*本文为「三联生活周刊」原创内容
文|关冈
我常常觉得自己「心理干燥」,不是季节的问题,而是短视频刷多了。 我怀疑短视频时代,是把每一个个体脱水、加工成方便面饼的时代。而这类食品加工的三大重要工序就是油炸和烘干,然后统一成型。油炸的过程就如同短刺激对大脑的兴奋奖赏,而烘干的结果,就是我们用大把时间换来的不易察觉却实实在在的失落感。最后,我们被归类为各种见解趋同的信息面饼,口味由信息调料包决定。信息生产商和市场口味有着小小的互动,哪种受欢迎,就加量加料供应,抑或随着某种营销战役,上架出新、强推认同、发明需求、制造爆款。 一旦有点什么负面口碑或者需求回落,下一波口味热点就会立刻扑上来。
【开端】剧照作为一枚信息面饼,我决定逆向求生,想想自己曾经过的那种水草丰美的生活,大多是在一种需要较长时间的投入状态中浸泡着, 譬如阅读一本五十万字起步的长篇小说,而且不要读得太快,每日定量服用,延缓浸泡时间,伴随阅读时所感天气冷暖、所饮茶水浓淡、所历街巷味道、所见人情世故,都会被如同植物标本一样压缩进阅读记忆之中,成为未来某一天复苏的信息。你进入了书中的世界,在角色之间真实地度过夏与冬,同时,那些被压缩进去的浮光掠影,也使得这本书附着了你独有的记忆,成为你的一部分。
另一种恢复方式是把自己逆向「泡发」, 它是长与短的角逐、专注与游离的较量,然后再如同增加杠铃片一般,给自己更多需要长期投入的任务,这样会消除因为坚持而偶发的疲倦感,增加所获的丰富性。理论化的学习如同经线,兴趣化的获取如同纬线,一年不必多,三五个值得深入的领域足够,终将编织成自我认知的密实之网。自然而然,短视频对于我越来越没有滋味,喧闹可憎。
看上去不那么干燥的朋友各有各的浸润法。 譬如墓园造访者,对自己心仪的作者,从纸面扩展为地理层面上的行旅。假如每年的阅读以【管锥编】为圆心,那自然也要不断地翻阅【老子】【左传】【史记】,不断地重逢索福克勒斯、塞万提斯、黑格尔……只要把书当作问题之书而非答案之书去读,即可实现下潜极深的浸泡;再譬如一位朋友按照古乐器的传播线路旅行,她的地图是有音符相伴的商贸之路,那些大部分人叫不出名字的弦乐器,远远超过了博物馆的收藏,成为隐秘的诉说者,再次被远方来客所倾听。
【二十不惑】剧照你仔细观察这类朋友,肤自润泽,目带光华,全没有信息面饼的枯干状、窘促态,而且有着持续抵御速食信息沙尘侵扰的能力。人们用相当长的一段时间沉浸在一部书、一部戏剧、一段旅行之后,总会有「走不出来」的感觉。 这时有人想和你聊聊当下的鸡毛蒜皮,你可能要从静谧的水下上浮许久才能听到世界的喧闹,此时对方已然没了兴致。但这又何妨呢?
排版:布雷克 / 审核:小风
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