自古以来，能开宗立派的，基本是都是非常厉害的人物。比如孔孟的儒家、李悝的法家、鬼谷子的纵横家等等，都是一个学派。
王阳明也可以称得上是学派的一代宗师，在明代学术圈里，他开创了「心学」。所以，有人称王阳明为「明朝一哥」，这称呼不是白来的，王阳明的确够的上这个称呼。而王阳明的智慧，都不足以用精明来形容了，那是真正的大智慧。
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所谓 事以密成，语以泄败。真的要做的事，连神也不要告诉。
如果还没做事之前说出来 ， 或者去征求别人意见 ， 证明你是身弱之人，意志不坚定或者实力还达不到。如果你说了会有人打击你，而且往往是你身边最亲近的人，每个人都是偏执的，她 们 不会站在你的立场考虑问题。
所以你不用跟别人商量，没有任何一个人 会 设身处地为你着想，别人永远是别人，她不可能成为你，你可以从别人那里获取思路但决不能是意见，意见不需要征求，必须自己拿。
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水深则流缓，语迟则人贵。说话，是一种能力；不说，却是一种智慧。一个真 正有涵养和有智慧的人 ，说话都是很谨慎的，而一个高谈阔论的人，并非是十分聪明的人，也并非是有大智慧的人。正所谓：墙上芦苇，嘴尖皮厚腹中空；山间竹笋，头重脚轻根底浅。
真聪明的人，他们总是保持谦虚谨慎的心态，不管取得多大的成就也不会到处炫耀，因为世界上的事无非就两种，一是关我何事，二是关你何事，你的成就是自己的，与他人无关，也没人想知道你有多厉害。
现在网络上有句话叫做多说多错，少说少错，不说不错。 一个人如果企图用多言的方法来掩饰自己的无知，反而会暴露更多的缺点，反而会显得自己不但无知，而且还愚蠢，所以不如管好自己的舌头，在多数场合学做绅士般的听众，仔细的分析提炼别人话中的精髓 。
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君子讷于言而敏于行。 真正智慧之人，都懂得三思而言。话比脑子快，说话不假思索，只会招来 祸端。
水越深，水流的速度反而越平缓，有水平、有涵养的人说话一般语速都是缓慢的，不急燥的。有深度不一定是表现在外表，能够让人一眼见底的，只能是浅水，深水之所以沉默，就在于它负载太多，胸怀宽广，能容纳清浊百川，这就是慎言的境界。
人与人的交往也是一样，很多人只知道 「得理不饶人」、「火上加油」，却不晓得逢人只说三分话、见好就收的道理，结果往往闹到不可收拾的地步。
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王阳明的弟子曾经问他如何清除心中的杂草。
王阳明回答说：「草有妨碍，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心。若着了一分意思，即心体便有贻累，便有许多动气处。」
杂草有害，当然要清理掉，但是如果偶尔没有清除干净，也不要放在心上，你越在意心里就会越乱，心中盯着那一块未除的杂草，那心中就杂念丛生了 。
「吾性自足，不须外求」，这八个字就是王阳明龙场悟道得出的真言。改变命运的真正力量，并不在身外，而恰恰来自我们的内心。 打击你的往往不是外界的干扰，而是你的内心对这些干扰做出的负面回应，你不回应这些干扰，干扰就改变不了你，你若能以更加坚定的正面心绪来同化外部力量，这些力量就会被你主宰，干扰反而被你吸附，成为加持你的力量。
END
