1，
在北京大兴机场点了一份味千拉面，选了经典套餐，配有一份章鱼烧。章鱼烧是沫麟喜欢的，想着下次要是带她从大兴机场出发，得带她来尝尝。看到一样东西，我常会想起和它有关的人。隔壁桌姑娘说：「我刚忘记选免葱了，能帮我免葱吗？」服务员爽朗回答：「没问题。」，我想起也不吃葱的一位朋友。套餐里送了瓶沙棘汁，我想到那位让我知道沙棘的好友。
人和物之间会在某些时候建立起一种奇妙的联系。他人会因为何物想到我，我不知道，这由别人决定。或许是因为一顿饭、一种声音，或许是一个什么我根本没有在意的东西。
你不能决定让何物与你之间在他人心里产生怎样的联想，毕竟这种联想是他人内心的念头。你自己的念头，都未必能决定，何况他人的。但你能够决定你给人留下什么？给的是西瓜，他不会因为芝麻想起你；给的是爱，不会因为恨想起你；给的是自私，别人想到的就是你的自私；给的是虚荣，别人想到的就是你的虚荣。
你给这个世界的礼物是什么？你就是什么。
你是怎样，是你给出来的。
2，
子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？」——【论语·述而篇】
这句话是孔子在说不同的学习阶段和学习精神，以及他的教育态度。学习的第一阶段要「默而识之」，耐得住性子，默默地学，逐步吸收营养。犹如春竹的根茎安静地吸收水份一般，通过学习吸收心灵的养份，一步一步进入更好的生命状态。学习的目的是一种「到达」，但并不会有一个风景优美之处令你满足到无需再去欣赏别处，顶多愿意多在那里停留或反复前往而已。那么也便不可因为学习和阅读而炫耀张狂。「知道了更多」应该让你意识到自己不知道的其实更多。学习得来的喜悦是内在的，「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？」见到朋友时的快乐，是外显的，可喜形于外。而读书学习的喜悦，是属于内心的，它收敛着，不必刻意外显。即便外显也是一种由内而外的自然散发。
「学而不厌」是不易达到的。不仅学习上容易厌倦，面对人事物，我们常因久而厌倦。没有了新鲜感，也便容易丢掉珍爱之心。我们要努力做到学而不厌。但若出现厌倦情绪也别担心，只要你能短暂调整后重新再爱上它，就问题不大。如果一有「厌」的情况出现，便想换一个试试，那么我们终将在反反复复的喜新厌旧中，蹉跎了生命。
任何一种状态，一旦成为常态，也变失去了期待。
事业、感情、学习，我们都可以反复重新再爱。就像你的手机，刚使用时新鲜感满满，稍微磕碰便心疼不已。过些时日，你的新鲜感不在，它的磕碰再也碰不进你心里。但你给它换个手机壳，重新贴个膜，或者清理一下手机内存，整理一下手机界面。那新鲜感，会重新涌来，令你继续爱。对人，对学习，也如此。
在这种反复的厌与爱中，你们有了更多情感的交织，你不再因其新鲜感而因其本身而爱。不再寄希望于用新鲜感打败厌倦。子夏说，什么样的人好学？「日知其所无，月无忘其所能。」知新，令你知你所无；温故，令你不忘旧识。这本就是快乐。学中有乐，就是好学。
在「默而识之，学而不厌」的基础上，才有资格与能力做到「诲人不倦」。这是学习的另外一个阶段，学而优则教。
刘筱播客日记
2024年5月27日
