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如果一輩子只能讀一本書，那我定要推薦你這套， 可終生反復讀，且每次讀都受益無窮的神作。
曾國藩稱它為先哲們的驚世之書，一生反復讀，可解人生困惑。
洋洋灑灑300萬字的它，我們開國領袖竟用一輩子讀了它17遍。
金庸多次精準預言局勢，皆因它幾十年如一日地研究這套書，他說這書讓我了解中國的歷史規律。
這本奇書便是與【史記】並稱為「史學雙壁」的【資治通鑒】。
但和【史記】不同的是，【史記】寫盡了中國群星閃耀的高光時刻與歷史傳奇， 【資治通鑒】則是一部「務實冷靜的謀略之書」。
兩代帝師張居正，甚至親自註評【資治通鑒】，為萬歷皇帝講解；
謀略過人的康熙大帝，也將這部書視作自己管理、決策的重要參考，一生中反復閱讀揣摩。
由此可見，這不是一部普通的歷史書，宋神宗批此書為 「鑒於往事，資於治道」 一語道破這套書的核心。
所以它的誕生就是為了皇帝打造的「治國教科書」，記錄記錄了上起戰國，下至五代，共計16個王朝的興衰交替。
可是一部帝王之書，普通人看了有什麽意義呢？
知乎網友敖讓說：「資治通鑒是一本關於權謀的書， 普通人看了一樣會受益匪淺，千百年來，鬥轉星移，科技爆炸，唯一不變的是人性。 看資治通鑒了解的就是人性。」
新知答主說張佳瑋說，讀【通鑒】的好處就是， 始終以大局著眼。所以你很方便地，看得到同時代的一切。
這簡直說到我心坎了，資治通鑒就是幫助我們洞察人性，看透人心的「處世寶典」。
給大家舉個小小的例子。
【田忌賽馬】大家都耳熟能詳，田忌采納孫臏的妙計，三局兩勝，贏了齊王一千金。 一般的史書會告訴你田忌如何機智，但是司馬光卻告訴你田忌犯了大忌： 目無王上又功高鎮主。無論田忌是否有謀反之心，齊威王都必須搞掉田忌。 於是暗地裏派鄒忌陷害田忌，從而判他一個謀反罪。 後來歷史記載，田忌為自證清白，一氣之下，竟帶領私家軍隊進攻臨淄，要求齊王交出鄒忌復仇，結果戰敗而逃。 但實際上真的如此嗎？ 資治通鑒會告訴你，田忌才沒有那麽傻，他只是想利用這件事情坐實自己「謀反之罪」，以便逃亡楚國，算是交給楚王的投名狀。 正所謂敵人的敵人就是朋友，於是田忌在楚國可謂身價倍升，被楚王封為候。 而且田忌當初打的旗號是交出鄒忌，而不是討伐齊威王，對於田忌來說算是給自己留了一條後路。 果不其然，後來齊宣王即位後，召回國內官復原職。 倘若田忌不懂人心，他如何能做到如此進退自如。 |
同樣是敘述歷史，資治通鑒將幾段歷史故事環環相扣，讓你看到了 洞察人性、讀懂人心才能在行事上更有權謀 ，而不只是意氣用事，註重眼前得失，如此教育意義可謂深遠。
也許這正是【資治通鑒】能被歷代帝王、偉人、有識之士視為枕邊書的原因——
比起渲染傳奇奮鬥的英雄偉績，它更尊重事實， 更註重剖析歷史的前因後果，也更能揭示歷史當中不變的人性導致的成敗定律。
每一個想要對自己生活有掌控的中國人，都要通讀一遍【資治通鑒】。
從處世性情來說 ，千萬人的生死榮辱，都被你一頁頁讀過品過，你會更豁達。
從做事的決策力來說 ，當你看到幾朝幾代綿延數千年的興衰成敗，再回頭審視個人命運和奮鬥，你會更有遠見和魄力。
從為人格局來說 ，當你透過歷史滾滾車輪，冷觀1362年的權謀詭譎，你會站在更高的角度，看待功名利祿。
只是對於大多數普羅大眾來說，【資治通鑒】原著的文言文實在太晦澀難懂，讓很多人心雖向往，然身不能至。
所以這一次，我幾乎比較市面上所有的白話版本，精挑細選出這套以司馬遷編著為底本，全文無刪減的 【白話資治通鑒】 給大家。
全10冊 特惠價¥248 原價¥698
它是 台灣學者黃錦鋐教授 ，集 台灣27位著名史學教授之力 ，花時3年，忠於原文， 逐字逐句轉譯，將巨著譯成白話， 讓你 毫無壓力讀透中國人安身立命的「處世寶典」。
這套 賣爆10年 的白話版資治通鑒，現在重新升級禮盒裝，還附有 台灣第yi書法家台靜農題簽 ，超值得收藏饋贈~
原價698元， 今天248元就能入手這一套10冊 ， 限時贈送讀書筆記本 ，讀書的同時記錄下心得，成為自己的獨家「處世寶典」。
從古至今，【資治通鑒】猶如神一般存在，甚至有人斷言：「謀大事者，必讀【資治通鑒】」。
作家馮唐說，如果唯讀一部書，他就選【資治通鑒】。
國學大師南懷瑾從小讀古書，尤其鐘愛【資治通鑒】，十三歲前就點閱過三次。
史學泰鬥錢穆，稱其為學史之人的必讀之書。
為什麽這麽一部書，能讓歷代王侯將相、文人騷客爭讀不止？
因為裏面有太多真實而震撼人心的的案例，讓你無論是身居高職，還是只是普通老百姓，都能在裏面找到自己的終極答案。
比如，無論是作為企業家，還是普通人交朋友，都需要帶眼識人。
【資治通鑒】裏就有「識人五法」，教你識人辨人。
在戰國時期，魏出現一位賢明的魏文侯，【資治通鑒】裏說他「四方賢士多歸之」，為什麽有這麽多賢士會歸順他？相信他一定有自己的過人之處。
因為他有賢士李悝，提出了「識人五法」：
1 居視其所親：看一個人的性情，則看他周圍人的樣子
2 富視其所與：看一個人的眼光，則看他支配財富的方式
3 達視其所舉：看一個人的品格，則看他得到舉薦之人
4 窘視其所不為：看一個人的底線，則看他在人生低谷時仍守初心
5 貧視其所不取：看一個人的本質，則看他在貧賤時是否堅守品質
這個方法，對於現代人也有借鑒意義，它能讓我們在現實生活中，學會親閑人、遠小人，遠離是非，讓人受益匪淺。
人在職場中，如何做領導喜歡的下屬？
法正到荊州後，向劉備獻計說：
「以將軍的英明才幹，做益州牧再合適不過了，正好劉璋的懦弱無能，又有張松在內響應，這樣來取益州，簡直易如反掌。」
劉備遲疑不決。
龐統對劉備分析說：
「荊州荒涼殘破，人才已盡，東有孫權，北有曹操，難以得誌。如今，益州的人口有一百萬戶，而且土地肥沃，財產豐富，適合做根據地，如果真得到益州作為資本，必可成大業！」
劉備擔心道：
「現在曹操與我勢同水火，曹嚴，我寬，曹兇暴，我仁慈，曹詭詐，我忠信，總與曹操相反，事情才能成功。如果現在因為貪圖小利而對天下失去信義，怎麽辦？ 」
龐統說：
「天下大亂之時，本不是靠一種方法就能平定的。兼並弱小，進攻愚昧，用不合禮義的方法取得，再用合乎禮義的方法加以治理，這些行為都是古人所崇尚的。
劉備同意他的看法。
同樣作為下屬，提出相同的意見，龐統比法正的水平就是高明一點，既有和領導一致的目標，又有實際解決方法，才能深得領導青睞。
【資治通鑒】還是帝王的讀心術手冊，甚至很長一段時間不對外傳播，如有偷看，甚至會被流放。
這部書是如何讀心的，讓帝王如此諱莫如深？
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如【資治通鑒魏紀】曰：「沒齒而無怨言，聖人以為難。——口蜜腹劍的人，當面說好聽的，背後使壞才讓人難防。
【資治通鑒唐紀】曰：「怒者常情，笑者不可測也。」——對著你發脾氣的人不可怕，最怕笑裏藏刀的小人。
【資治通鑒晉紀】曰：「幣厚言甘，古人所謂也。」——無事獻殷勤，非奸即盜。
如此人心難測，都被司馬光寫透了，所以你哪怕讀懂裏面的十分之一的內容，都足以讓你的眼界、格局遠勝同齡人。
如今【資治通鑒】的祖本一不可得，本書以 司馬遷編寫的【資治通鑒】為原文底本進行轉譯 ，內容是非常貼合祖本的。
由 台灣學者黃錦鋐教授，集台灣27位著名史學教授耗費多年精力完成 ，全書采用直譯，個別地方意譯，譯文力求信、達、雅。
所有年份都註明了公元紀年，白話流暢，尤其適合作為【資治通鑒】的入門讀物。
此外，為了讓讀者快速了解每卷概要，對每一卷有更宏觀的認識，這本書還 添加了各種人物、器物、名畫、地圖等圖片，圖文結合，讀起來更能心領神會。
【白話資治通鑒】全書共294卷，雖有10冊，但 每篇篇幅短 ，閱讀起來更為輕松， 我們可以像看小說一樣讀歷史。
比如講到擁庸碌卑劣者居上位，必會產生猜嫌，也必有權力威脅這一點，便巧用玄武門之變表達出來。
公元前624年至626年，這兩年間唐王朝已統一全國。
太子李建成庸碌無為，齊王李元吉也依附著太子。而彼時，秦王李世民征伐楊文幹、英勇退突厥、滅群雄平天下，功高蓋主。
太子李建成深感威脅，便與齊王李元吉合謀陷害秦王李世民。
他們將李世民的親信一個個拿下：尉遲恭一度被下獄，程知節（程咬金）被外放康州刺史，房玄齡杜如晦已被控制。
李元吉還把尉遲恭、程知節、段誌玄和秦瓊一起拿到自己麾下。
而就在這種絕境之下，李世民一舉發動玄武門之變，手刃同胞。
*圖源網路
此事件中每一個 重要人物，都有十分詳細的時間軸 ，敘事簡略、條理較淸晰、層次感分明，對於這個人物的大小事，一看心裏便了然。
任何人都可以輕松有趣地讀完，不僅能收獲歷史知識，更能懂得做人、處世、管理、謀略之道。
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清代學者王鳴盛贊嘆【資治通鑒】：「此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書。」看此書如觀高手下棋，萬裏乾坤一盤棋，讀透可通古博今。
這套【白話資治通鑒】一共有10冊、294卷，一天通讀一卷，一年不到便能將這其中的治國、治家、治身之道摸透，明善惡，鑒得失。
本書裝幀精美，雅致白色封面展現出歷史摩挲的厚重感，書背組合可現「白話資治通鑒」六字，不失為巧妙的安排。
無論是相贈友人、師長，亦或是自己收藏，不失為很好的選擇。讀完此書，當能開拓心胸，活得更加通透，更有分寸。
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