凌晨三点多，叫我起床的这只蚊子，付出了生命的代价。
这只蚊子「懂战术」，我起来打它，看到光亮它就快速躲起来。它身影矫健，瞬间便消失不见，估计是快速躲在蚊帐边角某处，「敌动我不动」它心态很稳，我用书本扇风、摇晃蚊帐，均不见它的身影。我躺下来安静地等待，它也不出现。但只要我把灯关上，不一会，它就来了。
黑暗，给了它莫名的勇敢。犹如，贪婪给了人痴心的妄想。
它不仅聪明心态稳，也蛮会选位置，屁股上那几个连排的疙瘩，就是它反复冲杀的阵地。它放纵、嚣张地吸食着。就让它放纵吧，放纵后，毁灭也将来临。
我再次打开灯，它趴在蚊帐边一动不动，那滚圆的肚皮是它的满足，也是它的拖累。我不需小心翼翼地拍它，感觉可以用手直接捏起它。它不再躲避光亮，那满腹血液已令它头晕眼花。它的翅膀承受不住它的欲望。我还是用一个响亮的巴掌送了它一程。
蚊子如此，人何尝不是呢？人比蚊虫聪明，但如果欲望太多，不知适可而止，是否人的愚笨有一天会和蚊虫差不多？我也常想让自己得到的东西越来越多，金钱的、名利的、夸赞欣赏的，所有让自己的欲望得以有「饱腹感」的东西，我都想得到。但我这躯壳能承受住它们吗？当我贪婪地看着自己的战利品时，我是否还能清醒地看到死神照射来的那道光？如果我被欲望蒙蔽双眼看不见危险，那也会有一个巴掌拍向我，犹如拍死一只蚊虫吧。
「要把体重保持在尽可能小的限度以内，以便精神得到更大的发展。」——塞涅卡
「及其老也，血气既衰，戒之在得。」——【论语·季氏篇】
「从前念、今念及后念，念念不被骄诳染。」——【坛经】
塞涅卡的话是一种惊醒。当一个人的身体得以放纵，精神的空间便有所收缩。他说的「体重」确实指身体，当然也包含身体的欲望。不要让身体肥胖，是帮助灵魂健康成长；让身体有秩序，也是帮助精神有条理。你的身体，就是你精神办公的场所，犹如你的书桌。一个桌面总是凌乱的人，生活也是凌乱的。生活总是凌乱的人，思想也容易凌乱。
「及其老也，血气既衰，戒之在得。」是孔子的话。这话很直白，人上了年纪，血气衰弱，要懂得戒除「得」的心理。老而贪得之人，在其面庞往往看不到岁月静好的神情。那些长寿的老人们，常看淡得失，以至于终极的失去——死亡，都是看淡的。这种状态既是岁月馈赠的礼物，也是对一颗宁静心灵的嘉奖。
【坛经】中的这句话，给了人们一个方法：念念不被骄诳染。时常审视自己的心念吧，如果心中的念头不被狂妄、贪婪霸占，我们便能在欲望触及到危险境地时及时收手。你需要给欲望一个边界，甚至是一个牢笼。如此，你在那「巴掌」来临之前，便能嗅出危险。当然，即便如此那猛然间拍向你的巨掌，你未必一定能躲得过，但至少在那一刻你心明眼亮，你身心轻盈。即便被拍死，你也没给世界留下一滩污浊。
四点五十九分，我听见深圳的鸟儿起床了。
2024年4月8日（周一）
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