文丨陳曉平
廣西壯族自治區博物館藏有一件國家一級文物，通常稱為「劉永福‘兩廣督標管帶福軍後營劉’軍旗」，這個定名容易引起誤解。筆者發現，這是劉永福部下劉明光的營旗，在中法戰爭結束後制備，與劉永福本人的抗法活動缺乏直接關系。
▲ 劉永福「兩廣督標管帶福軍後營劉」軍旗，欽州劉永福紀念館復制品
「兩廣督標福軍後營」是什麽？
劉永福黑旗軍在中法戰爭後期被清廷官員叫做「福軍」。張之洞收編黑旗軍，也沿用「福軍」稱謂。當時的軍隊「兵為將有」，用將領名字號中的一字命名營隊十分普遍，如馮子材號「萃亭」，他組建的軍隊就叫「萃軍」，唐景崧組建的營隊直接叫作「景軍」。
中法戰爭結束時，馮子材無限風光，劉永福卻十分落寞。雲南總督岑毓英、護理廣西巡撫李秉衡都不想收編福軍，一方面是兩省財力有限，更重要的是劉永福有過反清經歷，與越南「遊勇」關系過密，怕引起麻煩。張之洞為君分憂，答應做好黑旗軍的善後工作。正如他給朝廷的電奏所言：「劉永福法必不容，然萬不可不庇。」對如何安置黑旗軍與劉永福，他傷透了腦筋。開始時候，張之洞的想法是讓劉永福衣錦還鄉，計劃把福軍安置在上思、欽州一帶，這個方案已得到朝廷批準。但幕僚警告他，此地離越南太近，不免生事，若越南「遊勇」過來投靠，劉永福加以庇護，會引起法國方面的反彈，外交上非常被動。張之洞第二個方案是將福軍放在海南島，被朝廷否決了。不得已，張之洞只好把福軍調到廣州，列入「兩廣督標」即總督直接指揮的部隊。
黑旗軍在開到廣州前進行了縮編，編為五個「底營」。所謂保留「底營」，是遣散普通兵勇，保存骨幹，即一旦發生戰事可以快速擴充為完整營隊。晚清勇營營制，一個營500人，但一個「底營」只有200人，福軍保留5底營1000人，放在「兩廣督標」之下。為徹底控制福軍，張之洞讓年事已高的碣石鎮總兵李揚陞退休，騰出位置給劉永福。有了總兵職位，進入「提鎮大員」行列，劉永福才不會重新「造反」。
福軍編入兩廣督標之後，5底營按照習慣，分別叫做前營、後營、中營、左營、右營，劉明光任其中的後營管帶（營長），每個營有自己的營旗，這就是「兩廣督標後營管帶劉」營旗的來歷。中法戰爭早在1885年春結束，這面營旗的制作時間在1885年底或1886年初，與劉永福本人、黑旗軍抗法並沒有很直接緊密的關系。當然，劉明光在此前的抗法戰爭中曾經有所表現，兩廣督標福軍可以說是黑旗軍的延續，從這個意義來說，福軍後營營旗仍有一定文物價值。
據唐景崧【請纓日記】記載，劉永福有三宣提督軍務旗、篆書劉字旗、七星旗、八卦旗。可以非常肯定地說，廣西博物館所藏的，不是黑旗軍軍旗。黑旗軍主要軍旗是北鬥七星三角黑旗，如下圖：
▲ 北鬥七星旗及八卦旗
營旗來歷
這面旗幟有來歷，但目前公開釋出的資料尚不清晰。1951年，【歷史教學】雜誌第3期封面刊登了這面旗幟照片，另頁說明：「系劉永福黑旗軍旗幟的照片。該旗系黑旗軍在越南抗法時之物。中法議和後，劉永福偕部將劉明光同返博白原籍，旗遂留置明光家，嗣後明光後裔將該旗轉送廣西博物館陳列。旗底系黑布制，白布字，高八尺一寸，寬九尺。」這份權威雜誌認定該旗為劉永福黑旗軍旗幟，在越南抗法時所用，由其部將劉明光捐贈出來。該雜誌的文物定名是錯誤的，但提供了捐贈線索。
筆者檢索【申報】資料庫，發現一篇【劉永福之軍旗】的報道，證實該旗是劉明光後人於1935年捐贈。【申報】報道原文如下：
南寧博物館範圍雖不大，陳列物品亦不多，但布置井然，選材方面及各項簡單說明，鹹能引起民眾興趣，於社會教育多有裨益。……左側壁間，懸一長約七八尺正方之劉永福大軍旗，為黑布制，白布字，小字書「兩廣督標管帶後營」字樣，正中一大「劉」字。據館中人言，此旗於前星期始由博白中學校校長劉運禧贈來陳列此間。劉君祖父劉明光，曾任福軍營長職，一八八三年參加中法之戰，一八八五年中法議和，劉永福偕劉明光等返博白原籍，此旗遂在劉君家保藏，尚遺有福軍印信等，不日亦擬贈館陳列雲雲。 （1935年8月21日【申報】）
誤會從1935年業已開始。捐贈者劉明光嫡孫劉運禧口頭介紹，該旗由劉永福攜帶到博白。名人後代誇大其辭是常有的事，學術界需要加以辨別。【歷史教學】雜誌沿用了這個錯誤說法。當時兩廣督標福軍有5面營旗，分別繡出「兩廣督標福軍某營」及管帶姓氏。1886年1月，劉永福率領福軍抵達廣州，【迴圈日報】稱：「茲聞劉軍門所部已於二十、二十一等日，由三水西南海口到禪山，星夜分坐拖船及河頭船到省，其軍兵俱穿天青羽綾及黑色號裙，內有‘兩廣督標福字’‘前後左右營’各字樣」。 （1886年1月27日【迴圈日報】） 這篇報道證實，確實存在過「兩廣督標福軍後營」。
劉明光在任時，這面營旗隨軍使用，交卸管帶職務後才能把營旗帶回家。劉明光是秀才（生員）出身，按照晚清慣例，文人帶兵，職務按文官系列銓次。中法戰爭後期，黑旗軍歸雲貴總督岑毓英指揮排程。岑毓英上奏折為「福軍各營出力人員」請獎，建議給劉明光「免補本班以通判分省前先補用，加同知銜並換花翎」，被吏部駁回，不得已奏請改獎，變為「免選本班以知縣歸部遇缺即選」。 （1889年1月2日【申報】） 當時官員候選名目繁多，簡單來說，劉明光得到「即選知縣」職銜，遇到真正的知縣時可以平行身份行禮，這是劉明光的名義「官銜」，但實際差事則是福軍後營管帶。
▲ 廣州劉氏家廟
劉明光與劉運禧
劉永福祖籍廣西博白縣，出生於上思縣，回國後在欽州安家，上思縣後劃歸防城港市管轄，更增加了復雜性。筆者註意到，經常有網友為劉永福是哪裏人吵鬧不休，甚無謂也。劉永福是博白人，也是上思人，最後變成了欽州人，這些陳述並不互相排斥，可以相容。
▲ 劉永福
劉明光，號熒樓，廣西博白縣人，秀才出身，投筆從戎，曾招募數百名鄉人加入黑旗軍。1886年，劉明光隨劉永福回到博白，倡議建立劉氏宗祠，1890年落成。從他修宗祠的舉動來看，劉永福認同祖籍地博白，也是人之常情。
廣西學者李旭利用博白【劉氏家譜】，對劉氏族人加入黑旗軍的情況作了研究。李旭寫道：「如中法戰爭時期，劉姓有一個庠生劉明光（號熒樓）曾率族小子弟數百人，跟隨黑旗將軍劉永福抗法衛邊。劉明光及劉明英、劉明都、劉明亮、劉文瑯、孫芳廷等都立下了戰功。」 （李旭【簡談族譜的史料價值】，載【廣西地方誌協會1987年學術年會論文集】，第192-193頁）
劉永福部下將領名氣較大的是黃守忠、吳鳳典、楊著恩、李唐等，劉明光不算特別出色的勇將。本著「打虎親兄弟」的原則，黑旗軍有大量的劉氏族人。岑毓英奏折中，可見到劉肇棠、劉肇經、劉肇謨、劉肇章等人，這些人不是親兄弟也是堂兄弟。在羅香林【劉永福歷史草】裏面，劉明光形象多少有些負面。甲午戰爭前後，劉永福幫辦台灣軍務，劉明光也隨營赴台。乙未抗日保台時，劉明光先行內渡，他對別人解釋逃跑的原因說：「我們不回，爾聽從他死嗎？我們回去，有官做的，何必跟他同歸於盡耶！」 （羅香林【劉永福歷史草】，正中書局，第213頁）
據【博白縣誌】記載，博白劉氏宗祠「位於縣城北面的縣采茶劇團院內，清光緒十二年（1886年）抗法民族英雄劉永福回博白省親與其部將劉熒樓等倡建，光緒十五年命劉史魁帶資回縣城興建，翌年落成。此建築為磚木結構，三進九室，門聯為‘青田世澤，白水家聲’，廳堂墻壁上飾有飛禽走獸的壁畫，室梁上雕有各種花紋圖案，古樸精致。40年代，曾為中共博白縣特支所在地」。這個記載顯示，劉永福比較信任劉明光這個劉氏族人，兩人曾共同籌建博白劉氏宗祠。
捐贈營旗的劉運禧為劉明光嫡孫，1929年考入北平師範大學教育系，1933年畢業回桂，1934年就出任博白中學校長，顯示他們家族在博白勢力很大。在北平期間，劉運禧表現活躍，曾負責廣西全省留平學會的會計股，組織同學前往河北定縣考察鄉村建設。1934年，博白縣籌辦第一次博覽會，劉運禧參加征集股工作，1935年任博白縣抗日分會執行委員，1936年被推選為博白縣抗日救國會幹事。雖然劉運禧捐贈的僅是福軍後營營旗，從1935年【申報】報道判斷，他們家族當日還收藏著一些與黑旗軍有關的其他文物，是否尚在天壤間，有心人可再作探訪。
▲ 劉運禧
1935年，相關人士已將福軍營旗跟黑旗軍軍旗混淆，由此推斷，可能博物館的早期記錄就已出錯，沿用多年。寫作本文的目的不在追究責任，而是希望喚起文物界、博物館界註意，早年一些文物定名、定級或有疏漏之處，需要重新核定，避免繼續以訛傳訛。
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