1，
我現在就想讓自己閑暇一點。或許將來會動搖，但目前來看，這個念頭的根莖在我心裏紮得越來越深。如果是在生命的谷底，就在谷底待一待，這裏一定有站在山巔看不見的風景。當然，我也不會讓自己整日無所事事，我會做點事情。但我決不要再選擇忙忙碌碌，那些引誘我的腳步逐漸加快的人和事，那些以命運的恩賜的名義拋向我的東西，對我來說或許不是獎賞，而是釣餌。它引我上鉤，把我甩出自己的生活。
當你的人生路上意外地出現某種你喜歡的東西時，你得加以懷疑，警惕地停下來。——塞涅卡
2，
我是一個采集聲音的人，這不是我的工作，是我的習慣。蟬鳴、風聲、隔壁校園傳來的下課鈴聲。樓下傳來一個清晰的童聲：「爸爸，我們騎電動車去嗎？」，「耶，太好啦。」隨後傳來電動車的解鎖聲。我多想趴在窗戶上看一看，這個可愛的聲音長著一個怎樣可愛的面孔。但我坐在書桌旁沒有挪動腳步。聲音中，是有樣子的。那模樣裏，還帶有清晰的表情。只要你能安靜下來，每一種聲音，你都能聽得出來是何種心境。那裏充滿了快樂或憂傷，平靜或翻湧。
今天早晨，我坐在窗前，世界就如一個過客，稍歇片刻，向我點點頭，便走了。——泰高爾
3，
沫麟正寫著語文作業，轉頭問我：「爸爸，你是‘不惑’的年齡對吧？」
「是呀，你知道不惑了呀？」我估計她是學到了【論語】中「四十不惑」那一段了。於是我放下跟妹妹玩的玩具，賣弄了一下，快速背誦給她聽：「子曰：吾十有五誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。」
她看著課本上這段原文，投來羨慕的目光：「哇，厲害呀，我還背不下來。」
我問她：「你覺得不惑之年的爸爸還年輕嗎？」
她回答：「當然年輕啦！」孩子們向來覺得父母年輕。當發覺父母已不再年輕時，往往自己也走過了青春。年齡並不能完全表示一個人是否年輕，也並不會因為年齡到達某一個階段，生命狀態就自然而然進入孔子說的「而立」、「不惑」、「知天命」等。當然，也不能因一個人的白發或皺紋，就否定她內心的年輕。一個人若只是讓面龐充盈著各種年輕激素，而從不關心心靈的衰老，她的老態便是由內而外的。使歲月變成護膚品，只有一種方式——讓心靈充盈。
羅曼·羅蘭更是直接的猛烈的說：「有些人二十歲就死了，等到八十歲才被埋葬。」如果往後的每一天都是你今天的影子，你的生命只是在無聊中模仿自己，毫無生機的重復著昨日。且那昨日是在一種膚淺的消遣中度過的，你模仿著重復著吸收進體內的只不過是昨日的殘渣。長期營養不良的人，怎會健康成長；一個人的精神若是缺鈣，他的氣質也便難以堅固。「而立」是精神的立，「不惑」是對生命的思索。年輕不僅是指年齡，也是狀態。
人一生中應當有意識地變換環境。能否從零開始，重新開創一種生活，這是測量一個人心靈是否年輕的可靠尺度。——周國平
劉筱播客日記
2024年5月16日
