中科院心理所前所長張侃教授曾說過，如今社會上對心理學的濫用和誤用已經到了令人十分憂心的程度。
我們以為自己每天都在大量接觸心理學， 潛意識，自我、本我、超我，正念等等理論信手拈來，可事實卻是我們從未見過心理學這門科學的真實面貌。
連史丹佛大學指定的世界級教科書【 心理學與生活 】，都在開頭強調：「學生們常帶著一些有關心理學的錯誤觀念來到我們的課堂上，這些錯誤觀念來自我們社會所灌輸的‘通俗心理學’」。
太多人誤以為玄學、雞湯、心理測試、新奇的理論......就是心理學。
延遲滿足理論、 旁觀者效應 、路西法理論等等，曾被整個社會奉為圭臬，事實上，它們不但未能定論，有的甚至還存在激烈爭議，譬如大名鼎鼎的史丹佛監獄實驗（也就是路西法理論），真相本身仍待商榷，但這也完全擋不住原理論被迅速傳播出去的猛烈勢頭。
史丹佛監獄實驗 改編電影 劇照
有趣的是，大眾熱 情地追求偽心理學時，卻不知道自己一直以來就有的許多觀念，其實來源於真正的心理學知識。
換句話說，有部份真正的心理學知識，變成了我們的 集體無意識 。
在心理學得以發揚光大之前，「認識你自己」的重任，只能交給哲學，抑或是孤獨的反省。而這往往是哲學家和思想者的特權，大眾基本上被排除在外。
於是有很多人，就算產生了心理健康上的問題，也不知道這些焦慮、恐懼、煩躁因何而來；還有很多人，以為自己是被魔鬼附身、或被幽靈詛咒；更多的人，把生活過成了悲劇卻不自知。
佛洛伊德所生活的維多利亞時代便是如此。
那是一個禁欲主義的時代，人們極其講究道德觀念，並以此壓抑自己的天性，很多兒童因為過度壓抑陷入了精神官能症，可他們卻不知道壓迫他們的源頭在哪裏。
正是針對這個現象，佛洛伊德逐步開始了他的偉大研究。
電影【盜夢空間】截圖
佛洛伊德的理論，讓我們不再把沒來由的沖動、無意識的選擇、怪誕的夢境都完全比附到神神鬼鬼的玄學上，我們對生活中最隱秘的那些部份開始有了掌控能力。
如今，掌控自己的情緒，已經成了我們最基本，也十分重視的生活能力之一，然而，在兩百多年前的西方社會，這還是一件無法想象的事情。
將視線投射到社會生活中，我們還會發現心理學對人類的影響，早已經從意識層面，擴散到現實生活的方方面面了：
曾經黑人和白人兒童被分隔在不同學校就讀，人們認為這再正常不過，然而，上個世紀50年代的一份來自心理學研究的直接敘述，驅使美國最高法院判定，「將黑人和白人兒童分隔在不同的學校就讀是非法的」；
曾經人們對童年的重視程度並不高，是心理學家的理論讓我們知道了，就算是童年不記得的經歷，也能影響成年後的人。 現在困擾我們的許多難題，其癥結卻在童年時期。 這樣的觀念，在家庭、療愈、教育等等領域，暗暗催生了多米諾骨牌式的一連串變革。
很多我們認定「理所當然」的社會規範、行為模式，都有一個慢慢形成的過程，深刻影響了這些過程的角色之一，就是在大眾視野之外真正的心理學。
真正的心理學對我們有什麽好處？
01
讓我們對人更具有包容心，
包括自己
以前，人們碰到不一樣的人，隨隨便便就會說他是「神經病」，這對許多人都造成了不可逆的心理傷害，著名心理學家卡倫·霍尼對此有詳細的描述：
「假如有這樣一位姑娘，她甘居下遊，不求上進，拒絕接受更多的薪金，也不希望與她的上司保持協調一致，我們很自然地會把她視為神經病。
再例如這樣一位藝術家，他每周只有三十塊錢的收入，盡管只要他花更多的時間在工作上，就可以掙得更多的錢，但他卻寧願用這筆微薄的收入盡量地享受人生。他把大量時間花在與女人的廝混中，要不然就是沈溺在那些雕蟲小技和無聊嗜好中。對這種人，我們也很自然地會稱他們叫神經病。
其理由就在於我們大多數人僅僅熟悉一種生活方式。這種生活方式鼓勵我們去征服世界，超越他人，獲得遠遠超過生存基本需要的金錢。」
心理學告訴我們，它對我們的觀察是什麽樣子，向我們揭示我們自己都沒有察覺到的表情、動作、選擇；
心理學也慰藉我們，人們的一些內心需求，看起來與現實相悖，甚至違反道德觀，但它卻再正常不過；
心理學還為我們剖析，時代、社會、家庭、乃至語言等等外在的環境，是怎麽影響、改變了我們原本的樣子。
如果沒有心理學，還會有多少人在痛苦的深淵裏掙紮？
心理學領域流派眾多
每個流派看問題的角度也幾乎是完全不同
但是它們都能幫到我們：
圖源【心理學與生活】
02
讓我們不必成為哲學家，
也能掌控自己的情緒
心理學和哲學一樣，都是一門圍繞人的學科，都在思考「我是誰」「我從哪裏來」「我要到哪裏去」的問題，只不過心理學的實操性可能更強一些，我們可以從自己的情緒、經歷出發，借用心理學理論，抽絲剝繭——
「為什麽你按照現在的方式思考、感覺和行動，是什麽使你與其他人有所不同？但為什麽你又常常像其他人那樣去行動？你是被遺傳塑造還是在更大程度上是被個人經歷塑造？攻擊和利他、愛和恨、瘋狂和創造性如何能在這種復雜的生物——人身上同時存在？」
03
看到改善社會的希望
心理學是一門圍繞人的學科，在「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往」的境況下，在我們自己可能都忘記自己的最初需求時，它仍然在照顧我們的心、觀察我們的情緒。
並且透過我們的種種「癥狀」，挖掘社會的癥結。
因此，當我們焦慮、不被理解的時候，我們還可以放寬心，因為還有心理學在理解著我們。
有感於心理學理論被不斷轉述，乃至面目全非的現況，我們想打破庸俗心理學、偽心理學的迷障，帶你們回到真正的心理學領域，看見心理學的原初、真實面貌。
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他們分別是西格蒙德·佛洛伊德、海因茨·科胡特、卡倫·霍尼、卡爾·羅傑斯、戴維·麥凱瑞蘭、阿倫·貝克、薩爾瓦多·米紐欽、喬·卡巴金、肯尼斯·J·格根、斯蒂文·海斯。
課程中既有以往的經典理論，也有最切合當下的新銳概念，聽完這門課，你對真正的心理學就會有深刻的認知。
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作者/小莫
排版/王嘉敏
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