近幾年 MBTI人格測試頻頻登上熱搜，火爆全網，甚至被選為2023年十大網路流行之一。
MBTI測試就是基於大名鼎鼎的心理學家 卡爾·榮格 的人格分類理論研發的性格評估工具。
榮格在1921年前後提出了「心理型別」（psychological types）理論，他界定了心理型別中的四個維度，提出了主導功能、輔助功能等理論模型。
這四個維度，如同四把標尺，每個人的性格都會落在標尺的某個點上，越靠近兩極的端點，個體在這個維度上的偏好就越強，如果處於中間，則意味著這個維度的偏好不強。
四個維度分別是：
維度一：外向(E) vs 內向(I)——態度傾向
維度二：感覺(S) vs 直覺(N)——獲取資訊的方式
維度三：分析(T) vs 情感(F)——做決定的方式
維度四：判斷(J) vs 知覺(P)——個人生活方式
其實，從專業角度看MBTI只是一個「趣味心理測試」，它在一定程度上幫助我們對自己的性格有大致了解，但大可不必將測驗結果奉為圭臬，也要 避免將「人格標簽」變成束縛自己成長或真正認識他人的桎梏。
所有的心理測驗都只是一面鏡子，無法反映全部的你，也無法代表真實的你。
只有透過在社會中與他人的真實互動，才能使我們更清晰地認識自己，讓我們的人格得到不斷成長和完善。
早在一百多年前，卡爾·榮格就針對這點給了我們答案！
3月20日開課，一次性掌握6種分析技術
01
榮格：孩子，內向沒什麽不好
在榮格所處的時代，心理問題一般都是尋求精神科醫生的幫助。榮格和當時其他精神科醫生有很大不同。
他更註重的是接納和吸收內在的精神需求中的 「他性」（the other ） 是為了 達到完整的自我認識並由此而把握住人生的意義 ，而不是像其他精神科醫生一樣讓患者走向對外部世界的順應和屈從。
打個比方，如果你天生是個內向的人（i人） ，在榮格之前的醫生，他們會分析你為什麽內向的深層次原因，解決目標圍繞著如何讓你從內向變得外向。
也就是在他們看來，「內向」是個嚴重的問題，是不能在外在世界好好生存的，必須從i人治成 e 人（外向型人格特質）才行！
可當時的榮格卻說： 孩子，內向是一點問題都沒有的。
你內向或者外向，透過信仰療愈自己還是透過科學療愈自己，理性還是非理性的人格，都是可以的。
自榮格之後，學習和研究心理學多了一個重要的意義—— 認識自我，整合自我。
榮格的包容性或許正是他的理論經久不衰的原因，時至今日，仍有他的大量追隨者整理、分析他的著作。
與其做好人
我寧願做一個完整的人
——卡爾·榮格
02
榮格理論的代表：集體無意識
佛洛伊德創立了經典精神分析學派，並將人格分為意識和無意識兩部份，這在現在如同常識般存在，但是在當時是極具開創性的。如同哥白尼打破「地心說」的觀點提出「日心說」一樣。
而榮格，在佛洛伊德提出的無意識之下，提出還有一層集體無意識，是更加深層的無意識，那便是集體無意識！這是榮格理論中深具代表性的一個概念。
集體無意識是一種「 原始人的來信 」，是人類從祖先身上遺傳繼承下來的一種行為模式。
例如，吃苦耐勞的品質就是根植於中國人血脈深處的「集體無意識」。我們或許意識不到，卻沈澱融化於我們生命中的各個方向，對我們的思想行為和創造力起著制約引導的作用，它可能會體現在我們的夢中、體現在我們的意識形態中、以及文學和藝術作品當中……
比如我們從小讀的神話故事裏都是女媧補天、精衛填海、愚公移山，我們上學時課本裏學習的鑿壁借光、懸梁刺股、「天將降大任於斯人也，必先苦其心誌……」等，這些故事每一個中華兒女都耳濡目染並深以為然。
再到現代，前不久微博出現一個熱門話題 #過了20歲中華血脈開始覺醒了# ，討論中國人一旦過了二十歲，中華血脈就開始覺醒，其中列舉了收集塑膠袋、養生、拍攝花花草草、買金子、喜歡民族風等。
從質疑父母到理解父母，再到成為父母，代代傳承下來的動力就隱藏在「集體無意識」中。
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03
榮格是諸學派的集大成者
榮格始終在強調「完整性」，這裏不僅是心理學上個人範疇的完整性，榮格在有意整合精神分析的知識去概括哲學，宗教，社會，政治之類的大現象。
如何認識世界？ 知識或者說理性，本來就是用來去分析我們存在於這個世界的規律的一種手段，但這個手段並不唯一。
心理學上
榮格學派的理論早已與現代精神分析合流了。 客體關系學派和科胡特的自體心理學，都受到了許多榮格的影響，特別是客體關系學派，許多理論中都有榮格的影子，我們感覺榮格學派不那麽突出，是因為榮格學派也在發展， 跟所有的學派都一樣，慢慢都走上了一條整合的道路。
後榮格學派分成了經典學派，原型學派和發展學派，其中原型學派與後現代精神分析融合，發展學派與客體關系學派融合，研究方向和研究方法都已經有互相借鑒，很難再清晰地分一個彼此，這也是所有心理治療流派共同存在的現象。
哲學上
榮格勾勒出了 全部世界哲學史的行程 。 從亞里斯多德和柏拉圖一直到近代哲學，唯心主義與唯物主義，唯名論與唯實論，經驗主義與理性主義，一元論與多元論，悲觀主義與樂觀主義等等眾多哲學流派的對立，無一例外都受到自己型別的局限，都各自站在自己所擁有的現實（內在的或外在的）的立足點上說話。
榮格深刻地指出， 淺陋的唯物主義同偏執的唯心主義一樣可笑 ，他們的極端思想是人類精神的病態表現，這種極端的片面性與心理病的偏執癥相差無幾。 」
藝術和文學上
在榮格看來，藝術是起源於內在的 集體無意識 ，集體無意識和原型隱藏著千百年來人類聚積起來的普遍經驗，藝術家本質上是他的作品的工具。
原型的概念未能引起行為科學家的興趣，但長期以來卻激發了藝術家和文學家的想象力。 榮格的理論是一種強有力的敘事。 它可能是正確的，就像一首詩或一部文學小說一樣正確； 也就是說，作為一個整體連貫起來，它的所有元素都是相互之間的完美關系。 而不管其內容的真實性如何，詩意的姿態形象在審美和情感上都對我們產生影響。
卡爾·榮格
04
一次性掌握6種心理分析技術
榮格分析心理學展現了一個全面的關於人類心靈的模式，它不但是一套 知行合一的理論知識體系 ，也是一種 改善精神健康狀態和促進人格完整性的實用心理體系。
你是否——
想揭開榮格理論的神秘面紗？
對 MBTI 人格型別感興趣？
想要科學解夢？
好奇畫畫、墨跡、沙盤遊戲怎麽還能用來做心理咨詢？
簡單心理Uni聯合洗心島文化，由 榮格心理分析師申荷永院長 帶領了八位更懂榮格、 專註分析心理學實踐和教學的專家講師 ，組成教學團隊 ，對包括 心理型別、心理投射、積極想象、夢的工作及沙盤遊戲 等在內的六種心理咨詢工作方法和工具進行講解和展示。
透過這些心理分析技術，我們能夠得以 窺見自己或來訪者身上行為和癥狀的根源，勾勒出心靈的完整狀態，從而漸漸達成人格的整合，實作個人成長和心靈的滋養。
01
移情與共情
移情 （transference） 這一概念最早是佛洛伊德在經典精神分析中提出的，患者在分析師身上看到了自己童年或者過去的某個重要人物的復活，因此 把適用於這一模式的情感和反應，轉移到分析師身上。
當移情發生時， 透過療愈咨詢師與來訪之間的關系 ，從而間接療愈來訪現實中的關系與沖突。
但是，純粹把移情看作一種技術，對於來訪來說或許會造成二次傷害：來訪用自己的真情實感來對待咨詢師，而咨詢師卻利用這份情感來達到其他目的，來訪可能感覺到自己的情感被利用了。
所以，到底該如何合理運用「移情」技術呢？那就是共情。
如何共情？
共情與同情如何區分？
分析心理學中的共情與人本主義的共情有什麽不一樣？
邀請你到課程中一探究竟！
02
投射
佛洛伊德經典精分把投射看作為防禦機制，而 榮格把投射看作是一種普遍的心理機制：投射是自我意識理解內在世界的一種手段。
在本課程中，導師介紹了4種科學的投射測驗：
聯想型：如羅夏墨跡測驗（RIM）；
構造型：如主題統覺測驗（TAT）
完成型：如語句完成測驗（SCT）
表達型：如畫人測驗（DAP）
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03
夢的解析
在人的生命中，睡眠時間大約占據1/3，而在1/3睡眠時間中又有1/4-1/5時間在做夢，我們的生命真的會浪費這麽多時間做無意義的夢嗎？
答案不言而喻， 夢對我們每個人都非常重要，對夢的分析是心理分析中至關重要的方法，是開辟通向無意識大道的重要技術手段。
在榮格分析心理學中，三種方法助你了解夢對於我們的隱含寓意：
1、聯想分析法——夢讓我們想起什麽？
2、擴充分析法——神話和歷史可以解夢嗎？
3、積極想象法——睜眼做夢是什麽體驗？
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04
積極想象
積極想象是榮格發現並提出的， 一種深入無意識的方法，一種跟無意識對話形成新的人格的方法。
透過積極想象去發現無意識深處的生命力，包括人性中的創造力，人與生俱來的智慧和本能的力量。
05
沙盤遊戲
沙盤遊戲是咨詢師提供水、沙、沙盤、沙具等材料， 讓來訪者在一種自由安全受保護的氛圍中，非常自發地把自己內心世界呈現出來。
發揮ta自主的想象力，充分運用這些材料，去展示自己的心靈的特征，創造屬於自己獨具特色的沙畫。
讓來訪的無意識內容借助沙畫揭示出來，展現出來訪被壓抑的甚至是未知的內容，逐漸呈現，因此更好地促進來訪內在心靈的發展和整合。
06
MBTI人格測試
榮格 認為「性格」是一種個體內部的行為傾向，它具有整體性、結構性、持久穩定性等特點，是每個人特有的，可以對個人外顯的行為、態度提供統一的、內在的解釋。
MBTI從四個維度來劃分人格，分別是獲取能量、做事、獲取資訊、決策方面的偏好。
了解MBTI測試的底層邏輯——榮格的八維人格理論，在這門課上，我們會學到純正、紮實、專業的MBTI理論基礎，對人格劃分、職業規劃、Mbti測試會有 真正深刻的理解和把握，並為自己、為周圍的人提出更好的建議和支持。
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授課團隊
申荷永老師親領八位心理分析專業講師
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這門課程適合誰？
● 想要系統入門榮格心理分析，希望未來成為心理分析師。
學習掌握專業的心理分析知識與操作技術，對心理分析工作有全面系統的認知和體會。
● 有過釋夢、沙盤遊戲等碎片化的學習經驗，想要完善理論基礎及實務操作的學習者。
帶著學習和實踐中的困惑，建立更完整系統的知識框架，融會貫通，完成自身的技術整合。
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透過學習心理型別理論、積極想象和釋夢等榮格經典心理分析理論與技術，在充分認識自我與領悟人生意義的水平上，獲得自性化體驗與心靈的滋養。
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