说起重庆，大家第一反应往往会想到洪崖洞、李子坝、朝天门等等，但 重庆唯一的世界文化遗产 却常常被忽视—— 1999年12月被联合国教科文组织列入【世界遗产名录】的 大足石刻 。
大足石刻是大足区境内百余处 摩崖造像 的总称，其中，国家级的 宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山 5处，以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世，是大足石刻的代表之作。
图|视觉中国
早在今年4月， 大足石刻景区 便宣布有望在今年迎来 五山同开 ， 最近终于迎来了官宣： 除却已开放的 宝顶山 和 北山石刻 ，南山、石门山、石篆山石刻景区在 6月15日迎来开放 ！
同时，大足石刻的「五山」也将实行 限时免票 政策： 2024年 中、高考生 凭准考证及户口本等有效证明，本人与同行父母3人皆可免票入内。
重庆 山林间的大足石刻，自 初唐 年间开凿一直持续至 明清时期 ，横跨数千年，集中国石刻艺术精华之大成，与敦煌莫高窟形成 「北敦煌，南大足」 的称号。
而且与其他石窟相比，大足石刻不仅有 「三千诸佛云中现」 的瑰丽，还有无数记载着 当地风土人情 的塑像，融合了 佛、道、儒三教文化 ，人间烟火气与佛息融为一体，造就了独属于大足的风情画卷。
趁如今 五山同开 ，
一起去大足石刻见证千年前的艺术瑰宝吧！
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巍巍大足
大足石刻扎根 巴蜀文化 ，独具鲜明的 民族化 、 世俗化 和 生 活化 特色，形成了具有中国风格的石窟艺术。
自唐宋开凿直至明清，历时千余载造就了这座 中国石窟艺术史上的丰碑 ，呈现出了不同于莫高窟的别样风貌。
图|携程社 区 @蓝屿BLSLAND
/宝顶山石刻/
俗话说「上朝峨眉，下朝宝顶」， 宝顶山 是大足石刻中保存较为完好的一部分，据说单是建成就耗费了 70多年 。
尤其是中心地带的 大佛湾 ，千尊造像题材不一，无一重复，但又彼此之间相互链接，和谐统一，并配有 经文 、 颂词 等， 图文并茂 ，将宋代佛学思想中佛道儒融为一体的思想特色娓娓道来。
图|携程社区@刘然然然然然
/北山石刻/
始于唐末终于南宋的 北山石刻 位于2千米的高山之上，近500米长的崖壁上龛窟如蜂房一般。
5000余尊造像细腻精美，以 佛教密宗 为主，观音塑像众多，精妙绝伦，风格独特，是当时民间颇为流行的形象造型，与此前的石窟形成鲜明对比，也是 中国民间佛教信仰 和石 窟艺术风格变化 、 发展 的一大作证。
图|携程社区@一只不安分的阿May
/南山石刻/
南山 古称广华山，相比其他地方的石像，这里大多以 道教神话体系 为主，以「三清」为主，「四御」、圣母等群神环簇一堂，将 中国传统道教体系 呈现出来，可谓是南宋时期雕刻较为精美的道教造像群，具有极高的 宗教价值与艺术价值 ，碑刻题记更是记载了当时许多社会民情和风貌，是极为难得的珍贵史料。
图|视觉中国
/石门山石刻/
13个龛窟、400余个石刻造像分布在 石门山 崖面之上， 佛道两家 齐聚一处，鬼斧神工，神态逼真， 神的威严与人的姿态 巧妙融合，在众多石刻中独树一帜。
而且开凿时间从北宋一直延续至明清，不仅是两教不同题材的相遇，更是 不同朝代 之间艺术与审美的演变。
图|视觉中国
/石篆山石刻/
石篆山 石刻拥有大足石刻群中较早的 三教合一造像群 ，同时也是国内现存较早的三教合一石刻群，琳琅满目的神佛齐聚， 孔子塑像 在石龛中正襟危坐，弟子们宽袖长服、儒雅倜傥，这便是传说中的 「孔丘十哲」 ，是全国极为少见的盛景。
文宣王龛 内众人神色肃穆，自成一派威严，每个人面部表情均是栩栩如生。
图|视觉中国
周边一游
除了大足石刻之外，重庆大足区一带山清水秀，还藏着不少有趣的地方值得一去。
/昌州古城/
依河而建，临水而居， 昌州古城 延续 宋代城市的固有特色，府衙、国学馆、绣楼等建筑一应俱全，整个古城街区 随地形而变 ，错落有致，颇具历史韵味，游走其中宛如置身于 【清明上河图】 。
作为前往大足石刻的 中转站 ，走累了走古镇内休息一二，或者从石刻回来后在这里稍作停留，感受一下重庆的古风，都是不错的选择。
图|携程社区@爱到遗忘
/龙水湖/
同处于双桥区和大足县境内的 龙水湖 素来有着 「重庆小西湖 」 的称号，湖泊内岛屿港汊众多，沿岸松柳青翠，幽静秀美。
湖中岛上水禽群集，设有不少娱乐设施， 水上摩托 、 游船 等应有尽有，泛舟湖上自是一番怡然自得，亦或是选择 露营 在沿岸听鸟鸣啾啾，虫鸣阵阵，在 温泉度假村 来一场别开生面的 水上麻将 ，据说这可是重庆独一份的体验。
图|携程社区@张稀饭Dream
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