学文科，还能找到工作吗？在许多人眼中，答案也许是否定的。
然而，在被誉为「伟大的人文学教科书」的【艺术：让人成为人】中，有这样一段描述：
当今时代充满了焦虑和对未来的不确定，令人眼花缭乱的科技进步既令人惊叹又使人迷失，在时空中找到自己的位置变得越来越困难。
而人文学为我们提供了一个安全的避难所、一个可以停泊的安静港湾，或者至少在一段时间内，人文学能够帮助我们认识自己。
前段时间，一条视频上了热搜——
在语文课本中，没有一篇文章是滥竽充数的。
只是那时，考试在身后追逐，学生们没有时间精力，去细细品味文章的精妙。
「直到跨过人生不同阶段的一道道坎，我们才逐渐在一篇篇课文中找到了共鸣。」
特别是那些古文，虽然佶屈聱牙，却藏着中国千百年来传承下来的大智慧。
想想李白的自由洒脱，品品杜甫的壮志难酬，面对困顿时，自然滋生了一二勇敢。
庄子和苏轼也是课文中的常客。只是，他们对待人生多了一些松弛与淡然。
「子非鱼，安知鱼之乐？」
谁能决定我们的人生、决定我们的价值？只有我们自己。
因为你我都像这条鱼，内心究竟是否满足，是否实现了自我价值，只有自己才能叩问。
「臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。」
庖丁用了至少十九年的时间，把牛的全部构造摸得清清楚楚，让自己达到了如今视牛如无物的解牛境界。
秘诀其一，坚持。 长期做解牛训练，也许是一个枯燥的过程，但坚持下来定能够孰能生巧。但很多人却在坚持的中途放弃，断送了自己通向登峰造极境界的可能。
其二，也许就是热爱， 支撑庖丁在漫长的解牛工作中坚持了下来。他享受解牛的过程，「砉然向然，奏刀騞然，莫不中音」，落刀干净利落，节奏如奏音乐。
兴趣和坚持，让庖丁完全掌握了解牛的规律，解牛的过程变成了「心流」，引出庄子真正想表达的「养生说」： 顺应天时与自然，与自然融为一体，也许就能让我们的生活更和谐。
庄子的不少文章是寓言，惠施是这些寓言中的常客，拥有多重身份。这些寓言文辞优美、内容轻巧，如悠游的蝴蝶一般浪漫。但内里，还是庄子熠熠生辉的辩证思维，它一些用小故事，把人生的道理讲得明明白白。
跟着庄子，进入心流之境
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刚认识苏轼，觉得达观幽默是他的天性——无论遇到多么「没有最低，只有更低」的人生。
如果说庄子拥有着超乎常人的思辨智慧， 苏轼则能带给人最极致的感性力量。 他往往用轻盈的寥寥数语，给人带来深沉的慰藉。
苏轼一生，不可谓不坎坷。
进士及第时，至亲离世，丁忧暂缓了他为官路的进程。
此后，参与王安石变法的斗争，失败后下狱、被贬。
乌台诗案后，去了更远的地方。
后来，又接连多次被贬，直至谪琼三年。
越长大越发现，坎坷不平是人生的常态。 如何面对接二连三的打击呢？
苏轼的做法是： 做自己应该做的事。
「酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。」
人们去雍和宫，总是期待冥冥命运为我们准备一份确定的好答案。但要知道，变故来临时没有敲门声。
苏轼就是那种可以笑看去寺庙抽签的结果的人。即使拿到好几次下下签，还是能开心地去国博逛上一整天，只因为自己喜欢。
第二天起床后，如旧上班好好工作、下班好好休息。
苏轼还有个本领，似乎所有的东西都能治愈他。
他可以不用灵修，瑜伽，健身房。看看月亮，心也能静下来。
「庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。」
写【记承天寺夜游】时，苏轼刚刚被贬黄州。心情苦闷，与好友张怀民月下散步。
这一月夜如此幸运，因流转于苏轼笔下，成了永恒。
他永远能从最日常的生活中发现美：竹柏影成了澄明湖水中的藻荇，随处可见的点滴，成了治愈伤痕的良药。
在钢铁森林中拼命用citywalk感受生活的人，深知这种品质有多可贵。
找不到治愈怎么办？也没关系， 那自己变成治愈本身。
「且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。」
生命有限，何不将自己的生命融入浩渺烟波中，欣赏大千世界的美妙？
这是何等的胸襟和极灵的悟性啊。他真正做到了杖藜行歌，即使拄杖艰难前行，依然自觉轻胜马，在天地间啸然而歌！
我们总会遇到自己的穿林打叶声，但与古人传承的智慧相遇，能帮我们获得吟啸徐行的乐观与淡然。
我们知道，庄子对苏轼影响很深，而要了解苏轼的人生哲学，其实还有一本经典不可不读，那就是【周易】。
苏轼一生研究易学，把【易经】称为「洗心经」。 【周易】中物极必反、数穷则变等观念，可以说深刻影响了苏轼的人生观。
很多人对【周易】有个误解，觉得周易是占卜迷信。其实放在古代，占卜是不可避免的事情，但放在今天，抛弃迷信，读懂义理，相信就会理解，孔子为什么说「学易可以无大过矣」，易经又为什么被称为「群经之首」。因为【周易】讲得就是世态人情「变易」、「不易」、「简易」的道理。
所谓「变易」，是客观世事无常，所谓「不易」，是人性亘古不变，所谓「简易」，是本体世界和现象世界打通，循其规律和原理。
2024年，不管世事多么无常，人情多少喜怒哀乐，我们始终要相信， 最重要的是心性的建 设。练好心力，各种 大环境、小气候会随之发生变化。
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作者：外烟、付一一
编辑：珍妮、晨曦
排版：小小
