昨天晚上收到航班取消的信息。查看了一下天气状况，深圳今日大雨，其他航班价格暴涨，且极有可能再次取消或延误，遂改乘高铁前往北京。早晨6点55分从深圳福田站出发，预计下午6点左右到达北京西站。行程约11个小时。
我自我宽慰，坐高铁也有很多好处，可以看书、写作、自由起身。你说「乘坐高铁时间太长了，耽误时间。」你觉得在车上就是浪费时间，你若不珍惜时间，在其他地方就不浪费吗？你每一天在无聊中耽误的时间还少吗？躺在床上拿着手机闲躺数个小时不觉得浪费，却在乘坐交通工具时就觉得时间长便是浪费，这是说不过去的。更何况，你的生活是日复一日的，浪费的时间也在日积月累，你却毫不心疼。另外，如果你的心是动荡不安的，时间根本就不属于你。这和你乘坐什么交通工具没有关系。你就是待在家里，时间也不是你的。一个不出租自己时间的人，不论在哪里，时间都是他自己的。是在等高铁还是在等人，是在陆地上还是在天上，时间都和他在一起。除了机身或车厢是波动的，他的心一点都不动荡。
时间是否属于我，和我在哪里度过没有关系；幸福是否属于我，和我住在哪里关系也不大。我心里的宽敞并不是只和居住的房子成正比，和房本上是不是写着我的名字也没有关系。「一箪食，一瓢饮，在陋巷」颜回的快乐，虽然看起来寒酸了一点。但若真能在寒酸中也有乐，不也是一种幸福的能力吗？努力创造更好的生活，但又不被眼前窘况所扰。塞涅卡在【论痛苦】的文章中说：比较好的生死观是「既不害怕死，也不厌倦生。」套用这句话，对待生活日常中的得失，好的态度是：「既不忧愁无，也不烦恼有。」
坐高铁还能看看风景。窗外的树木、村庄、蓝天、白云，哪怕只有一眼风光是令你愉悦的，那景色也便进入了你的心。当然，这并不重要。即便眼前没有景色，就是靠着想象，你也能有一些美好的体验。你心中景色宜人，你眼里便不缺风景。最怕的是，即便你到了某地，你心里的烦忧还停留在昨日的旧地。你来到新的地方，却从未看到新的风景。
每到一个站，我就下车在站台上走走，伸伸腰，呼吸这位城市的空气。特别是那些我没去过的城市，或者这座城市里有和我有关的人，我更要下车看看。
当然，我不会自欺欺人地说：「因为列车经停了某座城市，我就到过这个地方了。」
我若去了某地总是心不在焉的话，我是踏足过它的火车站站台，还是入住了城里的某个酒店，抑或生活在那里，这又有何区别呢？停留时间的长短不能够完全说明什么。如果不爱脚下的土地，它就不是你的城市，「此心安处是吾乡」。如果你想逃离的，也正是你拥有的，拥有着的意义何在？在一起十年的人，就一定比只相处一个月的人更爱对方吗？一生在一起却一生不爱的人，有；只见一面却一生怀念的人，也有。
车厢里播放着对失信人限制乘坐高铁的警示广播。如果我上了失信人名单，我只能坐绿皮火车，那我的旅途时间就更长了，脚步就更慢了。
缺少慢，就缺失美。
唐宋时期诗词很美，人们生活很慢。深情的主人送客人远行常陪着走上一段路程，关系好的，晚上一起入住客栈，第二天一大早再正式告别。估计喝点早酒也是常有的。王维送好友元二西行：「渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。」昨天，陪你走了一天，今天清晨的小雨，就是我送别你的不舍之情呀。来！咱俩得再喝一杯，过了阳关就没有我这样的好友陪你畅饮了。「劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。」王昌龄在镇江东城门楼送好友辛渐，也是在雨中走了一天才到这里，「寒雨连江夜入吴」雨夜中小宿一晚，第二天一早送行「平明送客楚山孤」，「平明」天刚蒙蒙亮，我们要分别了。李白送孟浩然去扬州，目送到「孤帆远影碧空尽。」节奏也是够慢的。
我们现在再也没有这么慢的送别了。别说送一天了，客气点的，给送到楼下。不太讲究的，送到电梯口，电梯门还没关上，转头就看不见人影了。
我们不喜欢慢，我们用慢来当作惩罚。一个好的社会，容许并鼓励人有不同追求。你追求忙碌，他追逐闲暇；你喜欢热闹，他独享宁静；你追求快，他寻找慢。当有一天，我们从心底里接纳不同，当我们的答案不再唯一。内心的脚步会从容一些，眼前的风景也更多一些。
（今天没有录音，听平台的AI语音吧。）
刘筱播客日记
2024年5月24日
