現實就是這樣,強者生存,弱者被收割。
前天我寫了篇文,就揭了這層皮: 世界不過是一場收割與被收割的遊戲。
今天就來聊聊怎麽站在更高的維度上,對那些低維人群進行收割。
別覺得這話難聽,也別裝什麽聖母,這就是生存的遊戲。
第一點,你得學會無欲,不是像老和尚活得像個木頭人那樣清心寡欲,拋棄所有欲望。
而是要學會駕馭欲望, 馴服自己的欲望,把那些跟現在的情況不搭的、放錯地方的垃圾扔掉、清理掉。
很多人被欲望捆綁,活得就像個傀儡一樣,被牽著鼻子走。
豬狗牛馬一類為什麽可以任人擺布?
它們不就是被吃的喝的這些欲望困住了嗎?
這個道理其實再簡單不過, 駕馭人與駕馭牛馬無異。
那些內心欲望較少的人,他們能一眼看穿別人的渴求。
然後巧妙地把這些欲望玩弄於股掌之間,讓別人乖乖聽話。
而那些被欲望牽絆得死去活來的人,自己的心都被欲望蒙蔽了。
哪裏還能看清別人的欲望,更別提用欲望來控制別人了。
你看現在那些短視訊、遊戲、速食式的東西,哪個不是利用了人們的欲望?
很多人一頭紮進去,根本看不清真相,只能被這些事物牽著鼻子走,成了別人賺錢的工具。
如何控制欲望?
那就得回到原點,找回那份初生時的 赤子之心 ,把雜七雜八的東西統統甩掉, 逆 著人性去做事情。
你看嬰兒的眼神清澈明亮,欲望簡單明了,哪裏像大人被欲望纏結得喘不過氣。
修道的路,和人性舒坦大道,本就是南轅北轍,一個東一個西。
這條路不好走,甚至可以說是荊棘密布。
但也正因為難,走的人少,才顯得那麽特別,那麽不擁擠,才有機會出頭。
事物發展,總有個物極必反的勁兒。
咬牙堅持,熬過去,那就是修成正果的時候。 那一刻意味著什麽?
意味著你 一眼看出別人身上那些無處不在的欲望 ,像讀心術一樣預判他們下一步的動機。
當你能夠如此精準地預判別人的行為,那你就能在這人世間,像風一樣自由穿梭,無人能擋。
第二點,要狠、不懼。
恐懼這個心魔,讓人如履薄冰。想擺脫纏結,就得做到無懼。
說到恐懼,人們最怕啥?不就是生死嗎?但生老病死, 不就是常態嗎 ,有什麽好怕的?
既然生死都不怕,你還怕個啥?
面子、尊嚴、失敗、輿論這些玩意兒, 還值得一提嗎?
為啥有人能豁出性命也不屈服? 因為他們有信仰,眼裏只有信仰,沒有自己。
太把自己當回事兒, 太把自己當成寶, 就造成了 欲望一堆,煩惱一堆,痛苦一堆,還談什麽果斷決策?
大多數人,一輩子都被貪婪和恐懼牽著鼻子走,活得跟條狗一樣, 一輩子就這麽窩囊過去了。
想要擺脫這種茍且的生活,就得把自己當成一台沒有感情的機器。
眼裏只有目標, 心裏只有一個念頭,那就是贏。
這樣才能遠離恐懼,真正做到無所畏懼。
第三點要做到無形。
水沒個固定模樣,啥環境都能適應,你給它啥樣的容器,它就立馬變啥樣。
要溫柔就溫柔,要狂暴就狂暴。
滋潤萬物時,它就像母親一樣溫柔;摧毀一切時,它就是那股狂潮,讓人膽寒。
真正的高手,都是那種既能當聖人又能當魔王的人, 一手慈悲,一手殺戮。
可以像聖人一樣疼愛萬物,也可以像帝王一樣冷酷無情。
仁慈和狠辣,這兩個看似矛盾的東西,但缺一不可。
為什麽這麽說?因為你要是做不到心裏沒自己、沒形狀,那心裏就會有矛盾。
心裏矛盾,那就是內耗。內耗的人,都是那種有形的。
內耗的人,心裏都有個固定的框子,已經被框死了,裝不進不一樣的東西,這就是為什麽他們活得那麽累。
韓信關鍵時刻為什麽手軟?
還不是因為他太在乎面子,太重感情,心裏有個框子,裝不下無情的事。
這框子就是他的「形」,讓他內耗得夠嗆。
而劉邦呢? 他眼裏只有利益,連自己 老婆孩子、老戰友 都能拋棄。
就像個沒形狀的容器,啥都能裝,啥都能扔, 像水一樣沒形。
這就是為什麽韓信只能帶帶兵,而劉邦卻能統領大將。
韓信有形,劉邦無形,高下立判。
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