【易經】有雲：「夫少者，多之所貴也。」
凡事以少為貴，減法過生活，方為真諦。
養生亦是如此，並非愈多愈好，而應刪繁就簡。
正如老祖宗說的：「減衣增福，減食增壽。」
最好的養生，不是拼命鍛煉，不是過多睡覺，就一個字：減！
宋代詩人錢時寫道：「人言少吃多滋味，此是尊生第一方。」
養生莫過於飲食，人吃五谷雜糧，營養均衡，才是長壽之方。
而飲食之道則在於減食，飯吃七分飽，菜吃七分好，適可而止。
老一輩人物質匱乏，因此常說能吃是福，認為進食是多多益善。
但如今生活大大富足，誰家都不乏吃喝，美味珍饈也隨處可見。
若是不知節制，或是暴飲暴食，或是進補過度，極易發胖失衡，損傷腸胃。
節制自己的口腹之欲，減少飲食，使得脾胃運化有度，方是延年益壽之道。
得享95歲高壽的大儒梁漱溟先生，養生秘訣便是減食。
每日三餐，粗茶淡飯，一菜一湯足矣，任食物再可口也堅決不多吃。
【養生三要】中講：「臟腑腸胃，常令寬舒有余地，則真氣得以流行而疾病少。」
脾胃為後天之本，管住自己的嘴，腹中食少，養護脾胃，方能遠病離災，得享天年。
常言道：「百病從心起，養生先養心。」
心態不好，心有千千結，再多養生手段也是徒勞。
如林黛玉，出身顯貴，卻敏感多思，凡事都往心裏放。
別人無意間的一言一行，都能在她心裏引起一場軒然大波。
故而整日郁郁寡歡，茶飯不思，吃再多的人參養榮丸，最後也短壽而夭。
心寬病退，真正的養生大道，就是學會做減法，把無關緊要的事，從心中剔除。
過去的事，已經過去，不必多思；未來的事，尚未到來，多思無益。
不如放寬心態，活在當下，保有幾分鈍感力，掙脫精神內耗的枷鎖。
如【格言聯璧】中說：「何思何慮，居心當如止水。」
養心以寡思二字為藥，清空思慮，心如止水，就是最好的靈丹妙藥。
【知言·修身】有雲：「修身以寡欲為要。」
欲望，是心靈上的毒素，貪求過甚，無異於自取滅亡。
試想，總在糾結得不到的，奢求未擁有的，何其焦慮痛苦。
減少欲望，永保清心，才能頤養性情，活得輕松而自在。
蘇軾便是如此，無論高在廟堂，還是貶謫流放，生活始終簡樸。
不追求高官厚祿，不向往錦衣華服，有衣可穿，有食可吃，他已然知足。
欲望的精簡，帶來性情的超脫，在脫離物質的桎梏後，他愈發樂天知命，精神豐盈。
縱使半生都走在奔波貶謫的路上，身子骨也始終硬朗，老年時仍精神矍鑠。
王陽明也說：「吾輩用功，只求日減，不求日增，減得一分人欲，便得一分天理。」
欲望如黑洞，過分追逐，終將身心俱疲，深陷泥淖。
紅塵俗世間，知足知止，減少欲念，方可得到身心的自在，靈魂的昇華。
藥王孫思邈有句名言：「開口神氣散，舌動是非生。」
多言則氣乏，一個人說話越多，越容易消耗身體的元氣。
氣壯則康，氣衰則弱，長此以往，很可能會折損自己的壽數。
更何況，病從口入，禍從口出，說的話多了，是非禍患也就隨之而來。
國學大師季羨林患過兩次癌癥，卻活到了98歲的高齡。
其中最重要的一點，就是：非必要不多言。
在小飯館被人無端指責，他不辯解，只是默不作聲地繼續吃飯。
觀點被人質疑嘲諷，他也不反駁，而是選擇三緘其口，高掛免戰牌。
他每天依舊淡定地上課下課，讀書寫文，只管做好自己的事。
俗話說：「一言可招福，一言可招禍。」
口吐千言，不損自傷，言多，就是自尋煩惱，自我傷害。
須知，口是禍福之門，不妄言，不多言，才是為自己修德積福。
所以，有理不在聲高，遇事不必爭論，與其多說多錯，不如克制自己的表達欲。
減少言語，適時沈默，才有足夠的時間的精力專註自身修行，從而養好身體，過好生活。
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本期解讀： 蘇軾 【記承天寺夜遊】
作者 | 儒風君，來源：儒風大家（ID：rufengdajia）
主播 | 應猶，公眾號：枕邊經典
圖片 | 視覺中國，網路（如有侵權請聯系刪除）
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