動蕩結束後，華國鋒同誌決定延續過去的經濟格局與政治體制，以毛主席思想、理論作為國家建設的總綱領，並由此提出了「兩個凡是」。當時黨內大部份同誌對「兩個凡是」持肯定態度，但楊易辰卻堅持對其表示反對，他直言「兩個凡是」是「教條主義」，違反了唯物論與實踐論，因此必須予以摒棄，決不能在黨內推行。
楊易辰生於東北，自幼心懷家國之誌，是一位思想開明的好青年。1931年，日寇入侵東北，而東北的中國軍隊面對侵略者，竟選擇不戰而退，將整個白山黑水讓給日本人。楊易辰對此很是氣憤，他隨即在內心立下宏圖大誌，發誓終有一天要將日本人趕走，讓中華民族實作獨立，不再受制於人。
20歲那年，楊易辰離開老家，遠赴北平求學。次年，日寇再度對華北伸出了魔爪，而蔣介石和國民政府此時再度采取了綏靖政策，透過向日本出賣國家利益，換取一時的安寧。此舉很快便招致了全國老百姓的唾罵，各界人士紛紛發聲批評老蔣「賣國求榮」。而北平的學生們更是在中共黨組織的領導下，走上街頭舉行遊行、請願活動，向國民政府抗議、示威。而國民政府為了平息事端，居然派出大量軍警對學生們進行鎮壓，在王府井大街，遊行學生與軍警爆發了激烈沖突，期間有數十名學生被軍警持棍棒打傷。
楊易辰當時也參加了遊行活動，他眼看有學生遭到軍警毆打，於是立即上前制止軍警，保護受傷的學生。楊易辰長得人高馬大，軍警不敢貿然對他下手，只得畏縮退去，楊易辰趁著這個空檔，將受傷的學生送往醫院搶救。他的此番英勇行為很快引起了黨組織的註意，於是黨組織便主動派人和他接觸，向他傳播共產主義思想。不久之後，楊易辰主動申請加入黨組織，成為一名紅色戰士。
抗戰爆發後不久，北平城便遭到敵人占領，日寇隨即在城裏四處搜捕共產黨人，打壓紅色力量。為避免無謂的犧牲，北平市委便指示楊易辰的人暫時撤出北平城，前往平西一帶暫居。1938年，北平市委又指示楊易辰前往延安學習，楊隨即跟隨一支八路軍部隊前往陜北，並很快被安排到馬列學院進修。
1939年，楊易辰回到華北工作，主要負責宣傳革命思想，號召老百姓團結一致抗擊日寇。解放戰爭時，他又到中共東北局任職，主管後勤、文宣等事務。東北解放後，他在遼西擔任黨委書記，從1950年開始，他遵照黨中央指示，在遼西展開土改活動，給廣大佃農、雇農分田分產，除此之外，他還借著蘇聯的援助努力發展重工業，在遼西接連建立了好幾個大型工廠，為遼西的經濟發展打下了堅實基礎。
1954年，黨中央重新調整了東北的行政區劃，同時也對各省的人事安排做了調整，楊易辰被調到黑龍江省擔任高幹。動蕩時期，他受到了居心叵測者的陷害，被罷免職務，下放到某農場勞改。1972年，在周總理的幫助下，他重新復出，仍在黑龍江任職。動蕩結束後，中組部提名他擔任黑龍江省省委一把手，負責統管省內一切行政工作。
1977年，華國鋒同誌提出了「兩個凡是」，楊易辰聞訊後立即予以反對、反駁，他提議凡事應該以「實踐論」為基礎，不能搞「形而上」那一套。進入80年代，楊易辰被調到中央，出任最高檢檢察長，職級為副國，期間正趕上鄧公號召公檢法系統嚴打違法犯罪，他隨即與公安部、最高法、政法委等部門聯合采取雷霆手段打擊黑惡勢力，一連鏟除了大量涉黑組織，有力的保護了人民群眾的利益，維護了世間公義。
時間來到1988年，經過5年多的嚴厲打擊，中國的面貌已經煥然一新，社會治安越來越好，惡性刑事案件也越來越少。與此同時，鄧公也號召老同誌們退下去，將人民政權交給年輕同誌接管。於是楊易辰便響應號召，從一線退下來，在中顧委掛職了大半年，隨後正式宣布退休。
晚年的楊易辰住在西山，過著悠閑的退隱生活，平時很少接待客人，也從來不參加什麽公開活動。有人曾勸他寫一本回憶錄，但他卻直言，是非曲直歷史早已有公論，自己又何必再畫蛇添足？1997年，他因病離世。
