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【鬼吹燈】和【盜墓筆記】哪部更好?|文史宴

2024-05-16歷史

文/桓大司馬

在浩如煙海的網路小說中,【鬼吹燈】與【盜墓筆記】堪稱懸疑探險類小說中的翹楚,堪稱這一類小說中的「雙璧」。

天下霸唱與南派三叔各有風格,各有大批擁躉,雙方的粉絲有交差之處,但也有不少讀者只喜歡其中一部而不喜歡另一部。 大司馬都喜歡,兩本也都通讀了,發表一點個人意見,歡迎討論。

這兩本書,雖然題材相近,寫法也近似 ,都是透過盜墓過程中的各種奇遇和突發事件來推動情節,但實際上還是有不小的差別,可以說是各有擅場的。

【鬼吹燈】一書,作者的歷史修養比較深厚,各種歷史掌故手到拈來。比如第一部【精絕古城】裏面對尼雅古城和精絕古國的描述,第二部【龍嶺迷窟】裏面對西夏黑水城和西夏歷史的描述,第三部【雲南蟲谷】裏面的古滇國,第四部【昆侖神宮】裏面關於藏傳佛教和藏地風情的描述,第六部【南海歸墟】裏面的鮫人國,第八部【巫峽棺山】裏面關於僰人古國的描寫,以及赤眉軍盜漢武帝墓的史實,都有很深厚的歷史感。

在談到摸金校尉、搬山道人、卸嶺麗仕的起源的時候,說到摸金校尉以曹操為祖師爺,取其求財濟世之意;搬山道人以伍子胥為祖師爺,取其「有所求而非財」之意;卸嶺麗仕以西楚霸王項羽為祖師爺,取其「義」字,作為聚義分贓的招牌,其中無不顯示出作者對歷史典故的熟稔和對歷史精神的理解。

在談到張三鏈子以及幾個徒弟了塵和尚、金算盤、鐵磨頭的生平胡結局時,其歷史滄桑感撲面而來,竟產生了類似古典小說中那種深遠的悲劇意蘊,天下霸唱的精妙文筆與人生感慨可見一斑。

相比之下,【盜墓筆記】就沒有這麽熟練的歷史手腕了,八部書的整個謎局也就圍繞著明代汪藏海的陵墓建築展開,雖然對近現代的政治權力的肆虐有所警惕和反感,但沒有過多的歷史牽渉。

但是,【盜墓筆記】的故事之精彩,情節之奇詭,氛圍之驚險,則在【鬼吹燈】之上。

【鬼吹燈】八個故事中,慣用的手法就是從進入墓穴開始,見招拆招,一路過關的形式。在前四部裏面,每個故事的敘述方式還是頗有變化,比如【龍嶺迷窟】,從【精絕古城】中有明確目標的龐大考古隊,變成胡八一等三人旅途中的偶然起意;【昆侖神宮】則一改之前三部大家通力合作的氛圍,加入了明叔這個與大家並不齊心的夥伴,還有仍然耳目常新的感覺,但後四部則因是續作,在作者的本來計劃之外,這方面的創新都擱置了。

【盜墓筆記】則不然,整個故事牽涉的人物很多,不同的角色在各個故事中懷著不同的目的出現,與主角吳邪或合作,或為敵,或貌合神離,或化敵為友,使整個故事精彩紛呈。在情節上,【盜墓筆記】善於做斷頭文章,如第三部【雲頂天宮】裏吳邪的三叔吳三省的突然消失,第四部【蛇沼鬼城】裏,陳文錦帶著秘密突然出現,在透露部份秘密後又鉆入了蜂巢,離奇消失,使人浮想聯翩,心動神搖。

在篇目安排上,【盜墓筆記】也力圖擺脫【鬼吹燈】有些程式化的設計,第二部【秦嶺神樹】裏面,夾雜了吳邪跟老同學老癢前往秦嶺盜墓的情節,其團隊的核心人物王胖子、張起靈都未出現。最後吳邪發現老癢已經是死去多年的死人,卻因為邪術而復活,去秦嶺也是為了啟動邪術將死去多年的老媽復活,而且居然復活成功,極度詭異,老癢雖然消失,但對吳邪心理的沖擊是很不一般的,對故事的終極秘密也有提前的啟示。

【盜墓筆記】的情節推動,也不同於【鬼吹燈】,以胡八一一行身上的眼紋為唯一推動要素,而是善於絕處逢生,當吳邪想收手不幹時,卻收到自己毫無意識在地上爬的錄像帶,恐懼之下才再度出發,這對讀者的心理震動也是很大的。

不過,因為【盜墓筆記】的人物牽涉太多,懸念之間的互相沖突太多,導致其線索在最後無法完全解釋清楚,大結局時,解開前面的很多懸念都顯得缺乏邏輯性,不能令作者滿意,這也可謂是善於鋪攤子而不善於收攤了。反觀【鬼吹燈】,則前四部的收官堪稱完美,該交代的都交代到了,後四部雖然有點狗尾續貂,但結局邏輯上也還圓得過去,其規劃性確實勝過【盜墓筆記】。

總之,這兩部書都是傑出的懸疑小說,【鬼吹燈】在小說結構和時空感慨上更勝一籌,【盜墓筆記】則在情節起伏和人物關系有一日之長。大家覺得呢?

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