為什麽王莽篡漢後分東、西漢，衣冠南渡後分東、西晉，趙構即位後又分南、北宋，而武則天篡取大唐，建立周朝後，唐朝就不做區分呢？
因為唐朝它根本就沒有區分的必要。
大家看東漢也好，西漢也罷，包括劉備建立的季漢，其實在當時，人家的國號就一個字兒，就是「漢」。這些東漢、西漢跟季漢是為了讓後世人更好的區分這幾個朝代政權，史學家給他們加上去的。
南宋、北宋也是一樣，包括這個五代十國時期，李存勖建立的那個後唐，人家的國號也就是一個「唐」字兒。如果史學家們不加上這些字眼來區分的話，李存勖建立的後唐跟李淵建立的唐朝，我們就會傻傻的分不清楚。
那麽史學家在什麽樣的情況下才會做這種區分呢？
首先，江域地理上兩個王朝之間得有明顯的變化。比如說這個南宋跟北宋，趙構父子把半壁江山都丟給了金國人，這南宋朝廷還向金人稱臣。並且北宋的皇族、宗室跟大臣呢全都被金人一鍋端走了。趙構所建立的南宋，在他們的朝堂之上說了算的人，完全跟北宋不是一撥人了，全都換了個遍，你說這還能算是一個朝代嗎？
兩宋的局勢、疆域都發生了天翻地覆的變化，這樣的情況下，後世的史學家就將兩宋做了一個明顯的區分。
包括東漢跟西漢。這個劉秀，雖然是劉姓的宗親，但是實際上他這個宗親的含金量是不太行的。劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，傳到劉秀這一輩的時候，劉秀家的地位跟聲望已經非常不怎麽樣了。這劉秀的父親劉欽就當了個南頓縣令，撫養劉秀長大的叔父劉良也僅僅是個蕭縣縣令。可見這劉秀他們家到了漢平帝這一代的時候，已經不咋地了，跟當朝皇帝本家的血緣呢，也是隔得相當之遠啊。
這劉秀跟南宋時期的趙構就不一樣了。趙構再怎麽說他無能，他也是宋徽宗的嫡親血脈的親兒子。劉秀跟漢平帝的血緣關系，用老人的話講啊，早就已經出了五服很遠了。
然後跟著劉秀一起建立東漢的這波人呢，跟西漢朝廷的那些人又不是一回事兒。這個情況就跟兩宋一樣，東漢換屆西漢之時，朝廷上有話語權的這些人基本上都換了。
所謂的古代政權更叠，不就是一撥人替換掉另一撥人嗎？
西漢從漢武帝時期就開始對豪強世家形成了一個打壓的態勢。可是劉秀建立的東漢呢，卻是在世家豪強支持的基礎上才得以建立的。所以東漢終其一朝啊都在維護這些豪強門閥的蛋糕。
所以基於這兩點，兩漢就必須要區分而開，包括兩漢的都城呢，它也是不同的是吧？一個在洛陽，一個在長安，這也是區分兩者的一個點。
你反觀唐朝，中間卡的那個武則天所建立的武周，就不存在這些。
首先，大家去看一下神龍政變後，繼承大統的是唐中宗李顯，此人是唐高宗李治的親兒子，唐太宗李世民的親孫子。在李顯之後繼位的唐睿宗李旦呢，是李顯的親弟弟，也是李治的親兒子。
所以從這種血緣繼承上來說，他的延續性是比東漢時期更強的，跟這個南宋時期的趙構差不多。但是這宋朝從疆域跟局勢上來說，南北宋之間的差距那就大的很了，跟唐朝的疆域變化沒法比。
最關鍵的是從唐高宗到武則天，再到後來的中宗李顯、睿宗李旦、玄宗李隆基這些個時期，朝堂上的人是沒有太大改變的。
武則天的確是打壓了忠於李唐的那些勢力，培養提拔了一些寒門勢力來壓制關隴集團的人。但是實際上跟別的朝代那種連根拔起的根除是有很大區別的。
武則天對關隴集團只是打壓，她讓那些寒門出身的人形成一股力量來制約這些關隴貴族，並沒有完全從朝堂上根除掉這些老牌貴族。這些老牌貴族在唐朝的絕大部份時期，還是占據著一個主導性的地位的，尤其是唐玄宗李隆基，在提拔了李林甫等人之後，關隴集團在朝堂上的勢力那更是如日中天了。
朝堂上的這波人都沒有換，這就跟兩宋兩漢的情況完全不一樣了，所以用東西南北或者前後來區分唐朝，這是不合適的。從這個香火傳承跟朝廷的勢力上來說，唐朝前後都沒有太大的變化。
可能有人也會說武則天遷都洛陽。
我們大家都清楚，李淵建立唐朝之後，就在長安定都，到了高宗時期呢，開始興建這個東都洛陽，自此這唐朝就變成了兩京制。唐高宗自己就說過，兩京，朕之東西二宅。
這長安跟洛陽，兩京的地位是相當的。
到了武則天掌權時期呢，武則天就改東都為神都。隨後武則天呢就定都於洛陽，長安的地位就開始下降。可是中宗李顯繼位之後，又將神都洛陽改成了東都，恢復了唐朝兩京並重的格局。所以說這個兩京並重的局面在這個時期又得以恢復，這一點跟兩宋、兩晉、兩漢的情況又都不一樣。
所以你看這個武則天前後的唐朝啊，它從這個香火血緣上面沒有斷層，在宗廟社稷的傳承之上呢，也沒有中斷，領土疆域呢也基本是一個輪廓，朝堂上的勢力也還是照舊，都城雖然更換過，但是馬上又恢復了回來。
這些因素總結下來啊，你覺得這個唐朝還有區分的必要嗎？
完
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