科目三登上晚會舞台，猝不及防給了互聯網原住民們一個小小的傳播震撼，這似乎突破了許多人的審美底線：
短視訊上跳跳可以，走上春節舞台不行。
作者 | 苦苦
編輯 | 蘇煒
題圖 | 【江湖兒女】
科目三早就火了，但沒有想到能火這麽久，火出長尾效應，一直火到電視晚會舞台。
在最近曝光的不少地方台春節晚會彩排路透裏，網友眼尖地發現了科目三的蹤跡，「科目三要上晚會」的調侃一語成讖，早就不看晚會的觀眾們，痛心地奔走相告，世界終於癲成了想象中的樣子。
科目三從過時的話題詞庫重返熱搜，輿論頓時炸開了窩，「想把電視砸了」「懸著的心徹底死了」「誰家好人在晚會上跳科目三啊」，這段舞蹈，又狠狠品嘗了一把黑紅的滋味。
地方台晚會上出現了科目三。（圖/網路視訊截圖）
作為一種野生舞蹈，科目三從縣城開始破圈，以令人咋舌的強度，旁逸到各種場合裏，從皇家芭蕾到國際拉丁，從劇院到舞蹈學院，世界幾乎成了花手帶領的巨大搖子。
同時，它也重復著此前所有社會搖的命運，既被模仿，又被唾棄，魔性的左右擺胯傳播度再高，也不能成為公共審美的代表，「丟臉丟到晚會上去了」，在討論區裏，庸俗是它的原罪。
各種版本的科目三。（圖/小紅書截圖）
它的俗法很常見，強勁的快放版【一笑江湖】BGM，佐以幹脆的動作，很容易模仿，帶點怪異的編排在視覺上抓住註意力，跳起來又上癮，於是迅速占領短視訊，搖身成為新的一波網路迷因。
病毒式的傳播是它的又一重罪，人們會頻繁刷到它，就像刷到復制貼上的熱梗，我看了、我笑了，但並不代表我喜歡，厭倦感接踵而至，緊接著批評立刻湧上來。「到底是什麽人在喜歡科目三啊」，互聯網充斥著空蕩的回音，沒人起立，只有相關視訊的播放量仍在保持飛漲。
科目三登上晚會舞台，猝不及防給了互聯網原住民們一個小小的傳播震撼，這似乎突破了許多人的審美底線：
短視訊上跳跳可以，走上春節舞台不行。
一
科目三，怎麽紅的？
討論科目三配不配上晚會之前，先看看它是怎麽走紅的。
最開始跳科目三的人是誰？這是一個很難回答的問題，盡管它的歷史並不長，但起源路徑早已被雜草覆蓋。
盡管科目三已經在網路上火了相當長一段時間，但對於更廣大範圍的受眾來說，前段時間「有組織、有計劃」地跳科目三的海底撈，是引爆它的線索。火鍋店打工仔們傍著一身好筋骨，利落地甩動腳腕，從門店扭到了短視訊熱門。誰能想到緊隨其後，嚴肅舞者們會成批地跟在野生高手身後，整齊劃一地跳起這門絕學。
跳科目三的天鵝。（圖/bilibili@青蜂俠-Bee）
它就像躥火的炮仗，一下子奔騰四方，劈裏啪啦燒到舞蹈名家的舞台上，甚至能在芭蕾舞團嬌俏的天鵝舞裙、兵馬俑鐵甲錚錚的仿制戰袍身上看見它擺動的靈魂，事到如今，「科目三」一詞與它本來歸屬的駕校和駕考，早已相去甚遠。
一時間，科目三成為舞劇謝幕常客，從【伯牙絕弦】到【杜甫】，這邊廂披掛著綾羅綢緞，那邊廂穿著高髻紗帽，但不妨礙科目三的配樂驟然響起，整齊而遊刃有余地給了觀眾一個突破次元壁的彩蛋。
跳慣了K-POP的南韓學生，燈光一暗就熟稔地搖起花手，在流淌著偶像刀群舞般訓練有素的血液裏，把科目三記得滾瓜爛熟，視訊傳回來積攢了4.8萬贊，評論區辣評這是「抖POP」。
占領南韓校園舞台的科目三。（圖/bilibili@囡囡愛吃大瓜）
從小縣城一路狂飆突進到國外，很難再說它是小打小鬧的隱秘狂潮了，敲鑼打鼓地，小鎮青年突然幹了件生活方式輸出的大事，只不過，在中文互聯網上，這種病毒式傳播也引來部份非議：「有沒有人來管管啊！」
網友對科目三上舞台並不看好。（圖/微博截圖）
隔著網線，科目三觸碰到了網友並不想觸碰的審美痛點。
它痛在「庸俗」「土味」「自嗨」，帶著濃濃的殺馬特氣質，似乎沒有多大審美價值，一舉擊中多巴胺分泌總開關，文辭蹩腳的古風歌曲一響，精神小夥就閉眼搖，它只能做網路的笑料和談資，登不得上檔次的台面。
科目三不歸屬於任何正統舞蹈藝術門類，不像古典、爵士、民族、芭蕾、拉丁，有淵源、有傳承、有技法，它最多被籠統地歸入社會搖，一個從土味豎屏世界裏長出來的迷因。
農民工版科目三。（圖/bilibili@淮安大龍）
「有種吃垃圾食品的感覺」「網裏網氣的」「能讓科目三離開我的生活嗎」……批評之聲越來越多，這紅極而衰，是一切網路熱梗的宿命，不少人厭惡到看見科目三就想劃走的程度，可是劃走之後，還有下一個。
大數據傾倒下手裏的彈珠，科目三「嘩啦」滾向了全網，以不可預測的方向，蹦進眾多領域，以及從不看土味視訊的網友眼裏，他們除了感到莫名其妙，還覺得備受打擾。
既然人人都討厭，那麽到底誰是它真正的受眾？這顆星球上，究竟有哪些角落在重復播放著【一笑江湖】？哪個群體在不厭其煩地搖擺？
又是誰把它送上晚會舞台?
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