当年明月在【明朝那点事】中有这样一句话： 「他敢于改革，敢于创新，不惧风险，不怕威胁，是一个伟大的改革家，他生活奢侈，表里不一，是一个道德并不高尚的人。」
历史远去，人世浮沉，正如【万历十五年】作者黄仁宇老先生说「世间已无张居正」。
史书中说：「 张居正能用心智权术驾驭属下官员，人们多乐于为其尽力 。」流传下来的【驭人经】分为"驭吏"、"驭才"、"驭士"、"驭忠"、"驭奸"、"驭智"、"驭愚"、"驭心"等八卷。
这篇【驭人经】虽然已经过去几百年，但放到今日社会，依然有大作用。尤其是对于合作伙伴、同事、下属的驾驭，堪称灵魂拷问。
一、驭吏
吏不治，上无德也。
吏不驭，上无术也。
管理不好下属，那是道德形象立的不够；驾驭不好下属，是没能力。下属骄傲自满，要叱责；狂妄无度，要抑制，工作怠慢，要警告；过失犯错，要责罚。
领导带头遵守规章制度规，而有些潜规则，也不需要全部废除。君子之法没用，可以用小人做法，社会不是非黑即白，对君子讲原则，对小人讲方法。
二、驭才
上驭才焉，下驭庸焉。
才不侍昏主，庸不从贤者。
想做好领导不但要管比自己水平低的人，更要驾驭好优秀的人才。有才能的人，不会追随平庸的领导者；而一个能力平庸的人，也跟不上领导者步伐。对待有才能的人，要明察秋毫；对待平庸者，要谦虚有礼。
三、驭士
驭人必驭士也，驭士必驭情也。
敬士则和，礼士则友。
蔑士则乱，辱士则敌。
驾驭有文化的下属，需要在感情上下功夫。尊敬对方，能和睦相处；礼遇对方，能成朋友；蔑视则生乱，要是侮辱对方，就成了敌人。即便有时要用强力威慑对方，也不能为了突显威严，伤对方自尊，下属优秀，领导者也会更优秀。
四、驭忠
忠者直也，不驭则窘焉。
忠者烈也，不驭则困焉。
忠臣，但性格直，不驾驭好，迟早会让你难看；忠臣，脾气暴躁，要不及时劝诫，还容易跟你对立。而方法就是，当他们造成不好影响，不要责备，局面好时，也别抛弃。有人孤立他们，要伸出援手；遭受别人诽谤，领导要不断的表扬。处事私欲重，很难驾驭忠臣。对待忠臣，也不要改变他们的本色。他们不是为了钱财，给高荣誉，更能激发报效之情。
五、驭奸
奸不绝，惟驭少害也。
奸不止，惟驭可制也。
小人不会绝迹，只有小心驾驭才能减少危害；小人的破坏行为也不会停止，只有驾驭，才能制止。对待奸邪小人，用利益驱使，同时加以防范，等时机成熟，除去对方。君子不主动算计人，但是，小人做事是不考虑后果，要是他的罪恶还没有被别人开出来时，不要下手，等到恶贯满盈，引发众怒，那就当机立断，严加惩治。
六、驭智
智不服愚也，智不拒诚也。
智者驭智，不以智取。
有能力的领导驾驭下属，不要跟对方比智慧和能力。有地位的领导，也不要用权势胁迫对方，或是让对方屈服。面对一件事，想不出好办法，要让有智慧的下属想，博采众长；如果要放权，要让值得信任的，又有能力的下属帮你完成。不要只记对方犯的错，要将功劳挂在嘴上，一个有智慧、又有能力的人，不会背叛有品德高尚的领导者。
七、驭愚
愚者不悟，诈之。
愚者不智，谋之。
愚人没悟性，常常是别人的利用对象，君子对待愚人，讲究小恩小惠；小人往往用空口许诺，就能达到效果。但作为领导，不要犯以下错误：把重要的职位交给他，做大事只忠心是不够的，驾驭愚人不能鼓励他们的愚蠢，有些人只能共患难，不能同享乐。
八、驭心
不知其心，不驭其人也。
不知其变，不驭其时也。
不了解一个人，不要急于驾驭他；聪明领导者会识别人才，而一个平庸的领导者，只会选择自己的亲信。想要别人为你做事，最重要是把他想要的给他。不惜名、勿吝财、莫嫌仇、人皆堪驭焉。
END
