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引火下行6种方法:治疗阴火、虚火、阳火、实火…

2024-07-06养生

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个体有差异 · 如涉及用药 · 须遵医嘱

在病机十九条中,因火热为患者占九条之多,可见火热之邪犯人之众。但火有实火、虚火、阳火、阴火的不同,实火、阳火当泻,泻火法以苦寒泻热,属于最常见的直接针对性治疗,容易被众多医生掌握。而虚火、阴火却不仅不能通过直接的泻火法取得疗效,反而会使火邪更旺。其中阴火、虚火的治疗方法掌握起来更加不易,需要我们予以重视。

「引火下行」就是一种治疗阴火、虚火的主要方法。 但它又不仅是治疗阴火、虚火为患的主要方法,也是治疗阳火、实火的重要方法之一,所以更需要我们熟练掌握。

除了直接使用苦寒泻火法之外,行气法亦可为之,因为「气有余便是火」,气滞、气郁、气阻、气停时间较长,都可以出现火热之象,行气即能散气,散气即能祛火,所以行气也可祛火。

引火下行应该包括除了直接苦寒泻火法之外的几种方法。具体运用时它有以下四方面的含义:

一是 向下导火法

即头面部或人体上部有火象,治疗时将火向下引动,以达到祛火的目的。 这种方法在针灸治疗时使用较多。 还有如「心火下移小肠」时,治疗上不是使用直接泻火的方法,而是 使用导赤散,将心火 导入小便而排除体外。 由于心在上,小肠在下,小便下排,故也是一种引火下行的方法。这时治疗的主要对象是实火、阳火。

二是 交通心肾法

心在上,肾在下,心火必须既能升又能降,才能开启生命之源。故有诸火皆升,惟心火独降之说。假若心火不能下降,则出现心火过旺的表现。在下则肾气不能得到开发而出现疲乏无力,下焦寒冷;在上则因心火扰动,心神不安。由此将出现精神疲惫,失眠不安等表现。

这时主要使用交通心肾的方法进行治疗。而交通心肾的关键就是将不能顺利下降的心火引下来。故也是一种引火下行。中医认为对虚火上炎,引火下行法能够治愈。

三是 引火归元法

因为肾藏精而主水,心火点拨肾阳而激发肾阴以鼓动全身。若水湿(寒湿)太过,则肾阳受阻,不能与肾阴相合,而安居下焦,肾阳游离无主,弥漫四散,理论上称之为阴火。此火见水(因为加大了寒湿阻滞)则旺,见火(可以减少或消除寒湿阻滞)则消,故又称之为龙雷之火。如临床上高血压病人中,由 于下焦寒湿而致的,提示往往使用 重镇药物效果不好,西医使用降血压药效果也不十分明显,而使用温下焦法,如附子汤、真武汤能使血压明显降下来。还有一些失眠病人使用金匮肾气丸治疗也是此类方法。

四是 益气降火法

这在李东垣治疗阴火时常用。应属以升促降法。当元气不足或受伤的时候,阴火就会抬头。同样邪阴太过的时候正阴就会受制。在我証中,也经常使用补中益气汤治疗气虚感冒或小儿夏季热等,效果也很好,也可将其中党参换成洋参,取其益气降火之意。

五是 补阳潜阳法

第1步:打通中焦打通中焦,祛除湿寒,补足中气,让上下气路畅通,这样火才能下行。否则,艾灸之后,火全堵在上面下不来,上火症状会更加严重。 方法如下:

首先, 如果上火症状严重,先艾灸膏肓,将阳气引到胸腔;接着,重灸关元——关元为元阴元阳之气闭藏之门户,艾灸关元能使命门真火充盛,元气得到补充,真元就会恢复「藏而不泄」的功能,会主动将散在外面的热量收回来,上火的症状就会逐渐消失(将关元和中脘一起艾灸,还可加快驱除阴邪的速度)。

再次, 中焦不通重在调脾胃,像脾俞、胃俞、中脘、足三里、太白等都是常用穴,脾气虚,可加灸气海;脾湿重,可加灸阴陵泉、丰隆、解溪等。

第2步:引火归元对于上热下寒引起的虚火来说,需要把它引到该去的地方——下肢。这时可通过灸下焦及腿上的穴位来引火,常用的有足三里、阴陵泉、三阴交、涌泉等。腿部暖了,经络通了,上焦的火就下来了。

需要注意的是:脚心的涌泉穴应当放在最后灸,而且不可缺少,这样做才算是让「引火归元」这个过程彻底完成。此外,建议在艾灸前,用艾叶煮水泡脚,边泡脚边双手搓后腰,效果更佳。泡完之后,再搓脚底的涌泉穴,既能滋养肾水,又能补阳。

六是 禅跑引火法

现在胆胃之气上行者比比皆是,吃点东西就腹胀,打嗝嗳气,胃气以降为顺,胃气降,食物的消化残渣才可以下行进入小肠,将水谷进一步消化为人体可吸收的精微,胆随胃降。而禅跑也是起了这样的作用,通过慢跑,上下垂直晃动人体这个瓶子,使得壅滞在消化道中的浊物在上下震动中下行,以助升清降浊。

双手握拳,拇指被其余四指握住,头脑放空低头,不看四周、不看前方,只看脚,慢跑,并保持呼吸和脚步的和谐,如果喘不上气说明太快可减慢速度,哪怕跑的比走路还慢也无妨,关键是专注脚下,一心不乱。但不能走路,因为走路就失去了跑步带来的全身震动和地对脚的拍打通常跑30-60分钟,会微微出汗,但人不仅不累,还神清气爽。很多不喜跑步者跑一次就爱上了。此法提升阳气很快,补泄并举,尤其适合体质虚弱者、不喜运动者。天气热的夏秋天最好赤脚跑,这样既按摩足底,又吸收地气。