策劃、撰文 / 盧舫
合作專家 / 盧美妏
編輯 / KY主創們
你可能還記得，這個社會對不同的性格，曾有著非常明確的偏好。
比如內向者，就長期處於鄙視鏈的底端。
很多內向的小孩，大概都不止一次聽過類似「這孩子不開朗，不好」這樣的話。
類似的，假如一個人做事看起來總缺乏條理、喜歡趕ddl （最後期限） 、或者房間看著比較亂，也許也免不了要收到「真不成熟」的評語，或者面對「以後怎麽過日子」的擔憂。
而那些愛幻想、愛不著邊際的人，也肯定思考過自己是不是要改，是不是要「變得接地氣」。因為「不落地」、「無厘頭」、「能不能說人話」等標簽和評判，實在如影隨形。而那些想法特別落地的人，通常很少苦惱於「我是不是要做個更愛幻想的人」。
在過去， 如果一個人不幸擁有諸如此類被看低一線的個性，這或許意味著一段不停自證、不停調整、不斷自我懷疑的人生。
但近兩年，情況好像發生了改變。
MBTI突然風靡起來後，上述三種人，突然找到了定位：I人、P人、N人。
MBTI風靡後，
我的個性才被確認
b站up主「彭春花本人」在分享自己作為內向者的成長經歷時，還提到 ——
這種把外在偏見內化為自我懷疑的過程，還常出現在所謂P人、N人們的生活裏。
「我以前每次工作都要壓線完成，總是沒法很有條理、按部就班地推進進度時， 總懷疑自己是不是工作能力弱得不正常，這世界上估計沒有比我還差勁的職場人了。 」
@ Eric
「我讀書時總被老師批評我寫作文跑題、說話讓人雲裏霧裏，我和同學聊天也總喜歡發散。很長一段時間裏， 我懷疑自己腦子有問題，覺得這是一種缺陷，從未認為它只是我的特點。 」
@美心
這種對外界負面評價的內化，很容易把人卷入這樣的漩渦 ——想改變，改不了，然後習得性無助，做不了自己，又成為不了別人。最後，向低自尊狀態、甚至抑郁走去。
但問題在於，很多個性本就無須改變，也很難改變。
個性的生成，首先來自基因和遺傳，再加之後天家庭教育、階級、生活環境等因素的交互作用。
人格心理學家認為，人格在跨時間方面具有相對的穩定性。 比如一個人過去是內向的，現在也會是內向的，將來仍很有可能是內向的，除非遭遇某些特別重大事件，人格一般不會隨著時間的變化而發生質的改變。
對於那些擁有不受歡迎人格的人來說，這看起來像是一個死局，自己似乎要被永遠困在一個連窗戶都沒有的人格牢籠裏，各自都認為自己是獨一無二的怪胎。
而MBTI的風靡，有點像打破了這些牢籠的墻，讓大家看見了彼此。
在一項2018年的統計數據裏，MBTI已經可以說是當前「世界上最流行的性格測驗」，被大量套用於企業培訓、職業咨詢以及個人成長等領域，全球每年約有超過200萬人參與測試。
MBTI成為流行文化的一部份後，各個字母所代表的人群，也透過互聯網彼此相認。
現在的豆瓣上，每一個MBTI人格，都擁有不止一個小組，各色各樣的人格標簽被運用在不同的社交平台上，大家隨便點點，都能發現許多I人、P人。
更重要的是，在MBTI的體系裏，無論你內向外向、關註現實還是樂於想象，這都只是人格光譜中的一個字母。所有的個性在這裏，都是平行存在、有好有壞的。
MBTI擁有一個簡潔、美觀的系統，16種人格被以不同的亮色調劃分成四類，每種人格都有精心設計的形象和名字，配以詳細的解讀，而每個人格的解讀中都有詳盡的優點和局限性的論述，並且都有不同的歷史名人作為icon，為其背書。
人們由此對每種個性都有了浪漫、開放性的想象，而不再是以前那套簡單粗暴的「這個好、那個壞」。
INFP的人，大概是最大受益者之一。 如果你仔細看這幾個字母代表的人格，按照以前的說法，這些人就是又內向、又不切實際、又沒有條理，怎麽看都不像受歡迎的人。
而【MBTI手冊】是這麽描述它的：
「理想主義者，忠於自己的價值觀及自己所重視的人。追求一種符合內在價值觀的外在生活。
富有好奇心，快速地看見各種可能性，並能以此加速對理念的實踐。渴望了解他人、協助他人發展潛能。適應力強，有彈性，如果和他們的價值觀沒有抵觸，往往能包容他人。
他們理想中的工作，是對自身和他人的成長與內在發展都有貢獻的。他們的人生目標不僅僅是薪水。
INFP型別最重視的事情，莫過於明確自己的價值觀並保持知行合一。」
看完這一段論述，你就不難理解，為什麽曾有一段時間，好像大家都以自己是INFP為榮，互聯網上還曾出現過「人均INFP」的梗。
彭春花說，她是學習了心理學後，發現世界上至少三分之一的人都是內向的人，才開始確定自己是正常的。但大部份人都不會深入學習心理學，而MBTI則用流行文化的面貌觸及更廣大的人群，告訴大家：
「無論你個性如何，你不是怪胎，你有你的好與壞，有很多人和你一樣。」
咨詢師盧美妏認為MBTI有著社會心理學方面的意義，因為人是群居動物，需要有屬於一個團體的歸屬感，當發現跟某個人的MBTI分類相同，甚至只需要其中一個字母相同，就可以帶來歸屬感。
以MBTI為工具，
人與人的理解更容易達成了
對個性的廣泛興趣和探討，實際上提升了人們對心理學的元認知 —— 意識到人格只有差異，沒有優劣，以前的那一套，都只是刻板印象。
這無論對人與人的關系，還是對人的自我認知，都有很多好處。
在關系中，它讓一些理解更容易達成了。
我朋友是一個F人，也就是共情能力比較強的一類人；而她有個朋友小美是個T人，也就是凡事講邏輯的一類人。
曾經，我朋友覺得小美有點不近人情，否則怎麽會什麽事情都只講邏輯、也不顧及別人的感受。不止一次，她忍不住要把問題上升到這個人好像「不太善良」的人品層面，想要和她絕交。
後來，MBTI流行起來，小美的MBTI是ENTJ。我朋友看到「T」的描述：
喜歡那些註重邏輯的領域，註意邏輯上前後矛盾的地方，為絕大部份事情尋求邏輯和解決方案。
追求公平，覺得實話實說更重要，有時會忽略或否定「人」的價值，可能被視為過於功利、冷血或無動於衷。
朋友意識到雖然小美確實不近人情，但也如描述所言，她特別追求邏輯和真實。而順著介紹繼續往下看，她看到了屬於自己的「F」：
以人為本，以人際交流為導向，註重和諧，發掘對人重要的事情，並對人表達關心。
追求同情心，認為與其說出「殘忍的真相」，不如說話更圓滑得體一些。有時候會被視為過於理想化、多愁善感、不過直截了當。
她進一步恍然大悟，自己確實是更體恤人情的那個人，但同時也確實在許多問題上無法好好提供解決方案、讓事情變得更為復雜。
小美的行為或許不是因為人品出了問題，而只是她個性本就如此。這個性也不是惡劣的個性，它有好有壞， 只是在被MBTI提醒之前，朋友只對不好的那一面感知特別強烈。
MBTI就這樣平滑地幫助一對差點絕交的好友，達成了相互理解。
以MBTI為橋，這樣的理解頻繁發生。總是無法把I人約出門的E人，終於不再懷疑對方不珍視這段友誼了：「行吧，i人就這樣，可能比我們更需要獨處。」
而把生活過得井井有條的J人，也越來越少認為P人把生活過得一團亂，是能力不足。因為MBTI已經告訴我們，P人喜歡偶然的心血來潮、喜歡讓所有事情都順其自然，但同時，ta們也更靈活、更開放。
許多J人開始意識到，自己總把生活框死在嚴絲密封的日程中，確實應該學習P人的開放性。
這種發生在關系之間的理解，最終也會進一步讓人在理解中照見自己。
當我們看見一個和自己不同的人，ta看起來無法理解的行事方式背後，是一套自己從未想過的邏輯和價值觀，這其實就是一個內省的機會：
「我有沒有可能也像ta這樣？」
鄙視鏈消除之後，人們平等地站在一起，孔子的古老名言就會被驗證 —— 三人行，必有我師。
最終，接納別人的個性裏，有自己難以理解的部份，也會讓自己，更接納自己在某些事情上無法得心應手。
現在，一個人在職場中顯得比其他人少話、對特別需要規劃性的事情無法駕馭，也很少會直接認為是自己「有毛病」，或許更容易去思考的是：如果這份工作真的不適合我，那就是我把自己的特點發揮錯了地方而已。
這或許是大家能最松弛地去面對自己個性的時代。
必須承認的是，
MBTI存在局限
其實，心理學界已經對MBTI有了很多質疑，我們必須承認，MBTI無法科學、精確地幫助我們理解人格。
MBTI是基於榮格的心理型別理論發展出來的一個人格測驗，而問題在於， 榮格的這一套理論，並沒有經過實證檢驗，並有沒有可靠的證據證實，這些心理型別確切存在。
卡爾·榮格
另一方面，MBTI透過讓測試者做題得分，然後透過得分來劃分人格的方式得出結果，在同一維度上以50分作為區分分界。這種模式的問題主要有兩個 ——
首先，在mbti海量的題目中，一個人前一次做和後一次做可能會因為當下心境略微有差，而在幾道題之間做出不同的選擇，而這有可能導致某個維度從49分變成51分， 由此得出和上一次測試不同的結果，這導致mbti的重測信度很低。
重測信度對於一項測試而言，是判斷其是否可靠的關鍵指標。它反映測驗跨越時間的穩定性和一致性。
第二個問題是，從50分到100分，是一個很大的跨度。
一個人可能測出來51分的I，但事實上ta可能和48分的E更像，而和98分的I根本不是同一種性格，MBTI卻會因為ta跨越了50分，而直接歸類為I。
這樣的分類顯然過於簡單粗糙，嚴重者，還可能會影響一個人自我認知的準確性。
當然，如果我們仔細看MBTI的測量結果，會發現它是一個光譜，會具體地呈現測試者在每一項的分數。甚至， 如果你進一步研究MBTI，會發現在更初代的版本裏，它會給你提供2-3個結果，告訴你「和這些個性更相近」。
但畢竟這麽細致的枝節，已經在面向大眾的推廣中被抹去，人們現在更習慣的，就是簡單粗暴地取四個字母作為最終答案。
這也導致MBTI儼然已經成為標簽文化的又一代表。
正如剛才所說，51分的i人和98分的i人在MBTI的體系裏會被認為擁有同一種人格，會被以同樣的敘事去認識，這顆粒度顯然太粗、太簡單。
但這簡單的分類正好迎合了人類大腦對認知的懶惰和偷懶需求，這也是MBTI如此風靡的重要原因。
結果就是，透過MBTI認識對方時，我們只剩下16種講述的方式，而忽視人性裏千絲萬縷的區別和獨特性；
透過MBTI認識自己時，我們也磨平了自身的許多可能性，用四個字母造起對自身認知的回音壁，不斷暗示自己往MBTI所描述的方向去發展。
從心理治療的角度出發，盧美妏表示，咨詢師一般不喜歡把精神疾病標簽化，這樣會導致僵化、缺乏彈性的認知，我們會更難相信不同的可能性，好轉的希望跟期待也不容易發生。
標簽化地使用MBTI，也可能面臨同樣的困境，人會暗示自己「我就是這樣的人，沒辦法了」，而拒絕任何改變的努力。
北京師範大學心理學教授王芳還在接受媒體采訪時指出， 當相同MBTI的人聚在一起，可能導致群體極化，即讓本來可能只有一點相似的人，在不斷交換類似觀點之後變得更相似。
誠然，MBTI讓人已經明白個性只有差異、沒有優劣，這對於人與人的尊重和理解而言，本來是邁出了非常重要的一步。然而， 如果接下來大家一起往標簽化的方向飛奔，真正的理解將無法達成。
把MBTI作為認識自己的起點，
而非答案
也許，無論對於自我還是外界，我們根本不應該僅僅透過MBTI，或者任何類似的人格測試、標簽體系，去促成真正的理解。
正如王芳教授所說：
「從自我認識的角度來講，MBTI可以在一定程度上幫助我們了解自己，因為它有一定的理論基礎和實證證據，雖然遠不完美。事實上任何一種工具都可以作為認識自我的途徑，星座也不是不可以。
只要人們有意識地想要去認識和了解自己，都是值得鼓勵的。但是， 工具只是一個起點，接下來的問題是，我們要相信和依賴它到什麽程度。 」
MBTI最大的意義或許就是開啟了我們的視野，讓我們以此作為契機，對他人和自己的人格產生了解的興趣，而不再簡單粗暴地用刻板印象把人分三六九等。
它看起來用8個字母回答了我們關於人格的提問，但事實上，它更像是給我們提出了一個新問題：
「人格是有差異的，然後呢？」
作為MBTI理論基礎的提出者，實則上，榮格主張，如果你是某一種型別，只不過意味著這一種在你的外顯行為表現上占據了上風，而跟它對立的另一種則潛藏在潛意識中，沒有得到充分發展；而要達到「自性化」，就要去了解和發展另一面，以讓二者獲得平衡。
顯然，和現在許多人抱著四個字母說著「我就這樣」，然後往一個方向越走越遠不同，榮格更推薦人們用開放、接納和嘗試的心態，去了解更多的人格特征。
真正要關註的不是眼前的那幾個字母，而是去探索那些自己沒擁有的字母。
我想起朋友所在的外企，在多年前MBTI還沒火起來時，就已經在入職時讓每個員工都做測試。
而這測試並不是為了篩選員工，無論什麽結果都不影響受聘。
在員工入職後，根據測試結果，公司會把不同MBTI的員工分到一組去團建，以此，公司內彼此就可以更理解不同的同事為什麽會是那樣子的工作方式，不同的人身上，又有什麽自己可以學習借鑒的地方。
這種開放性，或許是一個面對MBTI時，更好的態度。
事實上，大概沒有任何心理學家能給你精確提供「我是誰」的答案，能給我們提供一個好的思考契機和由頭，已經很了不起了。
至於如何抵達其答案，只能靠我們自己去探尋了。
好啦，看到這裏，如果你想起身邊某位很熱愛MBTI的朋友，不妨 轉發 給ta，一起討論一下看待它的方式；
如果你想起一位很反對MBTI的朋友，也不妨 轉發 給ta，或許你們能一起找到，MBTI新的價值和意義。
*KY知我心理入駐咨詢師盧美妏對本文內容有貢獻。
今日互動
MBTI有幫助過你認識自己嗎？
請說說你的小故事吧。
References：
"我們能多大程度相信MBTI？." 人物, 15 May 2022,
"為什麽流行把MBTI寫在名片上哦？." 看理想, 17 Dec. 2021, mp.weixin.qq.com/s/FioaZiBk6TqVMblBtRI9Iw.
The Preferences: E-I, S-N, T-F, J-P. www.myersbriggs.org. Myers & Briggs Foundation. [2023-08-23].
本文關鍵詞：MBTI、人格測試、自我認知
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