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「師爺，當夫妻最要緊的是什麽？」
「恩愛」
「師爺，當縣長最要緊的是什麽？」
「忍耐」
恩愛是團結，忍耐是克己，對於一國之君來說，做到這兩條，才能修身齊家治國平天下。
春秋時期的晉惠公，既不能團結外姓大臣，又不能克制自己的欲望，最終被朝野拋棄，而其兄長晉文公，卻能克制自己的欲望、團結外姓大臣，兼顧縣長和夫妻，成為春秋五霸之一。
公元前651年9月，晉獻公薨逝，大夫瑞克誅殺公子奚齊和公子卓子，成為把持晉國朝政的權臣。而流亡秦國的公子夷吾，在大夫郤芮的建議下，用五座城池賄賂秦穆公，希望得到秦穆公的支持，並許諾繼位之後，把汾陽封給瑞克。
秦穆公認為利益巨大，便和齊桓公聯手送公子夷吾回晉國，瑞克得到封地，也不反對公子夷吾，在這樣的背景下，公子夷吾順利繼位，史稱晉惠公。
「 賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內及解梁城 」——【春秋左傳】。
「遺瑞克書曰，誠得立，請遂封子於汾陽之邑」——【史記·晉世家】。
然而，晉惠公成為國君之後，認為地位已經穩固，便 不向秦穆公割讓城池，又以權重勢大為理 由 誅殺瑞克，氣的瑞克大罵了一句： 「欲加之罪，其無辭乎？ 」
盡管晉惠公有千萬種理由，但結果是確定的—— 晉惠公毀約了，喪失了秦國等諸侯國的信任，更讓晉國的外姓大臣充滿不安全感。
簡而言之，晉惠公的政治信用破產。
公元前647年，晉國爆發大饑荒，晉惠公向秦穆公求救。
秦國大夫公孫枝認為，既然晉惠公的政治信用破產，秦國完全可以趁機討伐晉國，必定大獲全勝。但秦國大夫百裏奚是厚道人，說天災流行是正常的事，說不定什麽時候就輪到秦國呢，秦國應該救助晉國。
秦穆公思考一番，覺得晉惠公有錯，晉人無罪，秦國不能以晉惠公的錯連累全部晉人，便同意了晉惠公的請求，向晉國輸送大量的糧食。
這是晉惠公挽救政治信用的最佳機會，可惜的是，晉惠公沒有把握住。
次年冬天，秦國爆發大饑荒，按照百裏奚和秦穆公的想法，晉惠公應該向秦國輸送糧食，報酬秦國的恩情，但晉惠公拒絕了，放任秦國饑荒蔓延，根本沒有救助秦人的想法。
「僖公十四年冬，秦饑，使乞糴於晉，晉人弗與。」
無論是護送回國繼位還是輸送糧食，秦穆公都對晉惠公有大恩大德，晉惠公不報答就罷了，還一而再再而三的挑戰秦穆公的底線，秦穆公大怒，便於公元前645年起兵伐晉。
秦穆公統兵渡過黃河以後三戰三勝，逼近韓原 （山西河津縣和萬榮縣之間 ） ，晉惠公大驚失色，問大夫慶鄭：「怎麽辦」，慶鄭非常不客氣：「君實深之，可若何」，這不都是你造成的嗎，還問什麽問？
無奈之下，晉惠公統兵到韓原迎戰，結果一戰而敗，被秦穆公俘虜回秦。
軍事問題可以在戰場上解決，俘虜晉惠公是政治問題，又該如何解決呢？
秦國的公子縶 （zhi） 提議，誅殺晉惠公以絕後患，但公孫枝說，晉國的國力強盛，現在沒有滅亡的跡象，不如送晉惠公回國，留太子圉 （yu） 在秦國為質。
公子縶的提議，顯然不符合實際情況，公孫 枝的提議，倒是非常考究。
晉惠公是秦穆公擁立的，但因為晉惠公的反復無常，秦穆公沒有實作「晉國親秦」的戰略構想，那麽用戰爭教訓晉惠公之後，再把他送回去，可以向晉國顯示寬大。 留太子圉在秦國為 質，則可以從小培養他的親秦心理，給將來實作「晉國親秦 」的戰略構想做準備。
想明白這一層，秦穆公便同意公孫 枝的提議，與晉國談和。
「僖公十五年，公子縶曰： 不如殺之，無聚慝焉。 子桑曰： 歸之而質其大子，必得大成。 晉未可滅，而殺其君，只以成惡。 乃許晉平。 」
聽聞秦國君臣的決定，晉惠公立即命大夫郤乞召來陰飴甥，讓他和秦穆公談判，並撥出大量公田賞賜晉國大臣，希望他們能努力工作，營救自己回國。
郤乞是擁立晉惠公的郤芮族人，陰飴甥是晉惠公的外甥，因為呂、瑕、陰三城都是他的封地，所以也可以稱為呂飴甥、瑕呂飴甥。可以說，他們兩人是晉惠公最親信的人。
10月，陰飴甥到了秦國王城 （陜西大荔） ，見到秦穆公。
秦穆公開門見山，問陰飴甥：「晉國戰敗之後，朝野是否團結？」
陰飴甥答道：「國君被俘親人戰死，底層晉人非常憤怒，準備擁立太子圉為國君，然後籌備糧食和軍械向秦國復仇。高層大臣雖然知道晉惠公的錯誤，但依然擁護晉惠公，要求向秦國復仇。」
陰飴甥表面上說晉國朝野不團結，實際上已經表達了晉國朝野同仇敵愾的意思。
於是秦穆公又問：「晉國朝野對晉惠公的前途怎麽看？」
陰飴甥答道：「底層晉人覺得，我們要向秦國復仇，秦國怎麽可能放國君回來？但高層大臣覺得，晉國已經知罪了，秦國一定不會為難國君。況且秦國懲罰不服從的人，事後又不取人性命，天下諸侯一定稱贊秦國的恩德，僅憑這件事，秦國足以成就霸業。這麽有利的事，秦國怎麽可能不做呢？」
陰飴甥給秦穆公戴了一頂高帽子，也給秦穆公釋放晉惠公做了理論鋪墊。
既然不準備誅殺晉惠公，晉國又舉國動員準備復仇，釋放晉惠公還能獲得國際聲望，秦穆公釋放晉惠公便毫無心理負擔。
這段陰飴甥和秦穆公的對話，就是【古文觀止】的第十二篇文章——【陰飴甥對秦伯】。
唯讀【古文觀止】的文章，你 可能會有一種陰飴 甥 力挽狂瀾的 感覺，可了解事情的來龍去脈 就能知 道， 秦穆公要的是體面，陰飴 甥用談判技巧給了秦穆公體面，從而完成了一場流傳千古的談判。
實力永遠是談判的後盾，談判技巧只是錦上添花。
公元前645年11月，秦穆公釋放晉惠公，兩年後，晉惠公送太子圉到秦國為質，兌現了承諾，秦穆公又把女兒嫁給太子圉，正式開始晉國太子培養計劃。
如果事情就這樣下去，公子重耳根本沒有機會做晉國國君，晉國也不可能成為秦國的大敵，秦穆公將成為真正的春秋霸主。
但問題在於，太子圉做了五年質子，公元前638年便拋棄妻子懷嬴，獨自跑回晉國去了，次年九月，晉惠公薨逝，太子圉繼位，史稱晉懷公。
晉懷公獨自回國，說明他不在乎秦晉聯姻，成為晉國國君不是秦穆公擁立的，他便不會對秦穆公感恩戴德。 這兩件事意味著，秦穆公的晉國太子培養計劃、「晉國親秦」戰略構想都失敗了。
為了彌補損失，秦穆公必須重新選擇一位晉國公子，擁立為國君。
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公子重耳自蒲城逃亡以後，雖然有一些顛沛流離，但整體來說，日子不錯。
他離開蒲城，立即帶著狐偃、趙衰、魏武子等親信跑到母親出身的戎狄部族，投奔外公和舅舅們。
這期間戎狄部族討伐廧咎如 （赤狄分支） 的時候，俘虜了叔隗、季隗兩姐妹，都送給公子重耳。公子重耳娶了年紀較小的季隗，生下伯鯈 （tiao） 、叔劉二子， 把年紀較大的叔隗送給趙衰，他們兩人生育一子，取名趙盾。
公子重耳和親信們在戎狄部族整整住了十二年，等陰飴甥與秦穆公談和、晉惠公確定送質子以後，秦晉關系暫時緩和，公子重耳害怕晉惠公調兵討伐，便離開戎狄部族，開始周遊列國。
他們一路向東，翻越太行山來到衛國，衛文公可能覺得公子重耳沒有價值，根本不招待他們。
再向東走，便是齊國。
齊桓公是雄才大略的天下霸主，非常清楚「流亡公子奇貨可居」的道理，不僅把公子重耳視為座上賓，送給二十乘車做見面禮，還把女兒嫁給他。
在齊國住了一段時間，公子重耳的意誌有些消磨，想住下不走了。
但親信們追隨他逃亡是要謀取更大的富貴，怎麽可能同意他長期滯留齊國？夫人姜氏也認為，公子重耳應該誌在四方，不能留戀溫柔鄉，於是姜氏和狐偃合謀，用酒灌醉公子重耳，然後離開齊國。
路過曹國，公子重耳受到曹共公的羞辱，但在宋國受到宋襄公的禮遇，又收獲二十乘車。
隨後，公子重耳到了鄭國，沒有受到鄭文公的禮遇，便南下楚國。
楚成王和齊桓公一樣，意識到公子重耳的價值，問道：「如果我送你回晉國，你準備如何報酬我？」
公子重耳給了明確的答復：「如果你能送我回晉國做國君，將來晉楚兩國在中原交戰，我主動後撤九十裏」——若以君之靈，得反晉國，晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。
春秋諸侯行軍，每天行走三十裏，休息一晚再走，稱為一舍，三舍就是九十裏。
聽到這句話，楚成王確定公子重耳是有政治野心的人，值得投資，但楚國和晉國距離遙遠，楚成王便把公子重耳送到秦國，一方面可以讓公子重耳自秦國回晉，另一方面可以給秦穆公送個人情。
就這樣，公子重耳和親信們到了秦國。
此時是公元前637年，秦穆公正因為晉懷公的事發愁，準備擁立新的晉國公子取代晉懷公，見到公子重耳，秦穆公都不禁感嘆一聲，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫啊。
於是秦穆公送給公子重耳五個秦國女子，再結秦晉之好，其中一個就是侍奉過晉懷公的懷嬴。
而此時晉懷公也犯了大錯誤。
因為晉懷公的根基不穩，害怕公子重耳回國奪位，便要求晉國外姓大臣的家族成員放棄追隨公子重耳，並下達最後的歸國日期，一旦到了日期還沒有回來，就永遠不要回來了。
「僖公二十三年九月，晉惠公卒。懷公立，命無從亡人，期。期而不至，無赦。」
晉懷公是要剝奪公子重耳的政治身份，永遠流放國外。
狐偃之父狐突是晉國大夫，晉懷公便命令狐突，召狐偃回來。可能是想分別押註，可能是堅持一臣事一主，反正，狐突拒絕召狐偃回國。晉懷公大怒，下令處死狐突。
晉懷公想用嚴刑峻法震懾外姓大臣，但在外姓大臣看來，晉懷公一言不合就殺人，實在太沒有安全感了，如果不換人，誰都不知道什麽時候死。大夫蔔偃就說的很清楚：
「民不見德，而唯戮是聞，其何後之有？」
這就意味著， 晉懷公在失去秦國外援之後，又失去掌握實權的晉國外姓大臣的支持。
在這樣的背景下，公元前636年正月，秦穆公出兵送公子重耳等人渡過黃河，一路向西北前進，令狐、桑泉、臼衰三城陸續投降公子重耳。而晉懷公感受到危險，立即派兵前去阻攔。
如果公子重耳和晉軍交戰，敵眾我寡，肯定打不過，怎麽辦？
【春秋左傳】寫道：「晉師軍於廬柳。秦伯使公子縶如晉師。師退，軍於郇。辛醜，狐偃及秦、晉之大夫盟於郇。壬寅，公子入於晉師。」
這句話非常簡單，背後卻是復雜的政治利益交換。
抵達廬柳的晉軍都是晉懷公派過去的，願意服從秦國公子縶的命令退到郇城，有三個可能的原因——
1、晉國 曾敗 給 秦國，現在不敢和秦國公子起沖突。
2、秦穆公在晉軍中有暗線。
3、公子重耳透過公子縶，向晉軍將領許諾，事成以後進行賞賜。
如果這三個原因成立，那麽狐偃在郇城和秦晉大夫會盟，便是利用會盟的形式，正式承認給晉軍將領的賞賜，以及代表公子重耳，重申秦晉之好的諾言。
做完這一切，公子重耳便成為晉軍的新主人，所以他進入晉軍大營，撫慰晉軍將士。
隨後，公子重耳按照晉國國君即位的慣例，回到曲沃，朝拜晉武公廟，同時派兵誅殺已逃往高粱城的晉懷公。
公子重耳，就是歷史上赫赫有名的晉文公。
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晉惠公、晉懷公不能團結外姓大臣和秦國外援，又不能克制自己的集權獨尊欲望，所以才國破家亡，為天下笑。
現在晉文公即位，要想坐穩國君寶座並振興晉國，也必須從這兩方面著手。
事實上， 在喪失權力制衡、外姓大臣一家獨大的晉國，國君唯一能做的就是和外姓大臣深度捆綁，借此獲得他們的支持，然後利用外姓大臣希望獲得封地、開拓政治版圖的欲望，爭霸中原開疆拓土。
和現代類比的話，晉國的外姓大臣相當於美國的軍工集團、金融資本集團，晉國國君相當於美國總統。
所以【史記·晉世家】裏寫道：「文公修政，施惠百姓。賞從亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。」
晉文公的政治手段，其實就這麽簡單， 牢牢抓住「團結」和「克己」兩項原則，能封的都封，能賞的都賞，盡量不遺漏一人。
具體的封賞過程，【春秋左傳】裏講了兩個故事，很有意思。
早年間太子申生自縊以後，晉獻公命宦官寺人披討伐蒲城。原本晉獻公的命令是到蒲城以後，休整一夜再戰，保證軍隊的戰鬥力。但寺人披沒有休整，抵達蒲城就去圍剿晉文公，逼的晉文公跳墻逃跑，袖口都被寺人披斬下一角。
再慢一步，晉文公就沒命了。
現在晉文公回國即位，寺人披便前來求見，但晉文公拒絕見他，還命人前去責罵：「雖有君命，何其速也？夫袪猶在，女其行乎」，雖然你是執行晉獻公的命令，但就不能放我一馬？那只斷袖仍在，我忘不了以前的事，你走吧。
聽到晉文公的話，寺人披說了一大段話，其中兩句很高明——
「君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視」，嚴格執行國君的命令，是自古以來的制度，為國君分憂解難，要盡全力而為之。
這句話，寺人披把自己定位為晉獻公的忠臣，而不是晉文公的仇人，言外之意就是，以前我忠於晉獻公，以後也會忠於你晉文公。
「齊桓公置射鉤，而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣」，當年管仲輔佐公子糾奪位，差點射死齊桓公，但齊桓公不念舊仇，反而任命管仲為相，兩人共同締造齊國霸業， 這才是國君應有的胸懷。
如果你不願意效仿齊桓公，那我自己走，不用另行吩咐。但你要想清楚，一旦我走了，晉國朝野會認為你不能容人，到時候走的人更多。
這句話，寺人披把自己定位為「千金買馬骨」的馬骨，而不是謀封賞求富貴的小人，目的就是告訴晉文公，如果你能原諒仇人，其他人就安心了，你更容易團結外姓大臣。
寺人披的話，晉文公聽明白了，立即召見寺人披，委以重任。
寺人披和晉文公的對話，便是【古文觀止】的第十四篇文章——【寺人披見文公】。
晉文公周遊列國的時候，追隨者中有一人叫介之推，地位不高，魏晉的杜預說介之推是「文公微臣」，做過的唯一一件大事，是在晉文公沒有食物時，從自己大腿上割了一塊肉給晉文公食用。
經過漫長的時間，晉文公可能已經忘記這件事了，即位以後又事務繁雜，便沒來得及賞賜介之推，介之推也沒有主動要求賞賜。
為什麽呢，難道介之推不食人間煙火？
其實，不是介之推不喜歡賞賜，而是介之推能認清形勢。
他說：「獻公之子九人，唯君在矣。惠懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？」
晉獻公有九個兒子，現在只有晉文公在世，在晉惠公和晉懷公喪失人心的背景下，除了晉文公以外，再沒有任何人有資格做晉國國君。 既然如此，賞賜是晉文公的恩德，不賞賜是晉文公的本分，還爭什麽呢？
說罷，介之推便和母親到綿山隱居，直到死都沒出來。
介之推是清醒的人，但不受賞賜而隱居的事，還是在晉國傳開了，成了晉文公必須正面回應的輿情。
如果晉文公處理不當，那麽團結外姓大臣、收攏人心的一切努力都白費，可要是繼續賞賜的話，介之推都隱居了，怎麽賞賜？
晉文公思考一番，決定坦誠相待。
他派出人馬到處尋找介之推，間接承認了自己的錯誤，並流露出悔改的意思。尋找介之推失敗之後，晉文公又把綿山圍起來，虛封給介之推，最後說了一句：「以誌吾過，且旌善人。」
經過這麽一番處理，晉文公把對自己不利的輿情，轉化為忠君愛國的標誌性事件，消除了一場政治危機。
說到底， 晉文公賞賜介之推這個社會性死亡的人，是給活人看的。
這件事便是【古文觀止 】的第十五篇文章——【介之推不言 祿 】。
就這樣， 晉文公透過賞賜團結外姓大臣，透過克己和外姓大臣形成權力平衡，君臣深度捆綁，真正坐穩國君之位。
全文較長，分兩篇發，以上是上半部份，明天發下半部份。
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