中国 是一个 人情社会，如果不 精 通一点人情世故 ，在各种竞争中， 很容易被淘汰出局。
说到人情世故，就离不开 请客送礼。 现如今，上个好学校要送礼，找个好工作要送礼，进个好医院要送礼，甚至埋个好地段也要送礼。 这三个送礼的段位，不可不学。
第一个段位：送烟、酒、水、果、茶。
有人说，烟、酒、水、果、茶是送礼的五大法宝，几乎 能摆平80%的人情关系。若加上美女，几乎能摆平95%的男人。若加上化妆品，几乎能摆平95%的女人。 剩下的，就靠多点钱，也能摆平。
后面的两句，大概率还有点效果，至于烟、酒、水、果、茶这类东西，如今基本已经烂大街了，送出去后，收礼人很可能转脸就忘记是谁送的了。更何况领导根本不在意你送的这三瓜俩枣。
这些礼物虽然 很普遍 ，但可能缺乏个性化和深层次的情感表达。
第二个段位： 送情绪价值。
有一个电视剧，男主想求领导办事儿，眼看着过年了，就琢磨着给对方送点啥礼物。
就在他为送什么礼物而发愁的时候，突然发现，领导把老家农村的老父亲接来过年了。
老人在农村生活惯了，不习惯城里的生活，郁郁寡欢。领导是个孝子，也跟着着急上火。
这时候，男主赶紧跑回老家，把自己的父亲也接来了。他乘机制造机会，让两个老头认识了。
两个老头一见如故，聊得不亦乐乎，成了老伙计。
有了老父亲这个桥梁作用，领导顺手就帮男主把事情处理了。
要想让对方接受你的礼物，那礼物对对方来说，就要有价值 。
话说曾国藩的仕途能够畅通无阻，与军机大臣穆彰阿有很大的关系。 烟酒水果茶这类东西 ，对于穆彰阿这个层面的人来说，并 没有多大的价值 。为了 吸引 穆彰阿的关注，曾国藩非常细心，终于让他发现了穆彰阿的一个软肋。那就是穆彰阿非常喜欢收藏古玩字画，但却有一个弱点，就是鉴定能力缺乏，常常收到赝品。
曾国藩两眼放光，想起了自己在长沙读书时，在古玩店专门学习过古玩字画的鉴定技能。因此，曾国藩在拜访穆彰阿的时候，故意在不经意间，谈到了穆彰阿书房的古玩字画。穆彰阿见曾国藩和自己有一样的嗜好，话题自然就多了起来。这就是典型的送情绪价值。
如今大家物质生活都很富裕，那就可以多花点心思，给对方送情绪价值。
第三个段位：送圈子、送资源
圈子有很多，比如 校友圈子，一起炒股的圈子，一起踢球的圈子，一起读商学院的企业圈子 ，党校圈子 等等。
在 现代社会，高级圈子和稀缺资源被视为一种无形的财富 ，能够帮助人们解决问题和取得成功。
比如，张三是人事部门的负责人，李四是教育部门的负责人，李四要想安排子女或亲属进入机关，手续必定要过人事部门这一关。倘李四与张三结好，事情自然好办。将来张三孩子上学、升学，不也得求助于李四么？
所以， 领导也需要更多的圈子、资源 ……置换圈子，会让自身的人脉更广，职务附属价值更高 ，这种价值的交换，也是多数人上流社会追求的真谛。
曾国藩在官场中，虽然力求清廉，但也深知官场的潜规则，他 每年都会准备大量的资金来筹备 「冰敬」、「炭敬」、「年敬」，来 维护必要的人际关系和资源网络。
而曾国藩在离京的时候，更是 准备大量 了大量 资金用于 「 别敬 」（ 即给京官们送礼，以 维护和扩大自己的影响力）。
无论送礼还是收礼，都是一门智慧，为此，推荐感兴趣的读者可以看看这本【人情世故】。
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