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時間： 開慶元年春 （公元1259年宋理宗時期）
地點： 南宋某縣城
人物（ 文中出現人物及人名皆為虛構 ）： 李榮（仵作學徒，仵作李青之子，本文第三人稱），李青（仵作），狄公（縣尉）
時近三月，春風雖至，天色卻總是陰晴不定，按理說此時早應天光大亮，然而陰風陣陣，烏雲聚頂，一股莫名的煞氣彌漫開來，讓人心生不祥之感。
烏雲聚頂場景模擬。來源/pixabay
「爹，這天兒怪邪乎的，不會出什麽事兒吧？」這邊正在上值途中的李榮望著天心有惴惴，向他爹尋求安慰，「嘿，你個小兔崽子，把你的烏鴉嘴閉上。 」 李青瞪了一眼兒子，擡頭瞅瞅天，心裏不免也在嘀咕。
然而，還不等心中的不安徹底消散，剛至縣衙的父子二人就收到了訊息，城西有人家發生了命案，大清早便有人來報官。縣尉 （官名，位在縣令或縣長之下，主管治安） 狄公剛從鄰縣出差驗屍回來，未曾休息多久，聽到報案的訊息，便派人尋了李家父子二人，又帶了幾個差役，隨著報案人和相關人員前去案發現場。
「小哥，小哥貴姓啊，我原聽說縣尉大人剛剛從鄰縣回來，以為今天就見不上大人的面兒了呢，沒想到咱們狄大人真是個青天大老爺，小哥您也受累跑這一趟，其實就是我們夫人上吊自殺了……」 說話的是個小廝，不知什麽時候貼到了李榮身邊，不僅話中盡是討好之意，臉上也帶著訕笑，說著說著便從兜中掏出幾枚 碎銀，「小哥，您受累，受累了，這就是一點心意……」
李榮聽第一句話的時候還未覺出什麽，聽到後面才知被套路了，趕緊準備閃開走人，然而還未曾行動，兩人就被差役直接分開：「幹什麽呢，幹什麽呢，都給我老實點！」 差役 瞪向李榮的目光中滿含警告和不屑。
李榮簡直是要委屈死了，他可沒這個意思！【刑統】中有規定：凡是 驗官因從 中接受買囑， 把非正常死亡假裝為病死等造成檢驗不確實的，按欺瞞、妄告的罪刑減一等論處。如果確是患病死亡或受到創傷，卻不按實際情形檢驗上報，按故意陷害人論處。然而，即使自己真的沒這個意思，他的「同事」「前輩」們也確實劣跡斑斑，收受財物後顛倒黑白的事件屢禁不止，也怨不得差役們的嚴防死守，更何況仵作行人本就受人歧視，等李榮好容易安慰好了自己，一行人也到達了目的地。
宋刑統。來源/巨野人民法院博物館
只見縣尉狄公到達現場後，並未急著檢驗屍體，而是找了一個上風口坐好，把死者家屬及所有相關人員全部叫來，開始詢問。
「死者是由誰發現的？」
「回大人，是我先發現的，夫人一般卯時起床，我每日都卯時左右伺候夫人梳洗，昨日卯時一進去就發現夫人吊死在了房梁上。」 回話的是死者的婢女小綠。
「為何不一發現就報官，而是今日才報？」
「我夫人因為幼子近日夭折的緣故總是心情郁郁，常常以淚洗面，我安 慰她也沒有用，小綠跟我說昨日夫人睡下後，沒有看到有人進過夫人的房間，必是夫人一時想不開上吊自殺了，我心中悲痛不已，也沒想著要報官。」 死者的丈夫解釋道。
夫人一時想不開 上吊自殺場景模擬 。來源/電視劇【武當】截圖
「大人，不是這樣的，不是這樣的，我姐姐性情堅韌，雖說外甥的死對她打擊很大，但是她也不會自殺啊，而且前幾日見姐姐的時候，她的心情分明已有所好轉，怎麽可能突然自殺呢？」
這次不等狄公詢問，死者的弟弟已然按耐不住，主動將情況說出。
「倒是我姐夫，姓楊的，我外甥死了也不見你悲痛，反而把我外甥的死怪在姐姐頭上，你什麽時候安慰姐姐了？明明就是你把她逼死的！」
「大人，這絕對是無稽之談，您可萬萬不能相信哪！」
兩人爭吵起來，但基本情況已透過這三言兩語透露出來。狄公制止兩人後，仍未命令檢驗屍體，而是開始勘驗現場。
死者是上吊而死，那麽是吊在什麽物體上呢？頸項上的索痕又是什麽樣的？上吊所用的索套上面有灰塵嗎，這繩子有沒有被移動過？所系物體的位置高低如何？死者原來踩在什麽地方？是用什麽東西墊腳系上去的？索套垂下多長，套在頸項上面的繩索粗細如何，和索痕的闊狹能不能吻合？索套是可以滑動的還是不能滑動的？系索的方法是單打個十字扣還是纏繞了幾道？
每個問題的檢驗和記錄都無比細致，李榮見此場景不免 咋舌 ，跟著父親學習驗屍以來，還是第一次遇到疑似縊死的屍體，又見了狄公的勘驗方法， 也算是見了 一次世面。
疑似縊死的屍體場景模擬 。來源/電視劇【蓮花樓】截圖
這些問題全部如實記錄完畢之後，便真正是仵作上場的時候了，只見老仵作李青先燒了些蒼朮、皂角薰煙，父子二人熏過之後，才靠近屍體。
看到屍體後，李榮回想起父親之前的教導，首先對屍體的正面進行檢驗，包括：頭 （有沒有梳發髻？ ） 、發長、頂心、囟門、發際、額部、兩眉、兩眼 （是開著還是閉著？如果是閉著，應掰開驗眼珠是否完整） 、鼻子 （兩個鼻孔） 、嘴巴 （是張著還是閉著？） 、牙齒、舌頭 （舌頭有沒有抵著牙齒？） 、頸喉、胸膛、兩乳、胸口、肚、臍、小腹、產門、兩腳、大腿、膝蓋、兩小腿、兩腳腕、兩腳背、十腳趾連趾甲。
之後再將屍身翻轉俯臥進行背面檢查：腦後、乘枕、項部、兩肩胛、背脊、腰、臀部兩側 （有沒有傷痕？ ） 、肛門、大腿後側、兩腘窩、兩腿肚、兩腳跟、兩腳板。
左右兩側檢查則包括左右頂下、腦角、太陽穴、耳朵、面龐、頸、肩膀、肘、腕、臂、手、五指連指甲 （是否完整？或者有沒有拳曲起來？） 、腋窩、脅肋、胯、大腿外側、外膝、外小腿、腳踝。
而縣尉大人會親自驗看的部位則包括頂心、囟門、兩額角、兩太陽穴、頸喉、胸膛、兩乳、兩脅肋、心、腹、腦後、乘枕、陰囊、肛門，這些都是要害致命部位，更要慎之又慎。
【洗冤集錄】（道光年刊本）中的檢骨圖。
而 更麻煩的是， 這具屍體已經出現屍僵，無法讓其曲腿彎臂、張嘴扭頭，面對這種情況，李青拿出了準備好的糟醋。第一遍普通檢查完之後，用水清洗屍體，再擦一些皂角，洗去屍體上的汙垢後用水沖凈，洗的時候，下面要用門板、竹席等墊著，以免沾染了泥土。洗完後，按照一定做法，用糟醋擁蓋屍體，仍用死者衣服把屍體全部蓋好，再用煮熱的醋澆淋。然後用草席緊蓋一個時辰，等到屍體軟透後，拿去遮蓋的東西，用水沖去糟醋，此時傷痕全部顯現出來，屍僵也得到緩解，才能再次進行檢驗。
李青一邊操作，一邊給兒子科普： 「我們現在正是春二三月，應該用溫熱的糟醋，到了夏天和初秋，糟醋只要稍微有點熱就可以了，在炎熱的天氣，過熱的糟醋反而會容易傷損屍體皮肉。 秋天隨著氣候轉涼，糟醋就要用熱的，並在離屍體左右手和肋部三四尺的地方用火烘烤。 冬天風雪凜冽，屍體僵凍得硬邦邦的，即使用滾熱的糟醋洗敷，再用好幾層厚厚的衣被蓋著，也不能使屍體變軟。 這個時候怎麽辦呢？ 那就應當挖一個三尺深、比屍體長闊一些的土坑，坑底鋪一層木柴和炭，用火燒得通紅，然後多用醋把火潑熄，趁著熱氣蒸散的時候，把屍體連擁敷襯墊的東西一齊擡放到坑裏去，仍舊用衣被蓋好，再用熱醋淋透，離坑兩邊二三尺的地方，燒火烘烤。 大約屍體透軟後，把火撤去，扛屍體出來檢驗。 」
【洗冤集錄】記載的多起案件中，醋和酒多次出現，可見醋和酒成為宋慈常用的檢驗試劑。來源/紀錄片【法醫宋慈】截圖
李榮連連點頭，但還是壓制不住好奇心： 「那死者真的是自縊而死嗎？」
「你看，死者嘴巴張開，眼睛睜著，手掌舒張，頭發蓬亂，頸部的索痕淺而淡薄，舌頭不伸出來，也不抵住牙齒，頸項上有指甲抓掐過的傷痕，另外身上還有一些小擦傷，這說明在被勒時，死者不斷的掙紮，一看就是被人勒死後假裝成自縊而死。」
「如果是上吊自殺，但是中途又不想死了，不也會不停地掙紮嗎？」
「如果是自縊而死，一般死者兩只眼睛都閉著，嘴唇發黑，唇皮張開，牙齒露出。如果繩索勒在喉結上面，死者嘴巴和牙關緊閉，舌頭抵住牙齒而不露出 （或者牙齒咬住舌頭一點點） 。如果繩索勒在喉結下面，嘴巴就會張開，舌尖露出齒外二分至三分。死者會面帶紫紅色，嘴邊兩角有濃稠的口水垂掛到胸面前；兩手握著大拇指，兩腳尖直垂下，腿上會出現類似於火灼一樣的屍斑，肚皮下面直到小腹也因血墜而有青黑色的屍斑；大小便自動流出來，大腸頭有時有一兩滴血。頸部的索痕 （縊死索溝） 是紫紅色或瘀血黑色，一直延伸到左右耳朵後的發際，一般長約九寸到一尺多一點。」
「對了，檢驗被勒死的人，還要仔細檢驗頸項部繩索或布帶系紮的情況以及纏繞的道數，假如死者不是由繩索勒死的，而是被人隔著堅硬的家夥，像窗欞、樹幹之類的東西勒死，假裝自縊身死的，頸部的索痕不交在一起，一般都是平行的，但索痕很深，呈黑色，也不會斜伸到耳朵後發際。」
事 無巨細的示範和教導之後，李青開始唱報驗屍情況：「劉氏屍身一體，問年二十三歲，量長四尺八寸，膀寬一尺一寸，腦高五寸五分，面色微黃，兩眼張、口張、手散發慢，喉下血脈不行，痕跡淺淡，舌不出，亦不抵齒，項上肉有指爪痕，其余兩腿兩臂皮微損，有血出。」
驗屍場景模擬。來源/紀錄片【法醫宋慈】截圖
在李青唱報的時候，縣尉狄公正拿著一張檢驗正背人形圖一一對照，失真傷的地方則在圖中用紅筆畫出與唱報內容一致的圖案,唱報完畢之後，狄公向眾人展示自己所畫的圖本，看到眾人都無異議則要求一一簽字畫押。
這張人形圖只是驗屍記錄的一部份，更重要的是驗屍格目。驗屍格目由提點刑獄司按式印制，一式三份，按【千字文】順序編號，蓋戳後分發所屬州縣。檢驗後，按實際情況填寫，一份報州縣長官，一份交給死者親屬，一份寫明發文日期、時間，編好文號，用急件報送提點刑獄司備案。
宋徽宗【千字文】 。來源/上海博物館
流程結束，驗屍也就結束了，李青在屍體旁邊三五步遠的地方，準備了一些燒紅的木炭，再用醋潑在炭火上，趁著這煙氣蒸散的當兒，狄公和李家父子依次從上面跨過，那令人作嘔的味道也隨之消失。
李家父子今日的任務就算結束，但對於狄公來說還有個很重要的問題： 死者的 死因現在清晰了，但兇手是誰呢？知道了死者並非自縊而是被人勒死，那一口咬定無人進入死者房間的小綠恐怕是在說謊，其余的證詞也完全不可信了，死者的丈夫也很有嫌疑，畢竟指使婢女說謊的大機率是她的主人……
「大人，冤枉呀，大人……」
「大人，是老爺逼我這麽做的，我是被逼的……」
就在李榮思索期間，身側已然響起男女交織的哭喊之聲，狄公已經下令將死者的婢女與丈夫帶回縣衙審訊。李榮望向晦暗雲層中滲出的一縷陽 光，恰似剝絲抽 繭後發現的真相一角，透露出無限的希望。
影視劇中的宋慈形象，宋慈 是中國宋代著名法醫學家。 來源/電視劇【大宋提刑官】截圖
寫在最後
本文作者基於【洗冤集錄】【慶元條法事類】等書籍中對宋代刑獄案件檢驗的相關記載，與檢驗鑒定的相關經驗和專業知識，設計南宋某縣城的仵作父子與縣尉狄公對於某案件的檢驗過程，體現了宋代法醫制度的職業化和規範化，以及宋代司法活動的進步。這些進步對之後中國法醫學的發展和打擊犯罪、減少冤假錯案都具有重要意義。
洗冤集錄。來源/中國法院博物館
參考文獻：
（宋）宋慈【洗冤錄集】。
（宋）【慶元條法事類】,卷七十五,「斷獄•驗屍」。
張寶昌,胡益仁主編:【中國古代法醫案例選】,蘭州:甘肅人民出版社,1986年版。
湯茜.中國古代仵作生態研究與歷史觀照.2014.西南政法大學。
崔佳明.宋代法醫制度研究.2017.甘肅政法學院。
* 本文系「國家人文歷史」獨家稿件，歡迎讀者轉發朋友圈。
END
作者 | 張斯揚
編輯 | 胡心雅 鄭美玲（實習）
校對 | 張斌
國歷好物
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「在看」的永遠18歲
