策劃、撰文 / Alysha
編輯 / KY主創們
最近和朋友吃飯，剛結束旅居生活的她曬得黢黑，但眼神卻格外的明亮又堅定。
去年的5月，她和我說，受夠了打工 當牛馬 的生活，就算空窗期會影響找工作，也想要試試旅居，工作是為了生活得更好，現在自己過得不開心，必須換條路試試。
我的這個朋友，從小就很「出挑」，翹課罰站、帶手機進學校被罰寫檢討都是家常便飯，有次她還直接瞞著大人，跑去外省玩了一周，問起來就說學校暑假有活動要留校參加。
大人們最愛說的就是，她太叛逆了，讓我少跟她一塊玩，怕把我帶壞了。可看著眼前的她，我發現，我其實特別羨慕她身上的叛逆。
因為這並沒有讓她真的變成壞小孩或古惑仔，反而是更敢在長大後的人生裏試錯，折騰著要去找到自己和自己想要過的生活。
於是，我帶著好奇搜了搜關於「叛逆」的心理學研究，才知道： 原來叛逆，對於一個人的成長有著強大的積極作用。
來看今天的文章。
「青春期叛逆」
其實有利於自我成長
從定義出發，叛逆指的是一系列明確地反對或蔑視既定規範、權威人物或社會期望的行為。 但我們這裏談論的叛逆則主要是一種形成抗爭性人格的心理過程。
它始於青春期 （13至19歲） ，並隨著我們年齡的增長而不斷發展，讓我們的內在變得堅定又有力量。
當然， 對一部份父母來說，孩子的青春期完全是個噩夢 ，原本聽話懂事的孩子變得愛頂嘴、難管教；放學回家要麽鎖房間裏，要麽出門找朋友，反正不跟父母家人呆一起。
但對這一階段的青少年來說，這些直白的頂撞，從心底裏冒出的「誰尊重我的想法、聽我的感受，我就跟誰呆一塊」的心理，卻是 ta 們長出抗爭性人格的必要部份 （Brandner et al., 2021） 。
客體心理學理論的創始者 克雷因認為， 個體在成長過程中會經歷一系列的心理階段，其中包括對父母權威的挑戰和反抗，而這種叛逆正是個體建立自我認知和自我表達的重要過程。
簡單來說，年幼的孩子眼裏的父母是無所不能、全能理想化的；但是在進入了大腦皮層高速發育的青春期後，孩子們開始意識到，其實父母也只是普通人，也有很多事情不知道，也會犯錯 （Brandner et al., 2021） 。
於是，青春期的孩子們開始懵懂地思考， 那我到底是一個怎樣的存在，我只是父母的孩子嗎？在這一個身份之外，我又是一個怎樣的人呢？
同伴、動畫、遊戲以及各類的書籍內容，都成為了發展自我的養分，孩子們大量地攝入各種內容，並且拒絕再像過去那樣全盤接受父母的想法和期待。
青春期叛逆，也就應運而生。
這份叛逆，如果父母能夠理解孩子獨立成長所需的空間，就會主動退讓，給孩子試錯的機會。
這類父母的心態大概是：你想出去旅遊是吧，那你去唄，自己訂票，自己做攻略。
期間孩子可能被坑，可能失敗，但都沒關系，父母只在孩子請求幫助的時候才現身。 與此同時，孩子開始意識到，犯錯是自己導致的，後果自然也由自己來承擔。
試錯給叛逆的孩子們帶來的是為自己行為負責的穩重，更是敢於冒險的勇氣。
相較之下，那些 沒有在青春期進入到抗爭性人格發展心理過程的孩子，往往壓抑著內心對獨立的渴望，按照既定的社會時鐘走了很久，才開始後知後覺地意識到，「這根本不是我要的生活」。
成年後的「抗爭性人格」
是一種什麽樣的狀態？
1. 在做錯的時候，主動承擔後果。
青春期的「試錯經驗」結出了為自己負責的果實。
許多時候，在面臨失敗或自己導致的錯誤時，有些做法是更簡單的，比如否認責任、抗拒承認失敗，或是沈湎於羞恥感，不斷地懊惱自己太過粗心大意。
但具備抗爭性人格的人並不懼怕承擔後果，相反，ta 們勇於面對失敗後的處境，並以一種挑戰的心態從頭做起，很少因幾次的失敗就否定自我的能力。
2. 少走思維捷徑，批判性看待事物。
批判指的是一種獨立思考的能力，既不輕易隨大流，也不執拗的認為自己堅信的就是真理。
這是因為，在大多數時候，人腦為了節省認知資源會采用很多便利卻暗藏bug的思維捷徑，比如講得通就等於是真理、大家都這樣說那就是對的，又或者著名學者or專家都這樣說了肯定沒錯等等 （Moore et al., 2011） 。
以及人們總是認為自己堅信的就是對的，但實際上許多事情可能根本就沒有絕對的對錯之分。
所以， 具備抗爭性人格的成年人往往會先留個白，按停思維捷徑，多在腦海裏打幾個問號，再審慎地做出判斷。
比如，當社交媒體都在鼓吹跳進人生曠野，ta 們可能先考慮：a. 哪些地方/職業型別算曠野？b. 我需要跳進曠野嗎？c. 它適合我嗎？
一句話總結，抗爭性人格不是盲目地反對權威和秩序，而是用更加審慎的態度看待事物。
3. 尊重他人的同時，還能做到「自我堅定」。
自我堅定（assertiveness）指的是 不輕易放棄自己的立場、可以冷靜而合理地堅持自己的觀點，維護自己的權益；同時也尊重他人的權益，不攻擊其他人。
舉個栗子，去年剛拿了奧斯卡最佳女主的楊紫瓊，在拿下了馬來西亞世界小姐冠軍、簽約了香港影視公司後，她卻拒絕了導演當電影中漂亮溫柔女主的邀約。
堅定地告訴導演，想試試看當一個會「打」的女主。但她選美小姐的出身很難說服導演允許她瞎打功夫，於是她自己背起了沙袋，跟著武打演員訓練，直到她的實力得到認可，才正式參演電影。
也就是說， 一個能做到自我堅定的成年人，既會有為自己抗爭的勇氣，也有清晰、坦誠地表達自己的想法和感受、支持自己的信仰的能力。
而 有些為了叛逆而叛逆的人，則往往落入固有的樣版中，僵化地對一切來自權威的觀點都表示拒絕，並且往往是毫無理由的拒絕。
Ta 們從來都是嘴巴上說著「我和社會上的人不一樣」，卻根本活不出一個不一樣的樣子，反倒是困在了為叛逆而叛逆的殼子裏，怎麽都走不出來。
如何才能達到這種狀態？
看到這裏，如果你發現自己雖然也叛逆過，但好像還是很容易受到他人的影響，並沒有形成內在的抗爭性人格。 那麽KY真誠地建議你：學會在心裏多反問。
來看一個具體的場景——
當已在北上廣深工作5年，30＋的你又一次接收到來自長輩的人生建議，比如「聽我的話，年輕人在大城市還是不如回家」。
首先，我們可以在心裏進行第一重反問：從長輩的人生經驗或認知出發，這個觀點成立嗎？
這通常會有兩個答案，一是 ta 確實在外打拼過，過得很辛苦，不如在家鄉的那批親戚或朋友同學；二是 ta 從來沒有離開家鄉工作過，這個觀點立不住腳。
前者我們可以直接進入下一輪反問；後者則要稍作判斷，因為對方可能試圖將 ta 的要求和期待加諸在了我們身上，而我們是有權力說「不」的。
向來被評價為聽話、懂事的朋友們需要意識到，如果自己提出適當的、合情合理的拒絕，而對方無法理解甚至反應過激，那並不是我們自己的問題。
其次，我們可以進行第二重反問：Ta 和我關系怎麽樣，是在認真地在擔心我嗎？
許多時候，即便是關系親近的家人和朋友也會受限於認知和資訊，不夠了解我們的生活狀態，但卻是真心從自身經驗出發給到建議。
這種情況下，抗爭性人格的人不大會感到被冒犯，而是選擇先接收對方的善意；當然如果是不懷好意，懟回去也沒什麽大不了（神清氣爽 .jpg）。
最後，第三重的反問：這階段我的生活主旨是什麽？這個建議能給我啟發嗎？
這一步可以簡單理解為，視情況而靈活行事。比如你在大城市的確過得也不開心，回家鄉反而能找到穩定又相對輕松的工作，讓你有更多時間過自己的生活，那麽這就是一種啟發。
而如果你對於未來的生活早已有明確的規劃，哪怕現階段過得不那麽開心也決意要堅持，那麽這個建議則完全不必放在心上，如果你認為有必要可以告訴對方你的規劃，沒必要就笑笑不搭理，繼續過好自己的生活。
另外，這種反問絕不是杠精式的擡杠，杠精的反問語氣是為了證明自己的絕對正確性；而抗爭性人格的反問重點在於論證、理解和反思的過程。
總的來說，為了叛逆而叛逆是沒有力量的。我們所談論的叛逆和抗爭性人格，要有思考作為前提、有自身前後一致的價值觀作為支撐。
正如福柯說的那樣： 「批判就是這樣一種運動，主體由此賦予自己權利，質疑真理的權力效應，質疑權力的真理話語；批判就是自願不臣服（inservitude volontaire）的藝術，就是深思熟慮的不順從的藝術。」
而這種深思熟慮的不順從，正是我們所講的抗爭性人格。並且，這部份人不一定看起來很刺兒、進攻性強或說話做事風風火火，反而有可能看起來平胡又低調，溫柔又內斂。
如果你發現，你的身邊就有這樣具備抗爭性人格的人， 轉發 給 ta ，讓 ta 看到自己有多酷多有力量。或者你自己就是一個這樣的人，也歡迎 分享 到朋友圈，讓更多的人也能長出「抗爭性的人格」。
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References：
Abogado, I. (2023). The Archetype of the Rebel in Psychology. the Brain.
Brandner, P., Güroğlu, B., van de Groep, S., Spaans, J. P., & Crone, E. A. (2021). Happy for us not them: differences in neural activation in a vicarious reward task between family and strangers during adolescent development. Developmental Cognitive Neuroscience, 51 , 100985.
Browne, M. N., & Keeley, S. M. (2007). Asking the right questions: A guide to critical thinking. Pearson Education, Inc.
Moore, B. N., Parker, R., & Rosenstand, N. (2011). Critical thinking. McGraw-Hill Education.
本文關鍵詞：叛逆、抗爭性人格
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