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东西方审美差异宛如鸿沟，他们对软妹的嫌弃远远超乎我们的想象。
「当一个男孩夸你’可爱‘时，相信我，那意味着他对你没意思。 」
「好嫁风」「初恋脸」这样的关键词这两年突然走红，大概是指那种清纯可人，淡妆素净的妹纸，直击男士内心柔软深处。
然而欧美人可不吃这一套，女星戴个毛绒动物帽都得被喷，他们誓与软萌划清界限。
拥有俄罗斯爱尔兰血统的美国女星Laura Prepon向来以熟女姿态捕获人心，然而在一则秋冬穿搭指南里，她的毛绒帽激起了时尚愤怒。
「小女孩的饰品装扮在一个成年女子身上，让人感到矛盾和困惑。 」
「她似乎想展示自己的天真，但天真无法构成性吸引力。 」
【卫报】报道了这一舆论纷争，不由分说，网友更爱她原来的造型。
以清纯芭比形象走红的英国网红Hannah Gregory也遭遇了同样的待遇。
拥有数万粉丝的她到韩国旅游都有不少粉丝排队合影，而在欧美，男网友表示「不会跟她约会」，女性则声称「不想跟这样的女士交朋友」。
孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为【千金方】，「以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此」。（【千金要方序】）是书简易实用，可以救急，故曰【备急千金要方】。这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面，尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗，所以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把晚年的经验总结起来，撰成【千金翼方】三十卷，作为【千金要方】的补充，书中收载了当时所用药物八百余种，对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述，并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的，他在【千金方】中特别列出【食治】一门，详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生，如主张「食欲数而少」（【千金要方•养性】），即多餐少吃，「熟嚼」，不吃陈腐的东西，食毕要嗽口，以及「食止，行数百步」（【摄养枕中方】），等等。他认为作医生的应当先了解病源，「知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药」。（【千金要方•食治】）他说:「药、食两攻，则病勿逃矣。」（【千金翼方•养性】）还主张把药物与针灸结合起来治病，所谓「汤药攻其内，针灸攻其外」（【千金翼方•针灸】），这是医学上提倡综合治疗法的先声。当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕，这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性。
明正统【道藏】中所收医药类书籍自【黄帝内经素问】、【八十一难经】以及上述之【肘后方】、【千金方】等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰【仙传方】、赵宜真【济急仙方】、邵真人【青囊杂纂】、臞仙【寿域神方】等都未收入。总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理。
一、道教与医药
道教为了达到成仙长生的目的，首先得却病延年，而医药的作用也在治病、防病、延寿。所以，医药成为仙道修炼的重要方术之一，凡是学道求仙的人必须懂得医药，医药成为有知识的道教徒的必修功课。道教徒把药分为上中下三品，认为上品药服之可以使人成仙，长生不死。【抱朴子•对俗篇】说:「知上药之延命，故服其药以求仙。」中品药可以养生延年，下品药才用来治病。上药中的上上品就是道教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙，如云:「九转之丹，服之一日得仙。」还丹「服之一刀圭，即白日升天。」（【抱朴子•金丹】）但是这种金丹是经不住实践检验的，历史上许多求仙心切的人，吃了金丹大药，不仅没有成仙，反而中毒死亡，不仅不能延年，反而短命。所以古诗上说:「服食求神仙，多为药所误」。历史上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:「吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。」（【南唐书•烈祖本纪】）自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微。隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药，总是千方百计地去寻找长生不死的「上药」，这种「上药」事实上是没有的，上药不可得，只好退而求其次，找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。为了服食，必须懂得医药，所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家。
【神农本草经】是战国、秦、汉以来药物知识的总结。这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱。下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚。葛洪引【神农四经】说:「上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病」。（【抱朴子•仙药】）可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:「不老神仙」，「长生不老」就是证明。在【汉书•艺文志】里就把「医经」、「经方」、「房中」、「神仙」 四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的。在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂。葛洪说:「仙药之上者丹砂」。（【抱朴子•仙药】）「丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生。」（【抱朴子•金丹】）葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死。李时珍批判道:「水银乃至阴之精，禀沉着之性。得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者。……【抱朴子】以为长生之药。六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣。方士固不足道，【本草】其可妄言哉!」（【本草纲目】卷九水银条）
葛洪（283-363年）丹阳句容（江苏句容县）人。他「综练医术」，（【晋书】本传）是著名的医药学家。葛洪医药方面的著作有【玉函方】一百卷，【肘后要急方】四卷，【神仙服食药方】十卷，【黑发酒方】一卷等。他感到医药的方书卷帙烦重，加以选辑整理，编撰成【玉函方】一百卷。又将方便经验方编撰为【肘后要急方】，用以救急，便于携带，可以悬于肘后，故又名【肘后救卒方】，简称【肘后方】。它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面。对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述。如其中关于痘症（天花）流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载。又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法，这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。【肘后方】经陶弘景增补为【肘后百一方】，「取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之」 （【直斋书录解题】）。以后金代杨用道又取唐慎微【证类本草】中所附药方，加以增补，名为【附广肘后备急方】，足见这部书为历代医学家所重视。
陶弘景（456-536年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景知识广博，是南朝著名的道教学者。史称其尤明「医术本草」。（【梁书】本传）他的医药学著作有【本草集注】，增补葛洪【肘后方】为【肘后百一方】，还有【药总诀】、【效验施用药方】、【集金丹黄白要方】、【服草木杂药法】、【灵方秘奥】等。
如上所述，由汉代结集的一部古代药典【神农本草经】载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼丹方士的影响，认为上品药服之可以成仙，显然是不科学的。【本草】经过汉魏晋以来的历代传抄，字义残缺，品次错杂，弄得很混乱。陶弘景是精通药物学的，他在【本草】学上的贡献是:（一）整理了【神农本草】，陶弘景在【本草集注】中改变了把药物按上中下三品分类的方法，他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类，这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。以后唐代的【新修本草】和明代李时珍的【本草纲目】的分类都是在这基础上加以改进的。（二）根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结，于【神农本草】三百六十五种药物之外，又增补了三百六十五种药物，取名为【名医别录】，把【本草】中药物发展成七百三十种。（三）对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明。对于一种药物有多种性能的，就以它主要的功能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的分别。但在【神农本草】中则以上品为君，中品为臣，下品为佐使，这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其性能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对【本草】学的一个重要的发展。（四）在药物的配伍使用上，以主治之药为君，辅助的药物为臣、佐使，又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治，发展了【本草】学。
隋唐之际的著名医学家孙思邈（581—682年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著【备急千金方】三十卷、【千金翼方】三十卷。
「她看起来十分不真实，像是爱搞女性特权，不可靠的奇怪女孩。 」
「我很自豪被叫做人类芭比……但是我没法得到约会」22英寸的细腰，行走的玩具女孩告诉读者她的外表如何毁掉她的恋爱生活
Reddit上关于她的讨论吸引了不少亚洲网友，人们不解的是，芭比或者猫女郎造型一直是性感惹火的代名词，怎会得到如此反应。
「娇嫩的装扮只是在特殊场合，并且构成吸引的要素是傲人的曲线。 如果你光明正大把它当做日常穿搭，小心条子找你麻烦。 」
欧美社会对恋童癖深恶痛绝，与未成年少女发生关系比吸毒还严重。
网友joonty1表示自己曾到美国入住酒店，工作人员以为她是小鸡并怀疑其护照作假，特邀当地警察协助核查。
「他们对年龄过于敏感，似乎长相青涩是一种过错。 」
相比于东方的柔和面孔，高加索人花期较短，成熟得更早。 与此同时，当地女性更倾向于放大自己的年龄特征来做装扮。
迪士尼青春剧走红的女星们就急于挥别昨日的自己。 她们的十多岁正如我们的二十几，而她们的20代就像我们的熟妇造型。
Hilary Duf
Miley Cyrus
对于东西方女性魅力的差异，世界文明网络研究员@Adam Tata阐释了自己的心得：
「亚洲是农耕文明，欧美是游牧文明。 在游牧文明里，男人经常外出远行，家中事务大部分靠女性，女性必须坚强独立。 所以男性以成熟、强大、自立为优先择偶条件。 」
「农耕文明的男性不需要出远门，对女性需求就是照顾家庭，他们更青睐柔美的女性。 」
东西方女性主流妆容造型对比强烈
独立、自信是美国的主流文化，性教育的开化让女性乐于展现自己的性别特征。
大胸、翘臀比面容更值得炫耀，瘦成竹竿就跟中学生无异，毫无魅力。
这样的审美倾向导致软弱的平板姑娘受到排挤，美国校园的姐妹会首先欺负的就是娇滴滴的弱姑娘，并且没有骑士为爱相救。
正如我们不理解为什么安妮海瑟薇在美国会有那么多黑粉，人们视她的完美为「做作」「八面玲珑」「落伍」。
好比麻辣鸡吐槽霉霉的瘦脚鸡式审美，越来越多人倾向狂野奔放。
比起横冲直撞的前胸，藏锋后露的屁股更是他们关注的焦点。
这不仅跟原始生育能力挂钩，一颗好的屁股支撑起完美的腰线占据黄金视线的三分之一，是美之科学依据。
大屁股： 我们为之沉迷的原因来自哪里？
在Ins上刷一宿你会发现这辈子都没看过这么多屁股，里面的美国妞清一色的侧拍，扭拍，都得展示自己的后臀肉。
也不管是否饱满是否匀称，只管大，大就是美。
美可以通过努力获得，一颗肥臀比其他部位更容易锻炼。 于是女孩们在健身房狂练深蹲，这就是好强、自信的美国精神。
但我还是对此欣赏无能，我就爱软妹，谁叫我是个含蓄的人。
