放，也为文旅融合的创新创造增加了一处高质量的消费新空间。
新闻链读
今日，为响应今年 文化和自然遗产日「保护文物，传承文明」主题 ，推动文化遗产保护传承成果展示与共享，在四川省文物局、成都市文化广电旅游局、四川新华出版发行集团的指导下，由成都博物馆、新华文轩出版传媒股份有限公司、四川巴蜀书社有限公司联合主办的 「见字如面：【汉字中国——方正之间的中华文明】新书首发式」 在成都博物馆顺利举行。
一年前的文化和自然遗产日，成都博物馆高规格大展「汉字中国——方正之间的中华文明」盛大开启。展览引起了强烈的社会反响，共接待 海内外观众140万人次，线上观众近亿人次 ，社会各界予以高度评价，斩获2023年「全国十大陈列展览优胜奖」，获评2023年度「四川省十大事件」，被国家文物局评价为「2023年全国最好的展览之一」。
为进一步挖掘诠释展览内涵，总结和延续文化成果，回应广大公众的文化需求， 成都博物馆组织20余名专业人士精心策划，并邀请多位考古、历史领域专家学者对专业内容予以把关 ，共同编写了同名图书【汉字中国——方正之间的中华文明】。
全书汇集了汉字文化发展脉络的225件重要考古文物、文献和传世书法珍品 ，创新性地以「源」「远」「流」「长」构建叙事脉络，分为释读萃图成字之「源」、文以载道之「远」、福泽广布之「流」、文脉绵延之「长」四个章节，从镌刻历史「骨相」的殷商卜骨，谈到笔书民族气韵的淋漓翰墨，在讲述汉字的演变历程中，诠释了「汉字是中华文明的标识」这一核心概念，阐发汉字促进中国多民族统一国家形成、维系多民族融合发展历史的重要作用，展示中华文明源远流长的魅力风采。
图书首发式受到社会各界的高度关注。除了社会各界的专家学者，首发式现场还以网络报名的方式招募了50位观众参与，并现场抽取了6位幸运观众赠送新书，让观众能一睹为快，让文化成果得以传承普及，真正做到惠及公众。
获得赠书的观众邬女士表示：「这本新书以汉字为载体记录着中国的历史。自远古的甲骨文起，中国的文化便开始被一笔一划地记录，代代相传。可以说，没有汉字，就没有中国历史。」
作为成都博物馆组织力量与中华书局、巴蜀书社通力合作，奉献给社会的一件文化精品，【汉字中国——方正之间的中华文明】努力做到文物价值挖掘深入浅出，文物利用别开生面，推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展。
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来源：成都博物馆
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