在中国文坛，有一位作家，被誉为「时代的书记员」、「民众的代言人」。
他用文字记录时代变迁，用知识分子的良知与道义，悲悯着底层小人物的命运。
他当过知青，上过大学，做过编辑，阅历丰富，著作等身，创作的多部作品被改编成电视剧，播出时万人空巷，获奖无数。
他就是凭借长篇小说【人世间】，获得茅盾文学奖的梁晓声。
在谈及【人世间】的创作时，梁晓声坦言：
目不识丁的母亲，是我的文学启蒙老师。
物质匮乏的年代，母亲每晚临睡前都会给梁晓声讲故事；食不果腹的岁月，母亲借钱也要给梁晓声买书看。
对母亲的感激与敬重，梁晓声早就倾吐在了小说【母亲】里。
作品里，母亲的坚韧善良，读来令人动容；其他女性面对苦难时的抉择，同样震撼心灵。
有人遭遇一时的逆境，就怨天尤人，郁郁寡欢；有人一生泡在苦水里，却逆水撑船，一步步走向新生；
无常的生活中，什么才是对抗苦难最好的办法？
如果你也有此困惑，梁晓声的【母亲】，或许可以给你答案。
巴尔扎克说：「人生到处是真苦难，假欢喜。」
永失至亲的痛楚，突遭变故的仓惶，艰难谋生的不易，这些梁晓声的母亲都曾亲历。
梁晓声的母亲出身于东北农村，母亲一家十口如同奔波的蝼蚁，被贫困鞭挞得愁眉不展。
某一年闹天花，母亲兄弟姐妹八个，只有三个捡回命来。
第二年闹土匪，躲在枯井里的母亲，眼睁睁看着自己的父亲被土匪打死，房子被土匪烧掉。
侥幸活到成年，嫁给父亲，母亲的余生也是和贫困拴在一起。
因为父亲常年驻扎大西北，抚育五个孩子的重担，便落在母亲一人身上。
除了照顾孩子的饮食起居，母亲还要四处打零工补贴家用。
她在铁路工厂做过临时工，搬石运铁，卸煤翻砂。活重，危险性大，母亲身上经常有被铁水烫伤、铸件砸伤的疤痕，衣服上也是被铁水烧出的一片片洞。
衣物粘连着溃烂的皮肤，每扬一次铁掀，每直一次腰，撕扯的痛感让母亲的头皮都震颤起来。
可母亲只是咬着牙，埋下头，继续出卖一个底层女人廉价的劳动力。
被铁路工厂辞退后，母亲在一个街道鞋厂上班。
厂房阴暗，每个缝纫机上方都吊着一个瓦数很高的灯泡。
母亲每天十几个小时坐在灯泡的强光下熬，到了晚年，眼睛几乎失明。
拖着疲惫的身体回到家，母亲也没办法休息。
她拿起扫把，清扫那个四壁落灰、顶棚落土的家；转身又伏在灶头，为孩子们熬好第二天要吃的高粱米粥；
好不容易坐在床沿歇口气，母亲又拿起针线缝衣补裤，常常累得肩靠着墙，头垂于胸，补物在手就睡着了。
每到新年，母亲更是几乎整夜不睡觉。
她裁剪布料，浆洗旧衣，希望她穷苦的孩子，即使穿不上新衣服，也要从里到外都干干净净。
贫苦的生活，没有将母亲变成懊丧的女人。
母亲就像一头受锤的牛，挑起了赚钱养家、照顾孩子的重担。
埃莱娜·费兰特说：「所有女性都不容易，她们的每一天都在巨大的艰辛中结束。」
多少像梁晓声母亲一样的中国女性，她们柔弱的肩膀上，一头挑着事业，一头担着家庭。
在外面，她们是卑微的打工人，为了kpi拼尽全力；
回到家，她们是忙碌的保姆，围着一家老小转个不停。
她们也想诗酒趁年华，轻煮时光慢煮茶。
但年老多病的高堂，嗷嗷待哺的孩子，堆积如山的家务，捉襟见肘的生活，让她们没有三头六臂，却活成了超人；不是百变金刚，却有各种身份！
人活一世，没有谁是不苦的。
在遍地狼藉中负重前行，是大多数女人的宿命。
如果说梁晓声的母亲是用忍，来对抗生命的磨难。
那书中同为女性的彩凤，就是不满命运刁难，强硬地和命运正面对抗。
因为母亲早逝，彩凤被后妈视为眼中钉、肉中刺，从小被当奴仆使唤，辱骂鞭打更是家常便饭。
忍受不了虐待的彩凤，带着同乡芊子离家出走。
两人辗转来到大城市，打算在劳务市场谋条生路。
不料，却被伪装成高薪招工的人贩子盯上。
就在两人坐上汽车，前往工厂的路上，芊子被以4000元的价格，卖给了一个40多岁的瘸腿男人。
彩凤则在逃跑途中，落入另一个虎穴，人贩子哑巴的手中。
彩凤自责，更憎恨命运，她不甘心一辈子被锁在深山之中，她要逃出去，救出芊子。
为了卸下脚上的铁链，彩凤主动委身哑巴，为哑巴洗衣做饭，表现得乖巧而顺从。
为了挣快钱赎出芊子，彩凤竟伙同哑巴，走上了贩卖孩子的歧途。
她伪装成育儿嫂，穿行于劳务市场，四处寻找主顾。
因为不在乎薪水多少，彩凤很快就被人雇回了家。
雇主跟前，彩凤耐心地陪孩子玩耍，为孩子擦洗，哄孩子入睡，像母亲般体贴入微。
等完全取得雇主的信任后，彩凤便偷抱着孩子，消失得无影无踪。
她联系好买家，紧紧攥着卖孩子得来的钱，马不停蹄地奔往下一个劳务市场，狩猎下一个需要育儿嫂的人家。
就这样，彩凤一次次地故技重施，表面上勤恳本分，等雇主卸下心防，便偷走孩子，卖去远方。
就在彩凤偷走第四个孩子，打算收手时，她种下的恶因，终于报应在了自己身上。
一个雨夜，得手的彩凤，抱着正发烧的幼儿在火车站张望，却没能等到前来接应的哑巴。
回到家后，彩凤想给孩子拔火罐降温，却误将孩子细嫩的胸口烫起一阵烟，痛得孩子大叫。
彩凤害怕孩子的哭声被人听见，便紧紧捂住孩子的口鼻，不幸致孩子窒息而亡。
手染鲜血的彩凤，仓惶地埋葬了孩子，以为就能掩盖罪行。
殊不知，电视里、广播里，铺天盖地都是她的通缉令。
彩凤绝望又恐惧，她疯似地向山下跑，却被牵着猎犬的警察，持着叉棍的村民逼至山顶，最终束手就擒。
彩凤的悲剧，有命运捉弄的成分在，但更大的原因，是她执迷不悟，强行对抗现实造成的。
面对被拐卖的劫难，她不是走正途，救自己于苦海。而是拖更多无辜的家庭下水，做自己的垫脚石。
被判死刑，不过是她罪有应得。
智者有云：「人生有三件事无法避免，一是苦难，二是邪恶，三是人生的终点。」
经历越多，你越会发现：
世间之事，常常事与愿违；平凡众生，总有无能为力。
面对厄运，如若用怨恨对抗所处的环境，用报复回击命运的不公，只会火上浇油，让人生陷入更深的绝望。
我们不能完全听天由命，但也不能强硬地和命运对抗。
接受天命无常，承认人力有限，保全自己，着手改变。
如此，才能摆脱命运的钳制，逆转人生，寻得出路。
余华曾说：
活着是一种过程，生命只是活着，无论幸福或者不幸，都需要我们去经历，去面对。活着，生命才有意义。
梁晓声的母亲就是在坚韧的活着中，让困苦的生活焕发了生机。
三年自然灾害，没有果腹之物，母亲就爬到榆树上撸榆钱儿，嫩嫩的榆钱儿拌上豆面，和了盐，就是好吃的蒸食。
榆钱儿长大了，母亲摘下榆树叶，做成绿汪汪的「小豆腐」，或是滑溜溜的榆叶汤。
连树叶也摘不到了，母亲就带回来狗尾巴草，编成毛茸茸的小狗、小猫，慰藉每日眼巴巴盼望她下班的，孤苦伶仃的孩子们。
生活压在母亲身上的，是山一样沉重的负担，但乐观的母亲，却用强大的韧性，熨平了所有苦难。
和母亲一样苦中作乐的，还有梁晓声的小姨。
小姨是梁晓声母亲从铁路工厂里领回来的女工，在搬来梁晓声家之前，小姨每晚都在火车站过夜。
而梁晓声家也不过是城中一个待拆的房子，被建筑废料围困的孤岛。
小姨来到家里后，找来彩画，贴满了落灰的墙壁；
买来杀虫剂，消灭了让全家整夜不能安睡的臭虫；
搭了厕所，让五个孩子变得讲卫生、爱干净。
小姨还带领五个孩子，平整了门前的大块建筑垃圾。
她把废弃的荒地翻成一畦畦菜地，撒上老家寄来的菜籽、花籽。
不消几个月，一座座发臭的垃圾堆，变成一垄垄绿色的山冈。
绿的果，黄的花，吸引了蝴蝶和蜻蜓，也引来了铁丝厂里的女工们。
她们惊异，高楼后边的破土屋里，竟会有人生活得如此有情有趣。
而小姨却笑笑：「人活着嘛，就得想着法儿让自己活得舒畅！」
哪怕生活困苦异常，母亲和小姨都能苦中掘乐，让生活处处明朗。
行走在这世间，谁没有经历异常艰难的时光？
生活的困窘，工作的压力，情感的失意，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。
我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
可是，吃了苦就怨声载道，句句消极，只会让自己陷入更深的无力感和宿命感。
反之，熬得住当下的苦，才能在苦涩中咂摸出一丝甘甜，支撑人继续活下去。
就像毕淑敏说的：「即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。」
与苦难握手言欢，在满目疮痍的日子里，采撷乐趣；将他人眼中的苟且，活成自己的诗和远方。
作家波伏娃笔下有这么一段对话：
「您真爱生活？」
「是的，我爱生活。」
「您从不曾有过痛苦？」
「有过几次。但是痛苦本身也是生活。」
人活一世，每个人都在苦难中跋涉。
生离死别是，负重前行是，郁郁不得志是，为碎银几两奔波劳碌也是。
但生命的强大就在于，人能在苦难中濒临崩溃，更能在苦难中长出坚实的铠甲。
倘若困苦无法避免，与之和解或许就是出路。
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，愿你历经苦难，依旧勇敢地面对生活；放下怨怼，收获人生最大的圆满。
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本期解读： 苏轼 【定风波】
作者 | 孙静，阅读沉淀，写作成长。
主播 | 亚楠，电台主播。
图片 | 视觉中国，网络（如有侵权请联系删除）
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