你敢相信，強大的象雄古國，竟因為她的一首歌而亡國？ 這個跌宕起伏的故事，還得從很久很久以前開始說起......
▲ 瑪旁雍措，與岡仁波齊一樣，同為佛教、苯教、印度教、耆那教所崇奉
01
贊普的「聯姻」算盤
唐時，松贊幹布想要一統高原，卻因為武力不足而暫時擱淺。當時的象雄王國是青藏高原西部軍事力量強大的遊牧大國，松贊幹布想要與象雄結盟。
松贊幹布是一位很有外交頭腦的政治領袖，他更是一位積極而廣泛地采取對外和親策略的贊普。其中，最令人熟知的便是文成公主的故事，但關於聯姻的故事遠不止於此......
為了籠絡象雄，加強吐蕃與象雄的聯盟關系，松贊幹布讓自己的妹妹薩瑪嘎遠去象雄，與象雄王李彌夏聯姻。
此時，象雄王李彌夏早已有了三位妃子，其中包括李彌夏最為寵愛的妃子---墟格妃。除此之外，李彌夏並不想吐蕃以舅氏的身份介入象雄政事，對薩瑪嘎保持了極高的警惕與防範。
▲今天西藏的很多民俗，如瑪尼堆、掛經幡都是從象雄時期流傳下來的
02
獨居瑪旁雍措的妃子
在日復一日的冷落中，薩瑪嘎毅然決然地離開了王宮，來到了穹窿銀城東邊的瑪旁雍措，就此居住在美麗的湖邊。
▲ 瑪旁雍措，在古老的象雄時期叫「瑪垂措 」，據說湖內居住著廣財龍王，遂以龍王之名「瑪垂」命名
當薩瑪嘎的情況傳回吐蕃後，松贊幹布既心疼妹妹的遭遇，又害怕薩瑪嘎阻礙了自己的政治大計，遂派遣使者前往象雄，想要修復薩瑪嘎與李彌夏的感情。
薩瑪嘎以一首歌做為答復，又以一頂蓋上了封印的女帽作為帶給哥哥松贊幹布的禮物，松贊幹布揭開女帽，發現裏面有大粒古舊的松耳石三十顆。
不論是薩瑪嘎唱的歌，還是送給松贊幹布的女帽和耳石，都別具深意。
▲瑪旁雍措環湖路上，風景美不勝收，是一條觀景之路
03
薩瑪嘎的歌聲，象雄滅國的秘密
薩瑪嘎所唱的歌曲雖然冗長，卻很有意思：
我陪嫁之住地啊，
是穹隆一沙塵堡寨，
地域寬廣不羨韻他人，
從外觀看是險峻山崖，
從裏看是黃金與寶石，
在我面前展現，
卻沒有邊際；
從外觀看，蒼白又崎嶇。
......
薩瑪嘎所唱的歌曲包含的內容極為豐富，大體可分為四個部份：第一，表達了對李彌夏的憎恨，描述了象雄的地情地貌、風土人情、軍情政事；第二，以諷喻方式催促哥哥與象雄作戰；第三，暗示沒有其他勢力幹預，可以與象雄一戰，放手一搏；第四，表達了薩瑪嘎想要返鄉的熱切情緒。
而送給松贊幹布的女帽和耳石則是一出激將法，暗示松贊幹布攻打李彌夏就是英雄，才配得上英雄才能享受的耳石，要是不敢，就連膽怯的婦人都不如，只能戴一頂女人的帽子。
松贊幹布聽懂了妹妹薩瑪嘎的深意，立馬起兵，一舉消滅了象雄。這個以大鵬鳥為圖騰的象雄王國，最終消失在了歷史的長河中......
▲瑪旁雍措轉湖人
連結：神秘的象雄都城
位於劄達縣達巴鄉曲龍村，被很多考古學家認定為象雄古國的都城——穹隆銀城。從上空俯瞰，曲龍遺址的山形如一只銀色的大鵬鳥。
▲曲龍遺址
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