刪刪改改，時常懷疑自己。但我不懷疑寫作這件事，即便懷疑寫作的念頭冒出來了，我也會用各種方式絞殺它，有時也不用我親自上陣，腦海中蹦出一些前輩的身影就已經足夠呵退它們了。
笛卡爾在懷疑一切的時候，從未懷疑過哲學。最終他找到了不可懷疑之事——我不能懷疑自己在懷疑。既然有一個我在懷疑著，就一定有一個東西存在著，所以喜歡面對著火爐作思考狀的他得出：「我思，故我在。」他是在博覽群書後對知識提出了懷疑，我只是在懷疑自己。有人說劉筱你已經江郎才盡了，這話細細想來，若真能有才華讓我失去，那還是值得慶幸的。失去了某物，說明我曾擁有過它，既然擁有過，就有機會再努努力失而復得。就怕是自己從未擁有，一生努力也未必如願以償。就像青春期時迷戀的那位姑娘，感覺她太完美了，無論如何都不可能讓她成為我的女友。
但懷疑歸懷疑，愛歸愛。我敲下這些字的時候，懷疑就被壓制住了。還是那句話「想像出來的困難比實際困難多得多。」我們都像是設計師，特別善於構建，在心裏構建一座又一座高樓讓自己攀爬。
寫作的自信不是在心裏構建出來的，而是寫的過程中自然發生的。或者，我這兩天整個人的自信和寫作毫無關系。和洗衣服有關、和把餐桌廚房收拾整齊有關，和一大桶衣物一件一件晾曬起來有關。如果我能做好一件件生活瑣事，我就能把生活過好，生活不就是瑣事組成的嗎？我能把生活過好了，還有什麽做不好的呢？你可能會說，這毫無邏輯可言。但一粒種子到一顆大樹也沒有邏輯，一輛單車和萬裏之外也毫無關系。但它們都可以在有心人那裏，有著必然聯系。只要給種子豐厚的土壤和澆灌，只要給那輛單車以蹬踩的力量。 萬裏之外也只不過就是眼前的風景不斷疊加。
我們總想著到遠方，卻忘記欣賞眼前的風光； 我們總想著讓生活變好，卻忘記深愛眼前的生活。 若你想要抓住的總是雙手夠不著的東西，你總會兩手空空。
孔子說：「再，斯可矣。」他的意思是「三思而後行」有點想多了。別多想，去愛吧。去在生活裏建立對生活以外的信心，去在每一次前行的腳步中看見遠方的風景。
筱
2024年6月5日
