熬夜，幾乎成為了當代成年人的一大標簽。
在結束了一天繁忙的學習、工作後，不舍得早早進入夢鄉。
追劇、刷微博、看朋友圈、打遊戲……
好像這樣就能把白天被壓抑的娛樂時光補回來。
其實，這種心理古而有之。
如果把歷史的齒輪撥回到千年前，你會發現，有一個朝代的人，熬起夜來比我們還狠。
那便是宋朝。
逛夜市，點外賣，喝奶茶，上青樓……
你永遠也想不到，宋朝的夜，有多撩人？
今天是「世界睡眠日」，就讓我們反其道行之。
大膽熬夜，和十點君一起看看我們的祖先是怎麽嗨的！
一提到古代，大多數人的印象都是「日出而作，日落而息」。
確實，在宋代以前，大多數朝代都會施行「宵禁」制度。
老百姓一到晚上只能待在家中，如果外出被發現，就會被抓起來。
但到了宋朝，宵禁制度逐漸被取消，大家如果在家待悶了，可以隨意出門逛街，放河燈、猜燈謎……
在如此開放的制度之下，宋朝百姓也開始放飛自我。
特別是酒肆街巷，一到晚上，就人聲鼎沸、燈火通明。
其中最為熱鬧的，當屬各種飲食小攤。
就拿州橋夜市來說，北宋文學家孟元老就曾在【東京夢華錄】裏，這樣描述：
自州橋南去，當街水飯、熝肉、幹脯。王樓前獾兒、野狐、肉脯、雞。梅家鹿家鵝鴨雞兔肚肺鱔魚包子、雞皮、腰腎、雞碎，每個不過十五文……
每個季節，還有屬於自己的應季選單。
盛夏酷熱，多是些冰涼飲品以平息暑氣：冰雪冷元子、水晶角兒、綠豆、甘草冰雪涼水……
寒冷的冬夜，大家則更偏愛盤兔旋炙、豬皮肉、野鴨肉、煎角子、豬臟之類葷食。
在升騰的煙火氣中，熱乎乎的一碗下去，整個人都暖和起來。
如果你不想出門，也懶得做飯，還可以選擇叫外賣。
是的，你沒看錯。
這幾年我們每個人都離不開的外賣，其實早在宋朝就已經出現了。
只不過那時候，外賣小哥還不叫外賣小哥，而稱之為「閑漢」。
張擇端的【清明上河圖】中，就清清楚楚地描繪著，城外一家酒店門口，就有一個取了速食、正往誰家送去的閑漢。
【清明上河圖】（局部）
而皇親國戚、達官貴人，則更常聚集在富麗堂皇的大酒樓裏。
首選便是樊樓。
作為汴京七十二酒樓之首，樊樓就開在皇城邊上，足足有五棟樓，每棟樓之間還有飛橋相連線。
【樊樓夜 市】
走進酒樓，馬上就有人招呼座位、斟茶遞水、擺上選單，服務十分周到。
酒到酣處，還有專門的樂妓在旁邊彈曲助興。
絲竹管弦之聲，徹夜不絕，甚至連皇宮中人都生出羨慕來。
宋人施德超【北窗炙輠錄】記載。
一天深夜，宋仁宗聽到外面傳來絲竹樂聲，覺得奇怪，就問身邊宮人：「哪裏在作樂啊？」
宮人回答：「這是民間酒樓在尋歡作樂。皇上啊，與外面的快活相比，宮中實在是太冷清了。」
市井酒樓夜間的熱鬧與喧囂，竟把皇宮襯托得冷冷清清。
這放在哪個朝代，都是想都不敢想的。
吃飽喝足之後，自然要去逛逛街、消消食。
而汴京城裏，最繁華的要屬馬行街。
長達數十裏長，吆喝叫賣的店鋪沿街而立，商品琳瑯滿目。
【清明上河圖】（局部）
一到晚上，燈火通明，煙霧繚繞。
據說徹夜燃燒的燭油，熏得整條街巷連一只蚊子都看不見：
蚊蚋惡油，而馬行人物嘈雜，燈光照天，每至四更鼓罷，故永絕蚊蚋。
在這裏，你不僅可以買到各種書籍、古玩、香藥等等，還可以算命、看風水。
【夢粱錄】裏記錄：
大街更有夜市賣卦：蔣星堂、玉蓮相、花字青、霄三命……更有叫'時運來時，買莊田，取老婆'賣卦者。有在新街融和坊賣卦，名'桃花三月放'者。
這麽多卦攤，為了爭強生意也是各出奇招，什麽「五星」「三命」「買莊田，取老婆」「招桃花」。
放在現代，也是噱頭滿滿。
但你要以為，宋朝的夜生活也就逛街、購物與吃喝，那你可就大錯特錯了。
勾欄瓦舍裏晝以繼夜的文娛表演，才是他們最獨特而生動的夜市文化。
所謂 瓦舍 ，又稱瓦子、瓦市、瓦肆等，是宋朝固定的娛樂中心，最大的可以容納數千人。
裏面有專門的演出棚，叫做 勾欄 。
每天都有各種精彩的表演，雜劇、滑稽戲、說書、歌舞、傀儡戲、皮影戲等等，多達幾十種。
從早到晚，輪番上演，恐怕現在都無法比擬。
【水滸傳】裏有這樣一段描述。
當時正值元宵，城裏舉辦燈火慶賞，燕青和李逵也打算趁機潛入看花燈。
一進城，李逵就被瓦舍的熱鬧所吸引，聽到說書先生講【三國誌】的故事時，
更是不禁拍手叫好，結果差點暴露自己潛伏的身份。
但要說，瓦舍裏最吸引人眼球的，還得宋朝限定表演節目——女子相撲。
在那個封建禮教籠罩的時代，婦女必須遵從「三從四德」，但女相撲員卻赤膊上陣，相互角力。
以至於每到夜晚開場，相撲場總是要被圍得裏三層外三層，十分火爆。
不僅是普通老百姓愛看，就連宋仁宗也曾前來圍觀。
電視劇【清平樂】裏，王凱扮演的宋仁宗帶著皇後和女兒徽柔，在元宵節晚上出宮觀看女相撲比賽。
還在比賽後，賜予女相撲手賞錢。
如此繁榮開放的盛景，著實令人心馳神往。
當時的文人雅士們，也經常在夜晚裏與三五好友，把酒言歡。
又或是迎著月光，忍不住詩興大發，吟上幾首。
這就不得不提到我們資深的熬夜大師——蘇軾。
據不完全統計，蘇軾記錄夜生活的詩詞多達800余篇。
大家耳熟能詳的【水調歌頭】【赤壁賦】等等，都是他在熬夜的時候創作的。
在黃州時，他就經常和好友陳季常飲酒作樂，欣賞歌舞。
但陳季常的老婆柳氏十分彪悍，經常因此發脾氣。
有一次，蘇軾與陳季常又聚在一起喝酒聊天，柳氏忽然出現，大聲責罵陳季常，還把蘇軾趕了出去。
蘇軾見到柳氏這麽厲害，不僅沒有安慰好友，還非常不地道地寫了一首詩，調侃他怕老婆：
龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。
——【寄吳德仁兼簡陳季常 】
而他也大概永遠也不會想到，自己一時的戲謔，竟讓「河東獅吼」成了悍婦的代名詞。
喜歡夜晚喝酒會友人的，可不止蘇軾一人。
在宋朝，女子和男人一樣，也可以自由到夜市裏，逛街吃喝的。
【東京夢華錄】就有記載，汴梁的潘樓東街巷「街北山子茶鋪，內有仙洞仙橋，仕女往往夜遊，吃茶於彼 」 。
「千古第一才女」李清照最喜歡的，就是在晚上喝點小酒，再寫點醉酒詞。
對她來說，大半夜醉醺醺找不到回家的路，都是常事。
常記溪亭日暮，沈醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
——【如夢令·常記溪亭日暮 】
和丈夫趙明誠結婚後，夫妻兩人更是時常把酒月下，聊詩歌、聊金石、聊人生。
有一次下雨天喝多了，第二天醒來暈暈沈沈，還不忘關心雨打花落的情形。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。
試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否，知否？應是綠肥紅瘦。
——【如夢令·昨夜雨疏風驟】
不同的文人，對於自己的夜生活也有不同的偏好，例如下圍棋。
宋朝時期，由於宋太宗極愛圍棋，影響所及，很多文人名士也對圍棋喜愛有加。
將弈棋與飲茶、彈琴、寫詩、繪畫引為風雅之事。
南宋詩人趙師秀就經常約上好友，一起下圍棋。
結果有一次被好友放了鴿子，他郁悶焦躁，便有了這首流傳千年的「失眠詩」：
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
在很多人的印象中，宋朝一直是一個積貧積弱的朝代。
它既沒有盛唐時代的經濟繁榮，也沒有大明時代的稱霸輝煌。
翻開歷史課本，【滿江紅】「靖康恥，猶未雪」時至今日依然使人振聾發聵。
但著名史學家陳寅恪，卻對宋朝給予高度評價——
「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。」
在中國上下五千年的歷史中，沒有哪一個封建王朝能有這樣開放包容的胸懷，給與百姓許多自由的權利。
不宵禁的繁華城市，琳瑯滿目的美食，層出不窮的娛樂，方便快捷的各式服務……
煙火氣與文人氣並存，市井經濟與精神生活並重。
我想，這才是宋代有別於其他朝代的魅力所在。
但同時，越是回顧歷史，越是讓人唏噓。
想想他們也曾和我們一樣，生活在這個世界上，喜歡在夜晚消遣尋樂，享受美食。
如今他們又去了哪裏？
再反觀現在的我們，明明物質生活越來越豐富，夜生活卻貧乏得讓人發愁。
尤其是對於大城市的打工人來說，夜生活幾乎是不存在的。
每天下班回家只想在沙發上癱著，不知不覺刷了3個小時手機，然後拖著更加疲憊的腦子，昏沈沈睡去。
而我們被困住的何止是身體。
更多的，其實是靈魂。
在飛速變化的時代裏，很多人走著走著就陷入了迷茫，失去活力，失去夢想，失去好奇心。
但就像路遙說的那樣：
「生活不能總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還要熱情地活下去。」
我們來到世界上，並不是為了匆匆忙忙、在痛苦中掙紮著走完這一生。
生活再不如意，偶爾，也需要一些小放縱。
摘掉白天上班的面具，放下手機裏的苦悶和焦躁，在我們還沒有老去的夜晚，給自己一個喘息的空間。
白天歸順生活，夜晚忠於自己。
點個 「在看」 ，祝我們都越夜越自由。
你有多久沒有過過夜生活了？如果回到宋朝，你最想做的一件事是什麽？歡迎來評論區聊一聊。
作者 | 小嗲
編輯 | 張敬，兩眼帶刀混賬到老。
主播 | 夏萌，用我的聲音溫暖你的睡前時光。
圖片 | 視覺中國，網路（如有侵權請聯系刪除）
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