中國 是一個 人情社會，如果不 精 通一點人情世故 ，在各種競爭中， 很容易被淘汰出局。
說到人情世故，就離不開 請客送禮。 現如今，上個好學校要送禮，找個好工作要送禮，進個好醫院要送禮，甚至埋個好地段也要送禮。 這三個送禮的段位，不可不學。
第一個段位：送煙、酒、水、果、茶。
有人說，煙、酒、水、果、茶是送禮的五大法寶，幾乎 能擺平80%的人情關系。若加上美女，幾乎能擺平95%的男人。若加上化妝品，幾乎能擺平95%的女人。 剩下的，就靠多點錢，也能擺平。
後面的兩句，大機率還有點效果，至於煙、酒、水、果、茶這類東西，如今基本已經爛大街了，送出去後，收禮人很可能轉臉就忘記是誰送的了。更何況領導根本不在意你送的這三瓜倆棗。
這些禮物雖然 很普遍 ，但可能缺乏個人化和深層次的情感表達。
第二個段位： 送情緒價值。
有一個電視劇，男主想求領導辦事兒，眼看著過年了，就琢磨著給對方送點啥禮物。
就在他為送什麽禮物而發愁的時候，突然發現，領導把老家農村的老父親接來過年了。
老人在農村生活慣了，不習慣城裏的生活，郁郁寡歡。領導是個孝子，也跟著著急上火。
這時候，男主趕緊跑回老家，把自己的父親也接來了。他乘機制造機會，讓兩個老頭認識了。
兩個老頭一見如故，聊得不亦樂乎，成了老夥計。
有了老父親這個橋梁作用，領導順手就幫男主把事情處理了。
要想讓對方接受你的禮物，那禮物對對方來說，就要有價值 。
話說曾國藩的仕途能夠暢通無阻，與軍機大臣穆彰阿有很大的關系。 煙酒水果茶這類東西 ，對於穆彰阿這個層面的人來說，並 沒有多大的價值 。為了 吸引 穆彰阿的關註，曾國藩非常細心，終於讓他發現了穆彰阿的一個軟肋。那就是穆彰阿非常喜歡收藏古玩字畫，但卻有一個弱點，就是鑒定能力缺乏，常常收到贗品。
曾國藩兩眼放光，想起了自己在長沙讀書時，在古玩店專門學習過古玩字畫的鑒定技能。因此，曾國藩在拜訪穆彰阿的時候，故意在不經意間，談到了穆彰阿書房的古玩字畫。穆彰阿見曾國藩和自己有一樣的嗜好，話題自然就多了起來。這就是典型的送情緒價值。
如今大家物質生活都很富裕，那就可以多花點心思，給對方送情緒價值。
第三個段位：送圈子、送資源
圈子有很多，比如 校友圈子，一起炒股的圈子，一起踢球的圈子，一起讀商學院的企業圈子 ，黨校圈子 等等。
在 現代社會，高級圈子和稀缺資源被視為一種無形的財富 ，能夠幫助人們解決問題和取得成功。
比如，張三是人事部門的負責人，李四是教育部門的負責人，李四要想安排子女或親屬進入機關，手續必定要過人事部門這一關。倘李四與張三結好，事情自然好辦。將來張三孩子上學、升學，不也得求助於李四麽？
所以， 領導也需要更多的圈子、資源 ……置換圈子，會讓自身的人脈更廣，職務附屬價值更高 ，這種價值的交換，也是多數人上流社會追求的真諦。
曾國藩在官場中，雖然力求清廉，但也深知官場的潛規則，他 每年都會準備大量的資金來籌備 「冰敬」、「炭敬」、「年敬」，來 維護必要的人際關系和資源網路。
而曾國藩在離京的時候，更是 準備大量 了大量 資金用於 「 別敬 」（ 即給京官們送禮，以 維護和擴大自己的影響力）。
無論送禮還是收禮，都是一門智慧，為此，推薦感興趣的讀者可以看看這本【人情世故】。
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