3月13日晚上20:00
中国作家协会会员
中高考热点作家 丁立梅老师
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【用文字温暖人生， 赋予孩子自然的写作力】
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这几天的娱乐圈真是热闹啊。
先是中国明星们光鲜亮丽前往国外时装周，前有杨幂漫步巴黎街头，后有刘亦菲惊艳变身。
粉丝们争论不休，究竟谁才是内娱的真正顶流。
但我却想起另一位特别的男顶流。
他是泰戈尔的翻译、金庸的表兄、梁启超的学生、胡适的至交……
他怀揣着民族意识和爱国热情创立新月派，以笔为刃，针砭时弊，汇集了当时不少文人；
他用诗歌抒发了对国家的热爱，对理想的憧憬，对爱情的追求，影响了后来好几代人。
他就是徐志摩。
作为那个时代的顶流，徐志摩在文学史上的地位是毋庸置疑的。
但他的三段「八卦与情爱的纠葛」，如果放在当下互联网时代，人设恐怕早就崩塌了。
徐志摩出生于浙江海宁一大户人家，父亲徐申如，是硖石商会会长，名下还有多家工厂。
含着金汤匙出生的徐志摩，自小聪慧过人，也接受很多新时代思想。
毕生都在追求「找个喜欢的人共度一生」。
所以当家里为他订下与张幼仪的亲事时，他极为不领情。
因为张幼仪在他眼里，不过是旧时代丑陋别扭的裹脚布。
在第一次见到张幼仪的照片时，徐志摩就嫌弃地说：「乡下土包子！」
但他的意见并不能改变结婚的定局，1915年12月，两人举行了婚礼。
婚后，张幼仪牢记母亲的叮嘱，谨遵妇德，温顺听话，但这依然没能改变徐志摩的态度。
那段时间，两个人同在一个屋檐下，徐志摩却连话都不愿与她多说。
1918年，张幼仪生下了长子，徐志摩觉得自己已经完成了「留后」的责任，便迫不及待地出国留学了。
在那里，他受欧洲浪漫主义的影响，也把浪漫多情刻在了自己骨子里。
与张幼仪日后破碎的婚姻，也就此埋下伏笔。
徐志摩出国留学后，徐家父母一直想着让儿子夫妻团聚，便自作主张让张幼仪也远赴欧洲。
但彼时的徐志摩，早已为才女林徽因神魂颠倒，甚至不顾一切地要离婚。
哪怕此时张幼仪已经怀上了他的第二个孩子。
可徐志摩不仅没有丝毫愧疚之心，甚至还觉得张幼仪阻碍了他追求真爱，要她打掉孩子。
张幼仪颤抖着对徐志摩说：「我听说有人因为打胎死掉。」
徐志摩却冷冰冰地回答：「坐火车也会死人，难道就不坐火车了。」
接着又不耐烦地补充：「在西方这是家常便饭。」
在「父母之命，媒妁之言」的那个年代，徐志摩为了追求理想的爱情，可以说是勇敢的。
但放在现在这个互联网时代，徐志摩就是 一个 妥妥的精致利己主义者。
他对包办婚姻极为不满和抵触，却无力摆脱旧社会封建的枷锁。
只能把所有的厌恶都转移给张幼仪，对她竖起冷漠无情的利刺。
可他从没想过，对于张幼仪来说，她又何尝不是旧式婚姻的受害者，也是新旧思想交替的牺牲品。
1922年，张幼仪在德国生下一个男孩，徐志摩正式提出了离婚。
他不顾恩师梁启超的规劝，写下当时轰动一时的 【致梁启超】书：
「我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命；如此而已。」
心灰意冷的张幼仪，没有任何犹豫地同意了。
恢复了单身的徐志摩，便迫不及待地去寻找林徽因。
世人皆知，他与林徽因是在欧洲认识。
当时，16岁的林徽因随父亲林长民到欧洲远游，徐志摩是林父的朋友，经常和他谈论时政文学。
在接触中，徐志摩惊喜地发现，林徽因虽然比自己小8岁，但因从小就接受东西方不同思想文化的熏陶，不仅聪慧大方，在艺术上也天赋异禀。
这样一个集美貌、气质、才华为一身的女子，毫无疑问正是符合徐志摩所追求的爱的理想。
所以徐志摩对她的一见倾心，也就不足为奇了。
恢复单身后，徐志摩对林徽因展开了猛烈的追求，还为她写下不少情意浓浓的诗句。
我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。
你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！
但与徐志摩的狂热相比，林徽因却是人间清醒。
在林徽因看来，徐志摩爱的只是他自己内心中的幻想出来的完美恋人。
「徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，可我其实并不是他心目中所想象的那样一个人。」
毫无疑问，林徽因是懂徐志摩的。
徐志摩是个天生的理想浪漫主义者，他幻想中的爱情是美好的，是浪漫的，也可以说是「激情之爱」。
但这种爱，同时也是最脆弱的。
因为人不可能一直活在理想和感性当中，当两个人相处的时间越久，渐渐褪去理想化带来的滤镜。
原来的爱也会变成了恨，原来的自由也可能是新的束缚，而她也可能会成为第二个「张幼仪」。
所以，她坚定地拒绝了徐志摩，成为徐志摩爱而不得的遗憾。
一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
追求林徽因无果后，徐志摩回到北京，常与朋友王赓相聚。
后来王赓调往哈尔滨工作，便拜托徐志摩照顾自己的妻子陆小曼，谁知两人日久生情。
拿现在的道德标准来看，先是公然抛妻弃子，而后又挖朋友墙角。
这不是渣男是什么？
但徐志摩本就是浪漫多情之人，当内心的爱意开始燃烧，他便可以不顾一切。
没有女人，哪有生活，没有生活，到哪里寻找诗、寻找美？我生来就爱美，美在哪里，在自然，自然中最美的是什么，是女人！女人是上帝最得意的作品。
最后的结局是，陆小曼与王赓离婚，而徐志摩也在亲友团的一片反对声中与她结了婚。
婚后，徐志摩也把骨子里的浪漫彻底释放出来。
可以毫不介意地吃陆小曼的剩菜，为了让陆小曼高兴，他也可以装扮了陪她上场。
那时我的心就像莲蓬似的栽满了窟窿，我所有的热血都从这些窟窿里流走——
即使有那样悲惨的一天，我想我也是不敢怨的，因为你我的心意曾经一度相通。
陆小曼出身富贵，为了维持排场，开销很大，为了满足妻子的奢侈生活，徐志摩不得不想辗转各地，四处兼职。
但生活的压力越来越大，徐志摩起初的浪漫也逐渐烟消云散。
更令他难以接受的是，他以为自己终于找到了唯一灵魂之伴侣，可以心意相通。
但实际，陆小曼迷恋的是上海的歌舞升平，慢慢荒废自己的才华，两人的感情也逐渐生了嫌隙。
据说，直到徐志摩出事的那天，还在心心念念想着，劝说陆小曼成为自己的同路人。
1931年11月的一天，徐志摩要去北平听林徽因的演讲，经济困窘的他不得不搭乘一架免费的邮政飞机。
结果飞机因为大雾触山坠毁，徐志摩不幸罹难。
正如他在【是人没有不想飞的】里写道：
是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。
飞出这圈子，飞出这圈子!到云端里去!……
这皮囊要是太重挪不动，就掷了它，可能的话，飞出这圈子，飞出这圈子!
他渴望有一双飞的翅膀，飞向云端，作为自己的解脱。
最后，竟然被他一语成谶，以这样一个悲剧的形式惨淡落幕。
胡适曾评价徐志摩：
「他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：
一个是爱，一个是自由，一个是美。
他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他单纯的信仰。
他的一生的历史，只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。」
的确如此，徐志摩的一生其实都在追逐理想的、爱的生活。
与张幼仪是父母之命不可违，对林徽因是理想恋爱的化身，和陆小曼则是一场不顾世俗的浪漫烟火。
他其实并不滥情，也不纳妾，更不像现在很多人脚踏两只船。
他一直开诚布公，哪怕不为世人所理解和接受，但依旧坦坦荡荡地活出真我。
这份真性情，也难怪他在那个年代，是那样受欢迎。
十点君佩服他的勇气与洒脱，但亦不敢苟同他对于爱情的过度理想化。
无论是爱情还是人生，所有的理想都必须依附于现实，然后在现实中为之付出努力。
只要理想，不要现实，终究会陷入后悔与痛苦的泥潭。
就像他的爱情理想，让他有勇气敢冒天下之大不韪，与陆小曼爱得全心全意。
但婚后，陆小曼抽烟打牌、纸醉金迷、再加上物质条件的困窘状态，种种现实又无一不在侵蚀着他的爱情理想。
在生命的最后一刻，他有没有过一丝后悔，谁也不知道。
但我想大概是有的吧。
否则他也不会在【生活】里，把生活比喻成阴沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒甬道，头顶不见一线的天光。
丝毫没有一开始的 至情至性，追求爱情和自由的洒脱。
可惜人生无常。
正如他所写的那首著名的【再别康桥】：
「 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。」
无论他是否后悔，他的灵魂早已随着火光，被云彩拥着飘向远方。
给世间，留下了消散不尽的墨香。
你是怎么看待徐志摩的呢？欢迎来留言区一起讨论~
作者 | 小嗲
编辑 | 张敬，两眼带刀混账到老。
主播 | 安东尼，朝鲜冷面下藏着一颗韩国烧烤的心。
图片 | 视觉中国，网络（如有侵权请联系删除）
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