三国时期，提起「三姓家奴」，大家都知道这说的是吕布。吕布的这个名声那是被张飞给硬生生地喊出来了。然而却有一件很奇怪的事，刘备明明也和吕布一样，多次背主，投靠他人，为何他的名声却是那么好，而吕布就臭大街了？
吕布之所以被人唾弃，是因为吕布这个人先在董卓麾下，并且还认了他做义父，后于中了司徒王允的美人计帮忙废了董卓，为王允效力，后来董卓的旧部们不服。起兵攻打长安，吕布没办法出虎牢关而东逃，先后投了袁术，再次又投了袁绍，但都没有得到重用，将与主失和，互相猜忌。最后没办法与陈宫等合谋，策反兖州，取得了临时根据地，待到曹操回过头来又立马被赶走了，最后居然还投靠了刘备。与刘备也是无法长处，最终兵败为曹操所杀了。
在那个乱世，为了生存，你投靠他人，大家也都理解，但是你每次投降就认义父改姓，完了下一次还把义父给杀了，用他做垫脚石，这大家就受不了啊，挑战道德底线啊。
刘备与「三姓家奴」吕布所不同的是，刘备声称自己是「中山靖王之后」，日常言行也以汉室宗亲自居。刘备先是跟随师兄公孙展。后来投靠过陶谦取了人家的徐州、后来又投了袁术和袁绍兄弟、没办法的时候还投了曹操，留下的煮酒论英雄的典故，再来有投了刘表，取了人家的荆州，除刘表外呆的都不长久，而且究其原因要么就是他追随的主公要杀他，要么就是主公的手下要杀他，总之就是一句话，待不下去。但即便是这样也没有人说他脑有反骨。刘备的离去并没有突破当时诸侯之间的行为底线，甚至可以说大多数时候，他的选择已经仁至义尽。
在汉末乱世，这种投靠其实也是一种常事，也正是因为这个原因，在十常侍之乱后，大将军何进虽死，但曹操却没有被归类为宦官势力受牵连，依旧活跃于大汉权力的中心场。
在当时的历史环境下，投靠各路诸侯换取个人发展，其实并不是一件不光彩的事情，相反许多相对草根的英雄之所以可以崛起，正是因为他们在他人麾下所显露出的种种才能。
比如曹操，作为「阉宦之后」，在他还未能建立自己势力之前，是通过投靠大将军何进才得以真正参与大汉王朝的权力游戏，在这之前，他虽然曾经以赏罚分明名显于世（以五色棒杖杀宦官蹇硕的亲叔叔），但在这之后他其实是受到了宦官势力的打压。
在乱世三国中，人们能够看到如曹操这般「乱世之奸雄」，也能看到吕布一样的反复小人，但却不得不承认，即使是在颠沛之际，依然有刘备这样的人，可以在追逐大业之时，不抛弃做人起码的底线和良知。
也许，正是因为如此，刘备这位崛起于微末的汉末英雄，才会在无尽的流转旅途中依旧受到旁人的尊敬与重视。他有自己的理想，有自己做人的原则，而且这些恰好契合了那个时代人们对社会的期待，所以刘备才能凝聚人气建立蜀汉政权。
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