自古以來，能開宗立派的，基本是都是非常厲害的人物。比如孔孟的儒家、李悝的法家、鬼谷子的縱橫家等等，都是一個學派。
王陽明也可以稱得上是學派的一代宗師，在明代學術圈裏，他開創了「心學」。所以，有人稱王陽明為「明朝一哥」，這稱呼不是白來的，王陽明的確夠的上這個稱呼。而王陽明的智慧，都不足以用精明來形容了，那是真正的大智慧。
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所謂 事以密成，語以泄敗。真的要做的事，連神也不要告訴。
如果還沒做事之前說出來 ， 或者去征求別人意見 ， 證明你是身弱之人，意誌不堅定或者實力還達不到。如果你說了會有人打擊你，而且往往是你身邊最親近的人，每個人都是偏執的，她 們 不會站在你的立場考慮問題。
所以你不用跟別人商量，沒有任何一個人 會 設身處地為你著想，別人永遠是別人，她不可能成為你，你可以從別人那裏獲取思路但決不能是意見，意見不需要征求，必須自己拿。
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水深則流緩，語遲則人貴。說話，是一種能力；不說，卻是一種智慧。一個真 正有涵養和有智慧的人 ，說話都是很謹慎的，而一個高談闊論的人，並非是十分聰明的人，也並非是有大智慧的人。正所謂：墻上蘆葦，嘴尖皮厚腹中空；山間竹筍，頭重腳輕根底淺。
真聰明的人，他們總是保持謙虛謹慎的心態，不管取得多大的成就也不會到處炫耀，因為世界上的事無非就兩種，一是關我何事，二是關你何事，你的成就是自己的，與他人無關，也沒人想知道你有多厲害。
現在網路上有句話叫做多說多錯，少說少錯，不說不錯。 一個人如果企圖用多言的方法來掩飾自己的無知，反而會暴露更多的缺點，反而會顯得自己不但無知，而且還愚蠢，所以不如管好自己的舌頭，在多數場合學做紳士般的聽眾，仔細的分析提煉別人話中的精髓 。
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君子訥於言而敏於行。 真正智慧之人，都懂得三思而言。話比腦子快，說話不假思索，只會招來 禍端。
水越深，水流的速度反而越平緩，有水平、有涵養的人說話一般語速都是緩慢的，不急燥的。有深度不一定是表現在外表，能夠讓人一眼見底的，只能是淺水，深水之所以沈默，就在於它負載太多，胸懷寬廣，能容納清濁百川，這就是慎言的境界。
人與人的交往也是一樣，很多人只知道 「得理不饒人」、「火上加油」，卻不曉得逢人只說三分話、見好就收的道理，結果往往鬧到不可收拾的地步。
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王陽明的弟子曾經問他如何清除心中的雜草。
王陽明回答說：「草有妨礙，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心。若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。」
雜草有害，當然要清理掉，但是如果偶爾沒有清除幹凈，也不要放在心上，你越在意心裏就會越亂，心中盯著那一塊未除的雜草，那心中就雜念叢生了 。
「吾性自足，不須外求」，這八個字就是王陽明龍場悟道得出的真言。改變命運的真正力量，並不在身外，而恰恰來自我們的內心。 打擊你的往往不是外界的幹擾，而是你的內心對這些幹擾做出的負面回應，你不回應這些幹擾，幹擾就改變不了你，你若能以更加堅定的正面心緒來同化外部力量，這些力量就會被你主宰，幹擾反而被你吸附，成為加持你的力量。
END
