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前段時間看到一條新聞，說北京大學2024年碩士生招生復試，有個名叫「蔡元培」的考生，考了科學社會主義與國際共產主義運動專業第一名。
這條新聞爆火，倒不是他的成績有多好，而是考生蔡元培和百年前的北大校長蔡元培，竟然是同名，所以新聞出來以後，網友們都開玩笑——入學以後，北大師生不一定敢直呼其名，見面得尊稱一聲「蔡公」......
有一說一，現在大部份知道北大校長蔡元培是教育家，但可能不知道蔡元培的另一層身份——革命家，甚至可以說， 蔡元培做北大校長，真正目的不是教書育人，而是在北大鬧革命。
1868年，蔡元培生於浙江省紹興府山陰縣，屬於19世紀的60後，正好處於舊時代和新時代的過渡時期。
16歲的時候，蔡元培便考中秀才，25歲參加殿試，考中二甲進士，清朝先後授予翰林院庶吉士、翰林院編修等職。
按照明清慣例，中進士、入翰林是讀書人榮登高位的必經之路，不出意外的話，蔡元培極有可能成為巡撫、總督、侍郎、大學士之類的高官，然後致仕回鄉，榮歸故裏。
然而，蔡元培進入翰林院不久，清朝便爆發了甲午戰爭、戊戌變法等大事件，蔡元培大受觸動，開始關心時事，並站在維新派一邊，崇拜譚嗣同。
1898年，戊戌變法失敗，清朝殺害譚嗣同，蔡元培的維新理想破滅，便和那時的很多讀書人一樣，產生了一個從未有過的想法——
「清朝不可能改革政治，清朝毫無希望，救中國要脫離清朝另起爐竈。」
想明白這一點，蔡元培就辭去翰林院的職務，到江浙一帶傳播愛國思想，創辦新式學堂，逐漸走上「教育救國」之路。
這次轉變，徹底改變了蔡元培的人生軌跡。
如果他留戀翰林院的前程，以後只能成為默默無聞的清朝遺老，被掃進歷史的垃圾堆，他放棄舊時代的所有榮耀，轉身走向革命，便成為擁抱未來的新青年。
事實證明，「教育救國」只是蔡元培的掩護，他在晚清革命的路上走的非常遠。
1904年，留日學生楊篤生、蘇鳳初、周來蘇、何海樵、胡晴崖、湯仲祚等人成立軍國民教育會暗殺團，整天研究化學知識，準備回國以後制造炸彈，刺殺清朝政要。
因為他們選中的第一個目標是慈禧太後，故而得到梁啟超的認同，梁啟超給他們資助了一筆巨款，做為暗殺團的活動經費。
同年，何海樵回國活動，經過上海的時候見到蔡元培，便邀請蔡元培加入暗殺團。蔡元培一聽，這事可太刺激了，立即同意入夥。
這，哪是一個單純辦教育的人？
蔡元培加入暗殺團以後，又把章士釗、劉師培等人拉進來，幾個學貫東西的讀書人，開始沒日沒夜的學習制造炸彈，準備時機成熟就去搞事情。
就這樣不斷地發展下線，蔡元培又有清朝進士、翰林院編修的身份背書，不到半年時間，雖然沒有成功暗殺清朝政要，但蔡元培竟然成了暗殺團的核心人物。
於是在同年底， 蔡元培把暗殺團改組為光復會， 章士釗、劉師培、章太炎、徐錫麟、陶成章、黃炎培、秋瑾、柳亞子等近代知名人物都曾是光復會成員。
次年，孫中山的興中會、黃興的華興會、蔡元培的光復會以及其他一些革命團體，合並為中國同盟會，孫中山委任蔡元培為同盟會上海分會負責人。
正因為這樣的資歷和地位，1912年中華民國成立以後，蔡元培立即成為南京臨時政府的教育部長，孫中山辭去臨時大總統以後，蔡元培又出任北洋政府唐紹儀內閣的教育總長。
【覺醒年代】裏的蔡元培，總是一副笑呵呵的教書先生形象，顯得人畜無害，其實 蔡元培 是僅次於孫中山、黃興的革命陣營大佬。
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按道理說，蔡元培有這麽高的起點，民國初年應該大展宏圖啊，怎麽革命成功了，蔡元培反而沈寂了呢？
其實不是蔡元培想沈寂，而是因為光復會分裂了，蔡元培沒有基本盤了。
光復會成立以後，並沒有提出明確的政治綱領，所以光復會成員的思想成分很復雜。
徐錫麟認為，光復會的政治使命是「排滿」，即滿洲人要排除、滿洲政府要排除、滿洲貴族要排除，凡是滿洲的一切都不允許留在漢地十八省。
但章太炎對「排滿」有不同的看法，他認為可以反對滿洲皇帝和官僚，不能排斥所有的滿人，要區別對待高層滿人和底層滿人。
有人主張，光復會可以嘗試社會主義，但也有人說，中國搞社會主義一定大亂，光復會的經濟使命是發展民族資本主義。
總之是各說各話，一盤散沙。
做為光復會的會長，蔡元培應該提出一套政治理論，團結光復會成員，直到光復會成為有共同目標的政治團體，但問題是， 蔡元培不是思想家，沒有一套完整的政治理論。
沒有理論，便只能行動，所以蔡元培說：「革命只有兩途，一是暴動，一是暗殺。」
更要命的是， 蔡元培領導革命的能力略微欠缺，他非常擅長和知識分子交往，卻不能深入底層，結交三教九流，和全世界籌款的孫中山相比，可謂是天上地下。
在這樣的背景下，光復會始終不能團結起來，骨幹成員甚至有些看不起蔡元培，認為他沒資格領導光復會。
1907年5月，蔡元培離開上海，到德國留學。
1908年秋，章太炎到新加坡拜訪孫中山，要求孫中山撥款三千元，做為【民報】的印刷費用，但章太炎經常在【民報】發表關於佛教的內容，孫中山認為章太炎把革命報紙辦成佛報，非常不滿，便拒絕撥款。
光復會成員陶成章是支持章太炎的，追著孫中山要撥款，並把額度提高到五萬元，孫中山實在推脫不過，便答應給陶成章寫介紹下，讓他帶著介紹信到各地籌款，籌到的款項都歸陶成章支配。
陶成章帶著孫中山的介紹信到緬甸、馬來西亞、印度尼西亞等地向華僑籌款，結果華僑都是幾十、幾百的捐，完全沒有達到陶成章的預期。
這樣的結果，陶成章自然不滿意。
他認為籌款不成功是孫中山在暗中搗鬼，隨後便和章太炎等人寫了【孫文罪狀】，汙蔑孫中山私吞革命籌款，在香港匯豐銀行存了二十多萬。
1910年2月，光復會和同盟會正式分道揚鑣，新的光復會在日本東京成立，章太炎任會長，陶成章任副會長。
再過兩年， 孫中山的親密戰友陳其美，指示蔣介石刺殺陶成章，新的光復會也解體了。
如果你是蔡元培，會怎麽做？
武力革命的路線嘗試過了，沒成功。暗殺革命的路線嘗試過了，效果不盡如人意。革命領袖的身份嘗試過了，大部份人不認可。光復會兩次失敗，再也沒有往日輝煌。
蔡元培又能怎麽做呢？沒有基本盤，做什麽都心有余而力不足。
所以在民國初年，蔡元培做了一段時間教育總長，然後就出國留學去了，直到1916年回國出任北大校長，才再次回到舞台的中心。
我們都知道，蔡元培做北大校長的時候，聘用了很多精英人才到北大任教，但如果研究一下這些人的履歷，我們就能知道，蔡元培到底要做什麽——
陳獨秀，安徽蕪湖的反清組織「嶽王會」會長，光復會成員徐錫麟曾到安徽舉行起義，兩人關系匪淺。
李大釗，光復會成員白毓昆的學生。
劉師培，蔡元培親自介紹的光復會成員。
魯迅，光復會的第一批成員。
錢玄同和黃侃，光復會元老章太炎的學生。
可以說， 蔡元培聘用到北大任教的精英，幾乎都和光復會有千絲萬縷的聯系。
蔡元培把這些人召到北大，目的可能並不是傳授知識，而是重建光復會的班底，借北大的寶地，造革命的時勢。
例如蔡元培鼓動陳獨秀，把【新青年】編輯部搬到北京，歸根到底是希望【新青年】改變北大的風氣，進而讓北大成為中國新文化運動的發源地。
例如蔡元培和林紓論戰，表面上是蔡元培支持新文化、林紓支持桐城古文，實際上是因為林紓背後是皖系軍閥徐樹錚，徐樹錚又是北洋元老段祺瑞的親信，而蔡元培是老資格革命黨。
蔡元培和林紓的論戰，很大程度是辛亥革命時期，革命黨和北洋之爭的延續。
如果不是搞革命的話，以上的人事、行事、爭論都是說不通的。
不過，蔡元培是成功的。
蔡元培出任北大校長之前，北大可以說是烏煙瘴氣。那時北京有個名詞叫「兩院一堂」，指的是國會眾議院、參議院、北大師生都是「八大胡同」最重要的客戶，北大學生也沒有求真求知的覺悟，認為「北大只是混文憑和預備做官的場所。」
但經過蔡元培的「思想自由、相容並包」改革，到了1919年，北大便成為中國新文化運動的中心、學生政治運動的策源地，教員、周先生等知識青年都深受影響。
蔡元培執掌北大，其實是有計劃的下了一盤大棋。
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執掌北大是蔡元培的人生高光時刻，世人對蔡元培的印象也停留在這幾年，但 北大只是蔡元培實作目的的途徑，離開北大的蔡元培，才是歷史上真實的蔡元培。
「五四運動」爆發不久，蔡元培便離開北大到法國留學，委任蔣夢麟代理校務，隨後又遠端同意北大設立馬克思學說研究會，順應時勢，推動北大成為國際共運的重要基地。
然而，蔡元培並不認同馬克思主義。
1927年3月，國共北伐勢如破竹，孫中山留下的「聯俄、聯共、扶助農工」三大政策即將成功，但就在這個關鍵時刻， 蔡元培回到上海，主持召開「中國國民黨中央監察委員會」會議，提議發動「護黨救國」運動。
護黨，護的是國民黨。
救國，救的是中華民國。
4月1日，汪精衛自歐洲回到上海，蔡元培、吳稚暉等人向汪精衛提議，必須解決中國共產黨的問題。
他們所說的解決問題，便是 在政權內排除中國共產黨，組織內排除中國共產黨員，國民黨獨吞北伐的勝利果實，把國共聯合革命轉型為國民黨一家坐天下。
4月2日，蔡元培、吳稚暉、張靜江、陳果夫、李宗仁等人再次召開會議，吳稚暉提議「以非常之處置，護救非常之巨禍」，蔡元培則主持會議，審定透過了一份179人的共產黨員名單，要求中央執行委員會、中央監察委員會盡快逮捕。
教員、周先生、陳獨秀、李大釗等革命領袖，都在蔡元培的名單裏。
4月9日，蔡元培等人又發出【中央監察委員聯名護黨救國之通電】，提出清黨的十一條理由，最後寫道：
「長此以往，不獨北伐困難，而本黨百萬黨員與朝夕以求中國的自由平等之民眾，亦將何所寄托？ 險象如此，詎能再安緘默？ 望我全體同誌念黨國之危機，凜喪亡之無日，披發 纓冠，共圖匡濟，扶危定傾，端視此舉。 」
這份通電共八人簽名，蔡元培排名第五，陳果夫排名第八。
三天後，蔣介石發動「四一二政變」，開始大肆屠戮國民黨左派和共產黨員。
可以說， 蔡元培主動投靠蔣介石，做了反革命政變的馬前卒。
即便發動政變不久，蔣介石便辭職下野，但蔡元培也一同辭職，陪蔣介石前往上海，並擔任蔣介石和宋美齡婚禮的主婚人，同年底蔣介石復出，蔡元培更是積極支持——
「功在黨國，此次再任艱難，自極贊同。余意蔣先生復職以後，必能將所有軍隊凡立於鏟除共黨、打倒軍閥之旗幟者，結合為一。」
他心心念念的，還是維護國民黨、蔣介石的獨尊地位。
蔡元培為什麽要這樣做？
我覺得，可能有兩個原因。
一方面，蔡元培出自浙江紹興的地主階級大家族。 他是愛國救國的革命家，但階級內容決定了，他和維護工農利益的社會主義革命，格格不入。
要維護地主階級的利益，蔡元培必須和中國共產黨為敵。
另一方面，蔡元培以光復會為立身根本，光復會成員大部份又是江浙人，這就意味著，蔡元培是江浙既得利益集團的成員。
而蔣介石另立南京國府，歸根到底是因為，蔣介石是江浙既得利益集團的代表，汪精衛是廣東既得利益集團的代表，兩人被身後的利益集團推動著，爭奪國民黨的最高領導權。
在這樣的背景下，蔡元培追隨蔣介石，便是再正常不過的事。
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最後說說蔡元培的結局吧。
蔡元培給蔣介石沖鋒陷陣，以為進入蔣介石的核心圈子了，便在1929年「蔣桂戰爭」爆發的時候，和吳稚暉、張靜江、李石曾等人一起勸李濟深，到南京與蔣介石和談。
蔡元培是準備調停戰爭，國民黨人和氣生財。
李濟深接受了蔡元培等人的意見，很快到了南京，結果被蔣介石扣押，直到「九一八事變」以後才放出來。
經過這件事，蔡元培看明白了， 蔣介石沒有認他做親信，他的面子在蔣介石那裏一文不值，他在南京國府只是花瓶，根本沒有說話的余地。
蔡元培革命大半輩子，甚至不惜賭上清譽追隨蔣介石，卻落得這樣的結局，不禁心灰意冷。 此後八年，蔡元培積極參與社會活動，基本不過問政事，更不再提革命二字。
1937年11月，蔡元培移居香港，三年後去世。
聽聞蔡元培去世的訊息，教員親自給蔡元培家屬發去唁電，稱蔡元培是「學界泰鬥、人世楷模」，隨後中央派廖承誌到香港吊唁，並在延安舉行追悼會，周先生送上挽聯：
「從排滿到抗日戰爭，先生之誌在民族革命。從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。」
而蔣介石在日記裏，寫下自己對蔡元培的評價：「惟其在教育上與本黨主義之功罪而言，以吾所見者，但有罪過而已。」
蔡元培一心追隨的人，沒有給他留下半句良言。
蔡元培誓死反對的人，給了他舉世罕見的死後哀榮。
蔡元培在北大提倡「相容並包」，但他沒有包容工農群眾和社會主義革命，百年以後，社會主義革命締造的新中國卻包容了蔡元培，工農群眾也願意尊稱一聲「蔡公。」
世事之諷刺，莫過於此。
說到底，社會主義革命和新中國的起點是五四運動，五四運動的起點是蔡元培，法統承繼，不能不認。
【西遊記】裏，菩提祖師告誡孫悟空——「日後惹出禍來，不要把為師說出來 」，現實世界卻截然相反，老師惹出禍來，學生要為尊者諱，維護老師的尊嚴。
九泉之下，蔡元培又做何想？
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